Archive for the ‘17. Еврейские новости’ Category
Президент США Барака Обама является самым верным другом государства Израиль, несмотря на то что внешне его отношения с израильским премьером Биньямином Нетаниягу могут показаться достаточно натянутыми.
Об этом заявил Майкл Орен, который последние 4,5 года исполнял обязанности посла Израиля в Вашингтоне.
Как отмечает израильский дипломат, принимавший непосредственное участие в продвижении американо-израильских отношений в последние годы, разногласия между Бараком Обамой и Биньямином Нетаниягу являются стратегическими и ни в коем случае не приводят к какому-либо “дипломатическому кризису” в отношениях двух стран-союзниц.
“Президент Обама и премьер-министр Нетаниягу – очень умные, очень сильные и прагматичные люди. Оба хотели достичь одних и тех же целей – добиться соглашения о двух государствах для двух народов и не дать Ирану получить ядерное оружие. Таким образом, их разногласия были не стратегическими, но тактическими”, – подчеркивает посол.
По его словам, за время руководства израильским диппредставительством в Вашингтоне лидеры двух стран встречались 11 раз – больше, чем Барак Обама встречался с любым другим мировым лидером, – а их многочисленные телефонные переговоры были предельно “открыты, честны и доброжелательны”, передает “Гаарец”.
“Я не пытаюсь сейчас что-то обелить. Были разногласия и были некоторые трудные моменты. Но у нас не было никаких подлинных кризисов за последние четыре с половиной года”, – подчеркивает Майкл Орен.
Некоторое внешнее охлаждение в отношениях США и Израиля после прихода к власти Барка Обамы, по мнению Майкла Орена, было связано с тем, что новый президент хотел выстроить новую политику в отношениях с арабским и мусульманским миром, кардинально отличающуюся от той, которую проводила администрация его предшественника Джорджа Буша. В Израиле же эти шаги, в том числе визит в Египет, Турцию, по словам Майкла Орена, восприняли неправильно.
“Выступление в Каире и требование заморозить строительство на всей территории Иудеи, Самарии и Иерусалима создали ощущение летом 2009 года, что президент США не достаточно привержен идеям безопасности Израиля. Но даже если отношения, казалось бы, начались ухудшаться, я могу вам сказать с уверенностью, что это ощущение было ошибочным. То, что происходило в сфере безопасности на протяжении последних четырех лет, а также визит Обамы в Иерусалим в начале этого года это доказывает. Обама является истинным другом, он представляет собой человека очень серьезного, и не следует недооценивать его самого и его решимость”, – заявляет дипломат.
Одним из ключевых вопросов, по которым между США и Израилем до сих пор остаются определенные разногласия, это иранская ядерная программа. Однако, по словам Майкла Орена, в этом вопросе обе страны действуют как союзники, хотя смотрят на него с разных ракурсов.
“Американские часы – большие и медленные, а израильские часы – маленькие и быстрые. Мы небольшая страна с определенными возможностями, которая ежедневно сталкивается с угрозами собственному существованию, а США – это далекая страна с большими возможностями, которая вовсе не находится под угрозой уничтожения”, – поясняет дипломат.
“Я, как посол, нахожусь в самой гуще обсуждения этого вопроса между двумя странами, и я говорю вам, что это серьезное и конструктивное обсуждение между союзниками”, – подчеркивает посол. Однако, по его словам, Израиль не может в этом вопросе полностью полагаться на США, а должен действовать как суверенное государство, даже несмотря на то, что сегодня поддержка американцев велика как никогда ранее.
“В США не было большей симпатии к Израилю со времен первой войны в Заливе. Большинство американцев считают Израиль важным союзником США, а некоторые даже готовы послать войска, чтобы защитить его. Но мы не должны впадать в самодовольство”, – подчеркивает Майкл Орен.
“Мы вернулись в Израиль после 2000 лет изгнания, чтобы не оказаться вновь в ситуации, с которой мы столкнулись в годы Холокоста, чтобы иметь возможность защитить себя, чтобы не зависеть от других. Это и есть наш смысл существования”, – поясняет посол. Источник: Cursorinfo |
Останки жертв погрома в Едвабне были перезахоронены 10 июля на церемонии, посвященной 72-й годовщине резни в этом польском городке. Десятки людей собрались на том месте, где поляки убили сотни своих еврейских соседей 10 июля 1941 года.
Как сообщило Еврейское телеграфное агентство (JTA), перезахоронение было организовано польским Институтом национальной памяти и музеем Второй мировой войны. В нем приняли участие главный раввин Польши Михаэль Шудрих, президент Союза еврейских общин Польши Петр Кадлчик и Ицхак Левин, который в детстве чудом избежал гибели во время резни.
