Евреи глазами именитых друзей и недругов

В преддверии международного Дня памяти Катастрофы европейского еврейства Министерство по делам Иерусалима и диаспоры подготовило ежегодный отчет об антисемитизме в мире.

 

Из него следует, что в 2013 году масштаб этого явления вырос.

 

Самыми неблагоприятными для евреев странами названы Венгрия, Франция, Бельгия и Швеция. Но если в Венгрии основным источником антисемитских настроений считаются праворадикальные неонацистские круги, то во Франции и Бельгии – мусульманская община.

 

Относительно невысокий уровень антисемитизма отмечен в Германии, Италии, Латвии и Великобритании.

 

23% участвовавших в исследовании европейских евреев признались, что из-за страха за свою безопасность воздерживаются от посещения еврейских культурно-религиозных центров. 33% сказали, что не выходят из дома с национально-религиозными “опознавательными знаками”, будь то кипа или звезда Давида (Маген Давид). 77% евреев, когда-либо сталкивавшихся с антисемитскими выходками в свой адрес, никогда не подавали жалобу ни в полицию, ни в сами еврейские организации. Они объяснили это неверием в то, что преступники будут найдены и отданы под суд.

 

Около четверти опрошенных сказали, что за последний год им приходилось терпеть оскорбления от антисемитов. Половина опрошенных сказали, что опасаются оскорблений или даже нападений на почве национальной ненависти.

 

Министр экономики Нафтали Беннет отметил, что антисемитизм не только не объединяет евреев в изгнании, но наоборот разобщает их. Причина этому – страх, заставляющий их скрывать свое еврейство и избегать посещения еврейских центров и мероприятий. Более того, сказал Беннет, существует прямая связь между ростом антисемитизма и ростом масштаба ассимиляции: вступая в брак с не евреями, европейские евреи пытаются “сбежать” от своих национальных корней.

Беннет отмечает, что в последние годы антисемитизм в Европе растет неуклонно и постоянно, и что нет никакой связи между этим явлением и событиями на Ближнем Востоке.

 

Что касается характера самого европейского антисемитизма, отчет выявил то, что в той или иной степени существует уже несколько лет. А именно: смычка правых и левых европейских радикалов на почве ненависти к евреям.

 

В качестве мер по борьбе с антисемитизмом составители отчета предлагают дипломатические усилия, сотрудничество с еврейскими общинами и создание подстраховки в виде фонда обеспечения безопасности еврейских общин.  Источник: 9tv.co.il

Европейское агентство по фундаментальным правам (FRA) опубликовало сегодня, 8 ноября, результаты опроса, проведенного среди еврейских сообществ восьми стран ЕС по случаю 75-летия “Хрустальной ночи” – массовых еврейских погромов 9 ноября 1938 года, устроенных нацистами в Германии, Судетской области Чехословакии и Австрии.

 

Исследование, проводившееся в течение сентября и октября,  касалось проявлений антисемитизма в современной Европе и охватило около 6000 респондентов в Швеции, Франции, Бельгии, Великобритании, Германии, Италии, Венгрии и Латвии.

 

Примерно четверть опрошенных евреев заявили, что из-за страха антисемитизма они избегают появляться в тех местах и носить те символы, которые позволяют идентифицировать их как евреев.

 

Так, в Бельгии 88% опрошенных считают, что в последние годы антисемитизм серьезно усилился. Как серьезную проблему его оценивают 77% (при 66% в среднем по 8 странам опроса). Один из десяти опрошенных заявил, что с 2008 года перенес физическое насилие или получил угрозы, потому что он еврей.

 

Еще большую тревогу вызвали результаты опроса, согласно которым официально зафиксированное количество случаев проявления антисемитизма намного меньше, чем их фактическое количество, поскольку, согласно отчету, 82% опрошенных признали, что они не сообщали о наиболее серьезных происшествиях каким-либо органам власти или организациям. Две трети опрошенных считают, что сообщать о происшествиях либо «не стоило усилий», либо было неэффективным.

 

После публикации отчета Европейский еврейский конгресс (ЕЕК) призвал лидеров европейских стран и организаций серьезно изучить этот документ и предпринять соответствующие действия.

 

Поблагодарив FRA за  проведение серьезного и глубокого исследования, президент Европейского еврейского конгресса Моше Кантор высказал глубокую озабоченность тем фактом, что «четверть евреев не может выражать свою принадлежность к еврейству из-за страха». По его мнению, это должно стать «переломным моментом для европейского континента и Европейского союза».

 

Президент ЕЕК считает, что «еврейская реальность в Европе вызывает большое беспокойство, и властям нужно разбираться с инцидентами на почве ненависти и нетерпимости, используя комплексный подход, чтобы действительно бороться с этими проявлениями, пока не стало слишком поздно». В числе конкретных шагов в этом направлении Моше Кантор назвал «создание законодательства, которое касалось бы конкретно антисемитизма и расизма», усиление работы правоохранительных органов и «обеспечение нулевой терпимости к антисемитизму».

 

Глава Европейского еврейского конгресса обратил внимание на то, что в «формы проявления ненависти вовлечены люди, формирующие общественное мнение, и лица, принимающие решения». По его мнению, это « наиболее вопиющее обвинение, содержащееся в отчете».

 

«Европейское еврейство попросту не верит или не доверяет процедуре правоприменения, законодательной или судебной процедурам на большей части континента», – подчеркнул президент ЕЕК.

От имени европейского еврейства в пресс-конференции, на которой были официально опубликованы результаты опроса, приняли участие генеральный секретарь ЕЕК Серж Цвайгенбаум, а также вице-президент ЕЕК Ариэль Музыкант.

 

Профессор Дина Порат, возглавляющая Центр Кантора по изучению современного европейского еврейства, который публикует ежегодные отчеты по антисемитизму во всем мире и собирает все международное и национальное законодательство против дискриминации, прокомментировала большую численность тех жертв антисемитских нападок, которые не были зафиксированы. «Это ошеломляющее количество отражает чувство отказа от борьбы, бессмысленности сопротивления и проигранной битвы. Чувства и эмоции очень сложно изучать и измерять, тем не менее, в данном случае была предпринята именно такая попытка», – заявила профессор Порат.  Источник: Cursorinfo.co.il

Атмосфера неприятия и боязнь за личную безопасность вынуждают многих молодых турецких евреев эмигрировать из страны. В основном они уезжают в США и европейские страны, некоторые делают алию.

“Мусульмане не делают различия между израильскими и местными евреями. Они считают, что если ты еврей, ты не можешь быть турком”, – рассказывает молодой еврей, который покинул Турцию несколько лет назад и перебрался в Израиль. “Ты можешь даже служить в армии, или у тебя может быть турецкая самоидентификация, но они все равно не считают тебя турком. Для них ты не турок, ты еврей”, – добавляет он.

Молодые евреи эмигрируют из Турции массово. Это связано с ростом антисемитизма и негативным отношением в стране к Израилю.

Члены местной еврейской общины, как выражаются покинувшие страну молодые люди “молчат в тряпочку” и боятся сказать лишнее слово. Но не для записи некоторых из них осмеливаются признать, что ситуация носит взрывоопасный характер.

Нынешняя ситуация будет только ухудшаться, и уже лет через 10 Турция вообще может перестать быть демократической страной”, – говорит Ynet один из молодых евреев, который иммигрировал в Израиль около двух лет назад после случая с “флотилией свободы”.

Турецкая газета Hürriyet Daily News сообщила на этой неделе, что атмосфера неприятия и ухудшение отношений между двумя странами оказали давление на небольшую еврейскую общину Турции, что побуждает еврейскую молодежь уезжать в более безопасные и толерантные места.