В 2001 году, во время эксгумации массового захоронения, были найдены кости некоторых жертв, а также принадлежавшие им вещи. Во время церемонии были зачитаны имена жертв. Преподобный Войцех Лемански, католический священник, который ежегодно приезжает в Едвабне, составили список имен.
«Это как если бы они пришли сюда, чтобы быть с нами в этом месте, – сказал Лемански на церемонии. – Не как евреи Едвабне – жертвы массового убийства, но как наши соседи, родители, братья».
Напомним, что в июле 1941 года проживавшие в Едвабне (тогда – БССР, ныне – Польша) жесточайшим образом расправилась со своими еврейскими соседями, убив почти всех из них, хотя они составляли большинство местного населения. Началось с убийств отдельных лиц, которых забивали палками и камнями, их мучили, им отрубали головы, их трупы оскверняли. 10 июля около 1600 оставшихся к тому времени в живых загнали в сарай, заперли его и сожгли всех живьем.
Длительное время считалось, что это массовое убийство совершили немцы. Однако в 2001 году американский историк Ян Томаш Гросс опубликовал книгу «Соседи: история уничтожения еврейского местечка», в которой доказал, что поляки обошлись без немецкой помощи. Сегодня собрано достаточно фактов, подтверждающих выводы Гросса, хотя далеко не всем в Польше по душе его разоблачения. В частности, оспаривается количество убитых, число которых оценивается в 340-350, как будто это существенно меняет дело. В 2001 году тогдашний президент Польши Александр Квасьневский принес официальное извинение еврейскому народу за это преступление. На фото: группа еврейских детей с учителями (Едвабне, 1938 г.) Источник: 9TV.co.il |
Именно Копперфильд создал расположенный в Лас-Вегасе Международный музей и библиотеку магических искусств — крупнейшую в мире коллекцию магической литературы, архивных документов и личных вещей, принадлежавших магам. Это уж не говоря про то, что на Багамах ему принадлежит не какой-нибудь жалкий атолл, а целая цепь островов.
— Я с детства собирался стать актером и не думал, что «Коткин» — подходящее имя для сцены. И хотя имя Дэвида Копперфильда, героя романа Диккенса, известно каждому, не думаю, что если бы я начинал карьеру сегодня, я взял бы такой псевдоним. Не в последнюю очередь потому, что Чарльз Диккенс, как выяснилось, был антисемитом. Jewish.ru
Во вторник, 9 июля, министр юстиции Израиля Ципи Ливни встретилась в Москве с главой российского министерства иностранных дел Сергеем Лавровым. Встреча продолжалась около получаса, сообщает NRG.
“Россия как член Совета Безопасности и ближневосточного “квартета” заинтересована в возобновлении палестино-израильских переговоров”, – заявил Лавров, подчеркнув, что Россия по-прежнему выступает против односторонних действий и поддерживает переговорный процесс.
Кроме того, Сергей Лавров отметил, что Россия поддерживает усилия госсекретаря США Джона Керри по палестино-израильскому урегулированию. “Мы знаем, что госсекретарь США осуществляет в регионе челночную дипломатию, – отметил Лавров. – Мы поддерживаем его усилия и находимся в тесном контакте с американскими партнерами”.
При этом Лавров особо подчеркнул, что Россия не станет поддерживать независимость Палестины в Совете Безопасности, если палестинские лидеры будут уклоняться от переговоров с Израилем.
Министр юстиции Израиля Ципи Ливни заявила после встречи, что придает большое значение содействию России в возобновлении переговоров с палестинцами. Фотоиллюстрация: russtv.info Источник: NEWSru |
Краеугольным камнем идеологии стран Балтии являются исторические события 1939-1945 гг. В рамках официальной трактовки эти республики предстают обязательно как безмолвные жертвы двух режимов: фашистской Германии и Советского союза.
Противоречивые моменты истории Второй мировой войны при этом довольно часто «выпадают» из этой концепции. К таковым событиям с полным правом можно отнести планомерное уничтожение на территории Литвы еврейского населения, проживавшего в республике до начала войны. Холокост стал одной из самых трагических страниц литовской истории, которая писалась фашистскими оккупантами вместе с самими литовцами.
Однако в современном обществе Литвы эти события не находят столь же заметного места, как проблема «тройной оккупации», и воспринимаются, скорее, как часть «отдельной» истории еврейского народа, считает доктор исторических наук, лектор кафедры истории гуманитарного факультета Клайпедского университета, специалист по проблеме Холокоста в Литве и Восточной Европе Гекторас ВИТКУС:
– В чем Вы видите причины трагических событий, сопряженных с Холокостом в Литве во время Второй мировой войны? – В историографии главными предпосылками Холокоста в Литве указываются период кризисов 1938–1939 гг. – как геополитического свойства, так и собственно политических (потеря Клайпедского края, ультиматум Польши и договор с СССР) – а также укрепление антисемитских настроений литовского общества, потеря независимости Литвы в 1940 г., и нацистская оккупация в 1941–1944 гг. Но особенно важно подчеркнуть факт, что эти события играли роль исторического контекста, поскольку Холокост в Литве имел целую цепь предпосылок политического, идеологического и социально-экономического характера. К политическим предпосылкам нужно отнести проблемы развития гражданского общества в Литве в период независимости в 1918–1940 гг.: тенденции укоренения в коллективном сознании литовской общественности этнического и примордиалистического национализма, причиной которых стало установление (после переворота 1926 г.) авторитарной системы власти.
С этими тенденциями были сопряжены и идеологические предпосылки Холокоста в Литве. Но в идеологическом контексте главную роль, по моему мнению, играл не только антисемитизм, который в Литве даже в период авторитарного режима был достаточно умеренным и «управляемым», но «выталкивание» еврейской части населения за пределы политического, социального и культурного проекта Литовского государства. Корпоративная концепция литовского национализма группам населения нелитовской национальности сулила единственный сценарий возможного участия в жизни литовского общества – полную ассимиляцию. В общественном дискурсе литовцев межвоенного времени евреи стали оцениваться как «второсортные граждане» (или, как неоднократно выражался Президент Литвы Антанас Сметона – «гости»), которым предоставлялась ограниченная роль только в социальной и экономической сферах жизни страны.
Поэтому, несмотря на тот факт, что еврейское предпринимательство являлось неотъемлемой частью всей экономической системы Литвы, власть и большая часть литовской общественности стало склоняться к тенденции определения еврейского предпринимательства как «еврейской экономики», то есть «чуждого элемента», присутствие которого сулило опасность экономическим интересам литовского народа и государства. Данная тенденция особенно отчётливо проявилась в период экономического упадка в Литве 1929–1937 гг., когда в общественном дискурсе Литвы еврейские предприниматели обвинялись в вывозе «литовского капитала» из страны и в «подрывной» экономической деятельности. В это время началась эпоха так называемой «литуанизации экономики Литвы», которая подпитывалась идеологическими установками модернизированного (социально-экономического) антисемитизма.
– В каких местах на территории Литвы располагались гетто? – На территории Литвы с 1941 по 1943 гг. гетто располагались в Вильнюсе, Каунасе и Шауляй. В сентябре 1943 г. Вильнюсское гетто было ликвидировано, а гетто в Каунасе и Шауляй перешли в прямую юрисдикцию СС и были реорганизованы в концентрационные лагеря. Их ликвидировали в июле 1944 г. Кроме трёх упомянутых «центральных» гетто, на территории Литвы в период июня–октября 1941 г. действовали так называемые временные гетто, которые располагались в центрах волостей и областей. По существу они были лагерями временной изоляции задержанных и обреченных к смерти евреев, но многие из них выполняли функции гетто. В них до осуществления «окончательного решения» (массового расстрела или депортации в главные гетто) содержались евреи отдалённых местностей, которых использовали как временную рабочую силу. Многие узники «временных гетто» были убиты до октября 1941 г. В провинции Литвы выжили (были спасены местными жителями) не более 4–5 % евреев.
– Какую роль в геноциде еврейского народа сыграло местное население? – Роль местного населения Литвы в Холокосте была неоднозначной по нескольким причинам.
Уже в первые дни войны между Третьим рейхом и Советским Союзом в Литве началось антисоветское вооружённое восстание (так называемое «Июньское восстание»), во время которого в некоторых городах и местностях начались погромы еврейской части населения. Во многих случаях главными зачинщиками погромов и других преступлений подобного рода были не только повстанцы, но и другие слои литовского населения.
Не менее важную роль в этом отношении играла и позиция временного правительства Литвы, созданного в период «Июньского восстания», и которое в течение своей деятельности (с 24 июня по 5 августа 1941 г.) приняло целый ряд постановлений, направленных против еврейского населения (к слову, пост министра коммунального хозяйства во временном правительстве занимал отец лидера Саюдиса Витаутаса Ландсбергиса – Витаутас Ландсбергис-Жямкальнис – прим. RuBaltic.Ru). Евреи Литвы были лишены всех гражданских прав, и это очень сильно подействовало психологически не только на них самих, но и на разные слои литовского населения. Такая ситуация играла на руку инициаторам Холокоста. Уже в июле 1941 г. оккупационные власти в городах и местностях Литвы начали формирование литовских полицейских батальонов и специальных подразделений, в деятельность которых были включены и так называемые «специальные задачи».