Каждую неделю одна еврейская семья из Турции делает алию. Еще больше евреев уезжают в США и европу. Это нельзя назвать волной иммиграции, но показатели намного выше, чем до 90х годов прошлого века, до “эпохи Эрдогана”.  Источник: MIGnews

Автор книги “Кровь евреев” Пере Бонин рассказывает о своей работе: “Моя первая книга называется “Кровь евреев”. Ее переиздают уже в четвертый раз. В ней изложена история антисемитизма в христианском обществе, начиная с евангельских христиан и практически до наших дней. Книга пользовалась большим успехом, и меня попросили написать продолжение. Во второй части подробно описывается история испанских иудеев. Король и королева, которые были католиками, изгнали их из страны. Жизненный путь этих евреев достоин самого пристального внимания, поскольку они радикально изменили ход европейской и даже североамериканской истории”.

У Бонина были личные мотивы для написания книги, ведь в его жилах также течет кровь евреев.

“В детстве я подвергался дискриминации наряду с представителями другого меньшинства – группы жителей Майорки еврейского происхождения, которые известны как “уэтэс”. Мы не представляли, за что нас третируют. Нам говорили, что это мы, евреи, распяли Иисуса Христа. Конечно, в наш адрес звучали и другие оскорбления. Когда я жил в Вене, то обнаружил, что напряженность, которая присутствует в отношениях между уэтэс и другими жителями Майорки, наблюдается и в отношениях евреев и неевреев Вены. Атмосфера была так накалена, что в воздухе буквально ощущались электрические разряды. Именно тогда я понял, что дискриминация по религиозному признаку является проблемой не только для нас или местного населения Майорки, а носит общемировой характер. Как раз тогда я решил написать свою книгу”, – делится Бонин своими воспоминаниями.

В приложении к книге Бонина приведен список испанских фамилий, которые, возможно, имеют еврейское происхождение, с указанием даты и города, где их впервые задокументировали. Ранее мы использовали этот список, для того, чтобы спросить у испанцев, знают ли они, что эти фамилии имеют еврейское происхождение. Подавляющее большинство опрошенных не знали об этом.

“Эти фамилии носили представители еврейской общины и люди, которые были осуждены испанской инквизицией. Таким образом, в составленном мной списке содержится около 3500 фамилий, хотя он, безусловно, неполный”, – рассказывает писатель.

Книга вызвала интерес общественности к генеалогии. Как чужие семейные истории повлияли на самого писателя?

“Я ощущаю, что в каком-то смысле заплатил долги; как будто отдал дань своим предкам, хотя я воспитывался в семье глубоко верующих людей – очень набожных католиков. Среди моих родственников есть даже священники и монахини. Но я чувствую, что обязан евреям, кровь которых течет в моих жилах. Каждый день я получаю сообщения на телефон, письма и даже телефонные звонки от людей, которые интересуются происхождением своих фамилий, а ведь наш с ними диалог начался именно благодаря публикации моей книги”, – говорит Бонин.

Бонин, несомненно, отдал долг своим предкам-евреям, опубликовав две книги, которые помогли распространить знания об истории еврейской общины в Испании и привлечь внимание к проблеме антисемитизма.  Источник: MIGnews

Причиной таких обвинений стало его заявление о национальном составе первого советского правительства.

 

Крупнейшая еврейская газета США The Jewish Press обвинила российского президента Владимира Путина в антисемитизме. Поводом послужили его слова о том, что членами первого советского правительства «примерно на 80-85% были евреи». Газета решительно не согласна с этим утверждением, назвав его «старой антисемитской ложью».

 

«Некоторые лживые антисемитские утверждения не умирают», – пишет автор публикации и сокрушается, что они опять выносятся на публику «брутальным российским политиком», а это способно принести «много боли» евреям в его стране. Издание призывает всех журналистов встать на борьбу с подобными заявлениями, особенно когда они звучат с таких политических высот.

 

Чтобы доказать, что советское правительство на самом деле не было еврейским, газета приводит список наркомов, указывая, кто из красных комиссаров имел еврейские корни, и в итоге приходит к выводу, что «точно евреем» был лишь Лев Троцкий, а остальные здесь ни при чем.