Нет сомнений, организатором Холокоста был нацистский режим, но часть литовского населения стала главным исполнителем политики геноцида евреев в Литве.
– Оказывало ли еврейское население сопротивление? – Предпосылки и условия организованного сопротивления сформировались только в раньше упомянутых «центральных гетто», в которых свою деятельность пытались расширить несколько подпольных организаций, таких как «Организация антифашистской борьбы» и «Объединённая организация партизан». Это были организации сионистского рода, поэтому они столкнулись с трудностями формирования совместных действий с группами сопротивления местного населения и советского подполья.
По разным оценкам, в вооружённом сопротивлении в Литве участвовало около 1500–2000 человек. Но в гетто постепенно установилась практика не только вооружённого, но и морального сопротивления (подпольные школы, театр Вильнюсского гетто и т. д.), которое многим узникам гетто помогло не сломиться и духовно, и психологически, а также сохранить хребет своей национальной самости, а проще говоря, сохранить человеческое достоинство.
– Какое место тема геноцида еврейского народа занимает в общественном дискурсе современной Литвы? Можно ли говорить о существовании в Литовской республике стратегии коллективной амнезии касательно злодеяний в отношении евреев? – Это очень актуальный вопрос. В начале 90-х годов, когда в Литве в открытую был поставлен вопрос о геноциде евреев и роли в нём литовского населения, реакция была очень резкой и острой. Но очевидных попыток отрицать сам факт Холокоста не было. Постепенно проявились только тенденции оспаривания участия части литовского населения в Холокосте и квестионирования истинного масштаба коллаборации разных групп литовской общественности. В этом контексте особую роль начали играть идеологические установки, связанные с так называемой концепцией «симметрии геноцидов» (то есть оценки геноцида евреев в Литве как мести литовского населения евреям за их «активное участие» в помощи и проведении советских репрессий против литовцев в 1940–1941 гг.), которые пользуются некоторой популярностью и в нынешнее время. В общественном дискурсе современной литовской общественности в отношении Холокоста утвердился принцип «исторического отбора».
Поэтому в большей части литовской общественности преобладают установки оценивать Холокост отдельно от негативного исторического опыта литовцев. Многим литовцам всё ещё трудно воспринять факты, что, например, пакт Риббентропа–Молотова определил не только судьбу прибалтийских народов, но и евреев, что репрессии советской власти в Литве 1940–1941 г. трагически коснулись не только литовского, но и еврейского населения, и что «Июньское восстание» было не только мужественным актом сопротивления литовцев, но и преддверием Холокоста в Литве. Весь комплекс упомянутых установок можно определить как некий особенный вид «частичной коллективной амнезии», которая негативно влияет на историческое осмысление всего спектра предпосылок, причин и последствий Холокоста.
– Какие меры были приняты литовским правительством после 1991 г. в рамках признания Холокоста на территории Литвы во время Второй мировой войны? – В течение 1990–2012 гг. по инициативе литовского правительства был принят ряд законов и постановлений, предназначенных для признания Холокоста, изучения и преподавания истории Холокоста и увековечения его памяти. Например, в 1990 г. было принято постановление об охране и обозначении памятными знаками мест Холокоста и массовых захоронений жертв геноцида евреев. В 1992 г. был принят закон об объявлении 23 сентября официальным днём памяти геноцида евреев Литвы. В том же самом году в соответствии с отдельно принятым законом свою деятельность начал Центр исследований геноцида и резистенции жителей Литвы (центр до недавнего времени координировал главные направления исследований Холокоста в Литве). С 1995 г. в Литве начато внедрение программы просвещения преподавателей высших вузов Литвы, а с 2000 г. по инициативе правительства в Литве начала проводиться программа школьного преподавания и просвещения на тему Холокоста. С этого момента данная тема стала обязательной частью школьных программ курса истории. В 2011 г. принят закон о компенсации конфискованного во время нацистской оккупации материального имущества евреев Литвы, в 2012 г. принят закон об объявлении 2013 г. годом памяти ликвидации Вильнюсского гетто. В соответствии с законом о преступлениях против человечности, принятом в 1998 г., в Литве преследуются прецеденты отрицания Холокоста или осквернения памяти его жертв.