 

К не евреям газета отнесла Владимира Ленина, умершего в 1924 году (еврейские корни Ленина долго скрывал ЦК КПСС. – Прим. КМ.RU).

 

Далее идут (с сохранением в переводе фактуры и стилистики статьи):

Секретарь правительства Николай Петрович Горбунов, казненный в 1938 году, – не еврей.

Народный комиссар РСФСР по сельскому хозяйству Владимир Павлович Милютин, казненный в 1937 году, – не еврей.

Нарком Николай Крыленко, казненный в 1938 году, – не еврей.

Нарком по военным и морским делам Павел Дыбенко, «украинский казак», казненный в 1938 году, – не еврей.

Нарком торговли и промышленности РСФСР Виктор Ногин, умерший своей смертью в 1924 году, – не еврей.

Нарком образования РСФСР Анатолий Луначарский, умерший своей смертью в 1933 году, – не еврей.

Нарком продовольствия Иван Теодорович (польского происхождения), казнен в 1937 году: нигде нет никаких упоминаний, что он был евреем, – значит, не еврей.

Нарком иностранных дел РСФСР Лев Троцкий, убитый в Мексике в 1940 году. Этот – да, еврей.

Нарком внутренних дел РСФСР Алексей Рыков, чьи родители были крестьянами из деревни Кукарка, казненный в 1938 году, – с очень большой долей вероятности не еврей.

Нарком юстиции РСФСР Георгий Опоков, уволенный в 1918 году и казненный в 1937 году, – не еврей.

Нарком труда РСФСР Александр Шляпников, казненный в 1937 году, происходит из семьи староверов – нечто вроде русских протестантов. Не еврей, что полностью исключает его вера.

Нарком национальностей Иосиф Сталин, умерший своей смертью в 1953 году, настолько далек от евреев, насколько это возможно.

Нарком почт и телеграфов РСФСР Николай Глебов-Авилов, казненный в 1937 году, – не еврей.

Нарком путей сообщения РСФСР – должность была вакантной, поэтому евреев там не было.

Нарком финансов Иван Скворцов-Степанов, умер своей смертью в 1928 году, – не еврей.

Нарком по социальным вопросам, потом дипломат Александра Коллонтай, умершая своей смертью в 1952 году, – не еврейка.

 

Внимательный читатель наверняка обратит внимание, что список далеко не полный. При желании его можно было бы многократно расширить и распространить на более низовые уровни, поскольку правительство – это не только наркомы, но их заместители, и многие другие чиновники в комиссариатах. Возможно поднять его и вверх – на идеологов и исполнителей революции. И в сторону – на убийц царской семьи.

 

Более полную информацию о роли евреев в революции и советском правительстве можно было бы почерпнуть из двухтомной работы Александра Солженицына «Двести лет вместе», посвященной исключительно сосуществованию русского и еврейского народов с глубоко дореволюционных и до сталинских времен (что-то уж очень давно она переиздавалась, и второй ее том в интернете найти невозможно. – Прим. КМ.RU).

В ней автор называет, какие еврейские фамилии следует читать за славянскими псевдонимами революционеров и советских государственных деятелей. Там же были перечислены еврейские фамилии начальников НКВД и функционеров ГУЛАГа.

 

Этот труд страшно возмутил российскую еврейскую общественность, вставшую в позицию: «Ну и что? Это ни о чем не говорит». А журналист Сергей Пархоменко в одном из своих эфиров на радиостанции «Эхо Москвы», говоря об этой книге Солженицына, заметил: «Общество получает таких евреев, каких оно заслуживает». И подтвердил примером: в Америке была демократия – она получила Эйнштейна, а в СССР диктатура – он и получил энкавэдэшных палачей.

 

Но вернемся к сегодняшнему дню. С чего разгорелся весь сыр-бор? Да с «библиотеки Шнеерсона». На прошлой неделе президент России прокомментировал для СМИ передачу коллекции Шнеерсона на хранение в Еврейский музей и Центр толерантности в Москве. И дал краткую историческую справку: «Решение о национализации этой библиотеки было принято первым советским правительством, и членами его примерно на 80-85% являлись евреи». В смысле, сами же советские евреи и национализировали это книжное собрание. И этим своим высказыванием Путин, как выясняется, очень расстроил американских евреев, с ходу обвинивших его в антисемитизме.