– Существует ли на данный момент в Литве проблема антисемитизма? – С должной долей ответственности вынужден признать, что проблема антисемитизма свойственна и современному обществу литовцев. По моему мнению, проблема антисемитизма напрямую связана не только с проблемами политического, экономического или социального плана, но и с проблемами развития гражданского общества. В современной Литве зачатки гражданского общества пока ещё очень слабые, можно сказать, оно находится в зачаточном уровне. Поэтому в Литве, несмотря на все усилия властных институций и научной общественности, всё ещё выделяются тенденции определения евреев как «особенной» или «категорической» группы, у которой есть «особая память» – Холокост, а это непосредственным образом влияет на живучесть антисемитских стереотипов и настроений. Фото с сайта: dic.academic.ru Источник: RuBALTIK.ru |
Премьер-министр Грузии Бидзина Иванишвили, прибывший с двухдневным визитом в Израиль, провел встречи с президентом Шимоном Пересом, главой правительства Биньямином Нетаниягу и спикером Кнессета Юлием Эдельштейном.
Во время встречи с грузинским коллегой Нетаниягу заявил: «Мы стремимся к стабильному мирному урегулированию [с палестинскими арабами], достичь которого можно лишь посредством прямых переговоров без предварительных условий. Мы готовы к таким переговорам. Я надеюсь, что и палестинцы готовы к таким переговорам. Наша цель — не просто поставить галочку в графе «переговоры начаты», а продолжать переговоры столько, сколько потребуется для решения всех главных вопросов этого конфликта. Нам потребуется время, терпение и методичный подход, и я очень надеюсь, что палестинцы тоже осознают это».
Иванишвили ранее посетил мемориальный комплекс «Яд ва-Шем». Во время экскурсии его сопровождал заместитель министра иностранных дел Зеэв Элькин.
В планах Иванишвили — встреча с иерусалимским патриархом Феофилом III, с выходцами из Грузии и ведущими еврейскими бизнесменами.
В делегацию Грузии входят министр иностранных дел Майя Панджикидзе, министр экономического развития Георгий Квирикашвили, министр по делам диаспоры Константин Сургуладзе и др., сообщает NEWSru.co.il.
Экс-главе компании ЮКОС Михаилу Ходорковскому, который находится в заключении с 2003 года по двум приговорам суда, признавшего его виновным в мошенничестве и краже нефти, в среду исполнилось 50 лет.
Многие правозащитные организации в России и за ее пределами называют Ходорковского политическим заключенным, в то время как российские власти настаивают, что дело ЮКОСа не имеет отношения к политике и не было сфабриковано.
Согласно последнему опросу, проведенному “Левада-центром”, досрочное освобождение экс-главы ЮКОСа поддерживает треть россиян. Против этого выступает 16% опрошенных.
На этой неделе в Госдуму поступил проект постановления об экономической амнистии, рассмотрение которого состоится на следующей неделе. Адвокаты бывших руководителей ЮКОСа утверждают, что их подзащитных эта амнистия не коснется.
Незадолго до юбилея в колонию к Ходорковскому отправилась его мать, Марина Филипповна. Вместе с ней в Карелию отправился корреспондент Би-би-сиДэниел Сэндфорд.
Би-би-си: Можете рассказать про своих внуков? Вот для них в то время, когда они растут, в какие-то, может быть, самые важные годы их жизни, то, что у них нет отца, как они переживают? Марина Ходорковская: Им было четыре года, они фактически его не помнили. Вот сейчас, когда они уже стали большие, их даже на суд не допускали, потому что там только с паспортом, а у них паспорта не было. Вот сейчас они фактически только с отцом знакомятся, понимаете? Поэтому мы на трехдневные свидания с мужем не ездим. Потому что ему надо наладить контакты. Ну, Настя-то, ей было 12 лет, она его все-таки помнит, а с мальчиками надо налаживать контакт. Они уже сейчас ростом выше его, уже здоровые ребята. Раз в три месяца они хотя бы могут физически пощупать папу.
Би-би-си: Первый приговор был очень суровый, но он был окончательным. Было дано какое-то количество лет, и все понимали, что он отсидит либо столько, либо меньше. А как это с эмоциональной точки зрения – появление второго приговора и, возможно, третьего? Как вы это переносили и насколько были к этому готовы? М.Х.: На этот вопрос очень трудно ответить однозначно, потому что я еще из того поколения, которое очень хорошо помнит людей, которые отсидели в 37 году и, в общем, я выросла в понимании, что от чекистской власти никогда ничего хорошего не будет. И поэтому, наверное, внутренне была какая-то убеждённость, что на этом, наверное, дело не кончится… Поэтому, наверное, какая-то внутренняя подсказка была, что человек, который из этой же когорты и правит государством, на этом не успокоится.
Би-би-си: Вы сейчас упомянули руководителя государства, который вышел из этой среды. Насколько, по вашему мнению, речь идет о его личном отношении к вашему сыну, либо так работает вся система? М.Х.: И то, и другое.
Би-би-си: А личный аспект? М.Х.: Тут можно многое сказать. Человек завистливый. Как когда-то я слышала от одной бабушки: “Почему он так не любит? Потому что красивше”. Тут, по-моему, комплекс всего, то есть комплекс зависти. Потому что богаче, потому что красивше, потому что умнее, образованнее.
Би-би-си: Сейчас, через много лет, вы понимаете, из чего произросла вся эта обида и зависть? М.Х.: Я думаю, что он в нем почувствовал лидерские качества. Ведь среди всех этих олигархов разговор о коррупции начал только Миша: тогда в феврале была эта знаменитая встреча с Путиным. Только он сказал: такая коррупция, что жить уже невозможно.
Би-би-си: Можете описать, как он изменился за годы, проведённые в тюрьме? Во-первых, как он политически изменился, как его политические взгляды эволюционировали? Во-вторых, как он изменился психологически, эмоционально? М.Х.: За 10 лет всякий человек – даже в нормальных условиях – меняется. И взгляды какие-то меняются. Человек становится более опытным, более мудрым. Политически? Раньше он, конечно, меньше занимался политикой, меньше уделял этому внимания. Сейчас он, конечно, значительно больше уделяет этому внимания: тому, что происходит, прогнозам того, что будет дальше и так далее. Как человек… 40 и 50 лет – большая разница. Даже не в тюрьме. Конечно, стал как-то и мудрее, и, знаете, как-то мягче, несмотря ни на что. Про него говорили, что он уж очень жесткий руководитель. А сейчас я, например, на кого-то нападаю, а он мне говорит: “Понимаешь, у всех людей свой характер. Вот один человек смог так, а другой так не смог. Нельзя на него нападать из-за этого”. Как я всегда говорю: Миша – не Монте-Кристо, мама – Монте-Кристо. Маме бы пулемет в руки! Он в папу в этом отношении. Папа такой, более…
Би-би-си: Миротворец? М.Х.: Более мягкий.
Би-би-си: Его можно охарактеризовать как пессимиста или оптимиста? Насколько он оптимистичен? М.Х.: Я бы сказала, что он осторожный оптимист все-таки.
Би-би-си: В чем это выражается? М.Х.: Он считает, что все в конце концов будет хорошо.
Би-би-си: А как это произойдет? М.Х.: Он считает, что народ потихонечку осознает, что подрастает поколение, которое выросло в более свободном обществе, чем это было раньше, люди, которые привыкли к более комфортной жизни: они привыкли ездить, спокойно выезжать за рубеж, они видят, как живут люди в других странах. То есть они уже не захотят жить так, как этого хотелось бы нашему правительству сейчас: загнать опять в те же рамки социалистического строя. Знаете ли вы, что у Мишки был детский дом, мы его по-прежнему опекаем. Вот и сейчас, когда говоришь с молодежью, так десятиклассники, одиннадцатиклассники не понимают, что значит, когда в магазине ничего нет. Как пустые прилавки? Они даже этого не понимают. Когда я шла с работы, заходила в магазин, в котором даже свет был погашен, так где-то одна лампочка горит, и на прилавке стояли банки с березовым соком и что-то еще, я забыла, но что-то несъедобное такое.
Би-би-си: Можете объяснить, что собой представляет визит в российскую тюрьму, как происходит свидание? М.Х.: Комната длинная, разделенная пополам, с той стороны сидят заключенные, с этой стороны – родственники, – и вот тут такие отсеки, чем-то перегороженные, и прилавочек такой – с нашей стороны и с его. Тут стоит телефон, и с его. Тут – такое толстое стекло. Если с тобой рядом сидит кто-то и громко разговаривает, то тебе уже сложно слушать.
Би-би-си: Там, наверное, никакого усиления нет? Вы просто говорите, как вживую? М.Х.: Как по телефону. Телефон стоит у меня и у него. А тут стекло. А сам это отсек… Два стула в нем не помещаются. Только один. И то – не настоящий стул, а поменьше. Борис Моисеевич – ему трудно стоять, он сидит, а я стою – отдохну немножко, посижу и стою. Ну, слава богу, стоять могу. И я стою вот так вот и на губы смотрю. И когда муж разговаривает с ним, иногда что-то слышишь, что-то по губам поймёшь. Потом я беру трубку.