 

В последний раз, кстати, подобные обвинения в адрес российского лидера звучали после ареста Михаила Ходорковского. Некий Брюс Джексон, выходец из семьи профессиональных разведчиков, разразился тогда статьей под заголовком «Крах путинской России», в которой, в частности, писал: «Ходорковскому не повезло еще больше, ибо он – последний выживший олигарх. Для тех, кто еще не обновил свое знание русского языка, поясним: «олигархи» – это термин для обозначения «богатых евреев», которые нажили свои состояния в эпоху массовых приватизаций советского имущества в начале 1990-х. Быть успешным евреем в исторически антисемитской России – хуже не придумаешь. После избрания Путина в 2000 году все лица, арестованные за финансовые преступления, оказывались евреями. Выражаясь в финансовых терминах, мы являемся свидетелями крупнейшей незаконной экспроприации еврейской собственности в Европе с 1930-х годов, когда за этим стояли нацисты»  Автор: Александр Романов Источник: KM.ru

“Изя + Лиза – пакуй чемоданы!” – такие надписи, сопровождаемые шестиконечными звездами, появились на стенах ряда домов в Киеве, где проживают евреи. Причем, граффити появились в канун праздника Песах. Каковы будут следующие шаги антисемитов?

Так, надпись «Изя+Лиза, пакуй чемоданы!» и рядом – звезда Давида – замечены во дворе дома на пересечении улиц Коцюбинского и Богдана Хмельницкого. Примечательно, что именно в этом дворе проживает известный киевский художник Матвей Вайсберг.

Аналогично черной звездой Давида отметили арку на улице Большой Житомирской-4, рядом с входом в Киевскую библиотеку искусств, которую возглавляет Леонид Криворучко.

А на улице Станиславского красная звезда нанесена возле подъезда, где живет еврейский бизнесмен швейцарского происхождения владелец компании Royal Time Жан-Мишель Спира.

Скандальные надписи замечены и возле офиса благотворительного еврейского фонда на улице Питерской, а также рядом с Ассоциацией бывших узников гетто и нацистских концлагерей.

Напоним, что 19 марта жители Киева обнаружили в центре города, на улице Рогнединской, на постаменте памятника еврейскому писателю с мировым именем Шолом Алейхему листовки антисемитского содержания.

Авторы листовок цитировали стихи Тараса Шевченко: «Дайте ляха, дайте жида! Мало мені, мало! Дайте ляха, дайте крові наточить з поганих! Крові море… Мало крові…».

Листовки были подписаны ВО «Свобода», авторы указали партийные адреса и телефоны. 

Вице-спикер Верховной Рады от «Свободы» Руслан Кошулинский отверг причастность своей политсилы к появлению листовок.

«Свобода» никакого отношения не имеет к этой провокации. Это – та же провокация, что была и в Ужгороде. Это – все то же самое. Нашей реакции не будет. Мы что, должны реагировать на каждую листовку? Если мы что-то делаем, то мы об этом заявляем. Делаем это публично, ведь у нас есть своя позиция», – сказал он.

По-иному оценил инцидент «регионал» Вадим Колесниченко.

«Я не могу сказать, что это является провокацией. Я могу сказать, что этот факт еще раз подтверждает, что страна еще больше становится коричневой», – сказал Колесниченко. 
 Источник: Вечерние вести

Профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев, скандально известный публицист, решил в очередной раз пройтись по еврейскому празднику Пурим. На своей странице в “Живом журнале” он поместил пространное разоблачение этой “чудовищной” традиции в память об избиении евреями 75 тысяч персов, “элиты страны”, в четвертом (по еврейской традиции) веке до нашей эры. “Так почему же народ, в чьей истории было так много страданий, народ, переживший немало погромов, сам упорно празднует тот погром, который в древности удалось устроить ему самому?” – недоумевает Кураев. Впрочем, он заранее знает ответ.

По-своему интерпретировав события, изложенные в Свитке Эстер, и подкрепив свои доводы выборочным цитированием источника (так во всех цитатах об истреблении евреями своих врагов он опускает слова “а на грабеж не простерли руки своей”), Кураев делает нехитрый вывод: “ветхозаветная кровожадность” евреев “не преобразилась”. “В этом и состоит чудовищность этого “веселого праздника”: из поколения в поколение он воспроизводит модель обращения с теми, кого евреи однажды сочтут своим врагом”, – пишет дьякон.

Он тут же приводит пример из современности: авиаудар 30 января в Сирии, который, согласно иностранным публикациям, ВВС Израиля нанесли по каравану с ракетами российского производства, предназначенными для отправки “Хизбалле” в Ливан. “Значит, и ныне Израиль может бомбить все страны, которые не воюют с ним, но, как кажется Израилю, могут представлять для него угрозу, – возмущается Кураев. – Попробуй Россия провозгласить в своей военной доктрине возможность “превентивных войн”. Без волны возмущения и санкций по всему “цивилизованному миру” не обойтись. Но для Израиля сегодня в мире особый стандарт: мир разрешает евреям самим устанавливать нравственные нормы для себя. Израиль выше т. н. “общечеловеческих ценностей”.

“Кровь и жестокость Ветхого Завета для христиан – не более чем педагогическая мера, временная необходимость, навсегда ушедшая с приходом Евангелия. Для иудаистов это не временные меры, но вечные константы, не педагогика, но онтологическая норма бытия еврейского народа, – продолжает вещать дьякон. – И если иудеи так и останутся со своим ветхозаветным “буквариком” – то от них можно ждать “превентивных” выплесков агрессии”.

Но обиднее всего русскому попу показалась судьба… казненных по решению Нюрнбергского суда соратников Гитлера: “Не находится ли в связи с традицией Пурима то обстоятельство, что нацистские военные преступники (действительно преступники, действительно более чем достойные наказания) были не расстреляны, как подобает военным, а именно повешены – как Аман и его сыновья?” Судя по всему, в своих кошмарах красноречивый дьякон-антисемит тоже чувствует нюрнбергскую петлю на собственной шее.  Источник: IzRus

Бурные демонстрации, состоявшиеся на этой неделе около ряда муниципальных школ в столице Дании, Копенгагене, показала более чем серьезный рост протеста против антисемитизма, охватившего образовательные учреждения страны.

Наиболее масштабные акции прошли близ начальной школы в северном Копенгагене: протестующие размахивали флагами и несли транспаранты, на которых было написано: «Сегодня – все мы евреи!».

Причиной столь мощной волны народного гнева стало недавнее заявление директора этой школы, посоветовавшей евреям-родителям вовсе не отдавать своих детей в «нормальную школу», если им так уж мешают издевательства и побои, которыми арабские ученики щедро награждают своих одноклассников-евреев!

«У нас уже было несколько несчастных случаев на национальной почве. Поэтому я должна посоветовать некоторым родителям хорошенько подумать, прежде чем отдавать еврейских детей в школу в этой части города, где проживает много арабов и палестинцев», – добавила она.

Конечно, давать такие советы намного проще, чем навести в своей школе порядок, не так ли?!

Все-таки приятно осознавать, что здравомыслящих людей в Дании значительно больше. Поэтому и столь многочисленными были демонстрации, на которые пришли датчане, призывающие к прекращению исламизации своей страны, резко усилившейся в последнее время.

Им и нам, евреям, есть отчего беспокоится: согласно статистическим данным, опубликованным в прошлом месяце, в 2012 году в этой стране было зафиксировано около сорока антисемитских инцидентов. Мало того, что по масштабам маленькой Дании это – весьма внушительная цифра, но она еще и все время неуклонно растет…  Фото: turbina.ru  Источник: Israel7.ru