Би-би-си: Это несколько часов длится? М.Х.: Четыре часа. Вот и считайте – сутки туда, сутки обратно – и четыре часа. А еще, кстати, раз в неделю дают разрешение на телефонные разговоры – 15 минут. Вот за эти 15 минут он жене звонит, нам. Я стараюсь, конечно, что бы с семьей у него больше времени оставалось. Поэтому два слова уже заранее там, что надо сказать, быстро – раз, раз, раз: “Что у тебя?”, какие-нибудь там две минуты. Причем телефонная будка стоит на улице, а зимой там очень сильные морозы. Поэтому он иногда даже 15 минут не говорит. Он говорит: “Люди стоят на таком морозе в очереди позвонить, просто неудобно – холодно”. Один раз мы даже решили, что он заболел, потому что он говорил как-то не так, как всегда. Оказалось, что он просто замерз. У него так губы замерзли, что голос был какой-то не такой. Сейчас там сделали “скайп”, то есть в этой комнате, где он сидит, на стене висит коробочка с телефонной трубкой и экранчиком. И я видела уже, как один заключенный с мамой говорил. Но связь плохая, прерывается. Я уже сейчас эту программу на компьютер установила, уже оплатили, когда приеду после дня рождения его, постараюсь позвонить. А вот как Пичугин сидит – это вообще ужас. То есть раз в полгода мама его ездит на свидания, он сидит в клетке и руки его прикованы к металлической скамейке. Она говорит: “С одной стороны, мне хочется, чтобы свидание как-то дольше продлилось, а с другой стороны, я сижу и трясусь, что четыре часа он в такой позе”. Это [колония] “Черный дельфин”, Оренбургская область.
Би-би-си: Ваша злость по отношению к тому, что происходит, на кого она направлена конкретно? М.Х.: Сечин и Путин. А все остальное – это производное. Это даже не злость, это какое-то презрение к людям, которые ради того, чтобы получить деньги, готовы ломать человеческие жизни, не только тех, кто сидит, но и их детей, их родственников, их жен, потому что жены не всех дожидаюnся. И, конечно, судьбы поломаны. А из-за чего ? Только из-за денег. А когда деньги отняты неправедным путем, то значит, уже боятся и за свое место, и за свою власть. Потому что за один “Байкалфинансгрупп” тюрьма грозит.
Би-би-си: Когда вы думаете про его освобождение, как вы это формулируете? Когда вы думаете про надежду на освобождение, как идет ваш разговор с собой на эту тему? М.Х.: Со мной разговор идет таким образом, что я его хватаю, насильно запихиваю в самолет и чтобы он к чертовой матери отсюда летел.
Би-би-си: Нет, я имею в виду надежду на то, что он освободится, насколько она у вас есть и как вы это формулируете для себя? М.Х.: Хочется надеяться, но я не верю, что это произойдет, пока Путин у власти. Только какие-то чрезвычайные обстоятельства заставят его отпустить [Ходорковского]. Когда- то я надеялась на зарубежье, когда-то я была во Франции у вторых лиц государства, а перед этим Путин там был. Обнимались, целовались. Они мне задали вопрос: “Что бы вы хотели, чтобы мы сделали?” Я сказала, что, во-первых, не обниматься и не целоваться с ним. Они так хохотали там. А для него престиж за рубежом имеет значение, и если бы ему показали, что он не рукопожатный, может, это бы повлияло, но пока у нас нефть и газ, этого не будет.
Би-би-си: Когда у вас был просто очень успешный сын, очень многого достигший в жизни, вы могли представить, что когда-нибудь станете мамой политического заключенного? М.Х.: Мне всегда родители рассказывали, да я и из истории знала, что после революции была разруха, голод. А потом НЭП. И мама сказала, что вдруг все появилось. Купцы быстро развернули свою деятельность, и мама говорит: “Я пришла на рынок и там за какие-то дешевые деньги купила два десятка яиц, и мы пришли с папой и сделали яишницу, и за все революционные годы первый раз наелись”. А потом их всех посадили. Вот когда Миша начал всем этим заниматься, я ему рассказала эту историю и говорю: “Миша, ведь в конце концов вас всех посадят”. Он сказал: “Мам, ты что, ну теперь все новое, новая эпоха”.
Би-би-си: Ваши родители тоже были репрессированы? М.Х.: Нет, слава Богу. Обошлось чисто случайно, вот как бывает. Но я хочу сказать, что сейчас люди мишиного поколения… Я им говорю: вы умные, вы образованные, но вы не учли опыта предыдущих поколений, поэтому у вас так получилось. Как Миша сейчас сам говорит, выражение есть, что умный не попадает в плохие ситуации, а мудрый… Умный может выйти из положения, а мудрый не попадет, я дословно не помню, но смысл такой. Вот мудрости у них не было, они разбирались в бизнесе, в финансах, а вот мудрости, которая дается только, наверное, с годами, с прожитой жизнью, вот этого у них не было.
После визита в колонию Марина Ходорковская поделилась с Би-би-си своими впечатлениями. Би-би-си: Как он выглядел? Как его настроение? М.Х.: Выглядит он сейчас немножко лучше, чем выглядел в предыдущий раз, потому что у него был так называемый отпуск – двенадцать дней. Отпуск заключается в том, что ему не нужно ходить на работу, поэтому он мог быть на улице, загорел, а когда человек загорелый – он лучше выглядит. Настроение у него всегда собранное, боевое. Ни на что не жалуется.
Би-би-си: Мы передали вопрос о том, что бы он сказал другим людям, которые уже сейчас могут сесть или уже сели в этой новой волне репрессий, не могли бы вы передать, что он сказал? М.Х.: В двух словах он сказал, что нужно быть честными и не бояться. Поскольку суды у нас не очень честные… Поэтому очень трудно выдержать в этой обстановке, но нужно быть честными и не бояться. Честными перед обществом, не лгать, говорить все, что есть на самом деле. Я спросила его, что его напрягает здесь больше всего, он ответил, что быт, отношения с окружающими – это не напрягает, он уже привык, напрягает, конечно, что дети растут без него.
Би-би-си: Вы обсуждали возможность третьего дела? Что он говорит об этом? М.Х.: Я спросила его, он говорит: “Ты понимаешь, что так как это находится в голове только у одного человека, сказать ничего нельзя”. Источник: BBC |
В понедельник Папа Римский Франциск встретился в Ватикане с представителями международной еврейской общины. Во время встречи он выступил с осуждением антисемитизма.
«Ввиду того, что у нас есть общие корни, истинные христиане не могут быть антисемитами», – заявил Франциск делегации Международного Еврейского Комитета по Межрелигиозным Вопросам. Он также заметил, что католическая церковь «решительно осуждает ненависть, гонения и любые проявления антисемитизма».
С того момента, как Франциск возглавил Святой Престол он уже провел несколько встреч с рядом еврейских лидеров. Тем не менее, по его словам, состоявшаяся в понедельник дискуссия с официальной делегацией представителей еврейских организаций и общин, стала первой встречей такого уровня.
Понтифик подтвердил, что составленная в 1965 году декларация Nostra Aetate остается ключевым документом, регулирующим отношения католиков с еврейским народом. В декларации подчеркивается, что религиозная связь между евреями и католиками, подтверждает вечный завет между Богом и еврейским народом, и призывает к прекращению попыток обращения евреев.
Как сообщает издание The Jewish Press, на встрече также присутствовали представители Раввинатской Ассамблеи международной ассоциации Консервативных раввинов и Всемирного Еврейского Конгресса. Источник: SEM40 |
Члены Попечительского Совета Еврейского агентства приняли участие в церемонии памяти жертв Катастрофы, состоявшейся в Бабьем Яру. Натан Щаранский возложил от имени Еврейского агентства венок цветов к подножию меноры, установленной возле рва, в котором фашисты расстреливали евреев осенью 1941 года.
“Десять дней тому назад я участвовал в открытии новой экспозиции постоянного израильского павильона в Освенциме. Бабий Яр и Освенцим – два символа Катастрофы, страшного злодеяния, не имеющего аналога в истории человечества. Посредством демонизации, делегитимации и двойных стандартов фашисты превратили евреев в существа столь ничтожные и ненавидимые, что их уничтожение выглядело чуть ли не естественным процессом. Сегодня на нас лежит ответственность тотальной борьбы с антисемитизмом нового вида, который посредством демонизации, делегитимации и двойных стандартов пытается создать ситуацию, при которой уничтожение государства Израиль также будет выглядеть естественным”,- заявил Натан Щаранский.
Накануне вечером, во время торжественного ужина с членами Попечительского Совета, министр иностранных дел Украины Леонид Кожара отметил: “Мы гордимся выдающимися евреями, родившимися в Украине: Владимиром Жаботинским, Голдой Меир, Шаем Агноном. А среди наших современников – Натаном Щаранским и спикером Кнессета Юлием Эдельштейном”.
“Мы ощущаем симпатию к евреям и жестко осуждаем все преступления, совершенные по отношению к ним. Украинский народ всегда будет хранить в своей памяти воспоминания о трагедии Бабьего Яра. Сегодня еврейская община нашей страны крепчает день ото дня, благодаря сотрудничеству с властями новой, независимой Украины. Мы высоко ценим и позицию правительства Израиля, поддерживающего нашу внешнюю политику, тесное сотрудничество между нашими странами поддерживается и укрепляется”, – подчеркнул министр иностранных дел.
После завершения церемонии в Бабьем Яру, члены Попечительского Совета ознакомились с обширной и разнообразной деятельностью Сохнута в Киеве. Источник: MIGnews
|