Archive for the ‘10. Антисемиты на марше’ Category
Реальная история из жизни одного из выдающихся советских психиатров, Михаила Осиповича Гуревича. На одной из лекций о болезни Альцгеймера в качестве «наглядного пособия» присутствовала женщина, страдавшая этим недугом. Она не могла назвать ни имени, ни даты, ни времени года, но на вопрос, кто ее привез в больницу, с неожиданно осознанной злобностью ответила: «Жиды». Профессор Гуревич повернулся к аудитории и заметил: «Вот видите, как мало нужно ума, чтобы быть антисемитом».
МОСКВА, 31 марта 2011 (АЕН) – Когда в 2009 году на волне кризиса рухнул банк ВЕФК, который возглавлял Александр Гительсон, антисемиты пролили немало чернил, истерли множество клавиш на компьютерных клавиатурах, в праведном гневе на “еврея”, который, мол, ворует деньги вкладчиков. В ряду этих возмущающихся оказался и депутат Госдумы от партии “Справедливая Россия” Аднан Музыкаев. В августе 2009 года он даже добился возбуждения уголовного дела, заявляя, что Гительсон будто бы украл у него полмиллиарда рублей. Впрочем, в рамках дела, слушающегося сейчас в Мещанском суде Москвы, всплыли некоторые любопытные подробности, радикально меняющие как историю самого дела “Музыкаев против Гительсона”, так и общую картину банкротства банка ВЕФК. Из заявления Гительсона на имя судьи Родина, который и ведет процесс, следует, что А. Музыкаев практически с момента знакомства с банкиром в начале 1990-х, “активно интересовался” его бизнесом, а после создания А. Гительсоном его первого банка в 1995 году прямо потребовал у него денег за “защиту”. В общей сложности банкир, по его словам, выплатил господину Музыкаеву около 10 миллионов долларов, как в рамках оплаты общих расходов, так и в качестве финансирования тех или иных проектов своего знакомого. Когда А. Музыкаев в 2007 году захотел стать депутатом Госдумы он попросил у А. Гительсона на свою избирательную кампанию, ни много ни мало, три миллиарда рублей. Однако, получив вожделенный депутатский значок, господин Музыкаев “забыл” о долге. Эти деньги, выдачу которых подтверждают в своих показаниях сотрудники банка, и стали причиной появления на балансе банка той “дыры”, которая утопила корабль ВЕФК в 2009 году. А те пятьсот миллионов рублей, которые депутат Госдумы упоминает в своем иске – это как раз единственная возвращенная банку часть долга. Помимо суда, Аднан Музыкаев предпринял еще несколько попыток получить не свои деньги с А. Гительсона и его семьи. Начиная с 2009 года, он неоднократно названивал своему знакомому и его родным и, угрожая, требовал вернуть деньги. При этом депутат активно использовал антисемитскую риторику. Один из его звонков, когда господин Музыкаев обещал “порвать” и “оторвать еврейские задницы” своих контрагентов – даже вылился в Интернет, вызвав локальный скандал. Не так давно последовали и угрозы со стороны Музыкаева адвокату Олегу Левинсону, выступающему в качестве защитника А. Гительсона. Разгневанный депутат, недовольный поведением адвоката, грозил “вам, собакам, с Гительсоном” различными карами, недвусмысленно намекая на этническое происхождение своих противников. Интересно, что глава партии “Справедливая Россия” Сергей Миронов, время от времени выступающий с заявлениями о необходимости противодействия ксенофобии и антисемитизму, предпочитает не замечать антисемитских инвектив, исходящих из уст депутата, входящего в его партию. Семен Чарный |
||||||
Евреи Австралии возмущены опросными листами, подготовленными к переписи населения страны, которая пройдет в 2012 году. В перечне основных религиозных конфессий, к которым должны отнести себя граждане, нашлось место для семи направлений христианства, а также для ислама и буддизма, однако иудаизм отсутствует.В опросном листе перечислены семь христианских конфессий (католицизм, англиканство, Объединенная церковь, пресвитерианство, лютеранство, баптизм и православие), ислам и буддизм. Тем, кто не принадлежит ни к одной из указанных конфессий, предлагаются следующие варианты: «Другое (укажите, какое)» и «Нерелигиозный».
По данным предыдущей переписи населения, проводившейся в Австралии в 2006 году, численность еврейской общины страны составляла 88 834 человека, хотя по некоторым оценкам в стране может насчитываться до 120 тысяч евреев. В 2006 году около 12 миллионов австралийцев назвали себя христианами, 340 тысяч — мусульманами и 418 тысяч — буддистами.
На прошлой неделе газета «Australian Jewish News» опубликовала статью, согласно которой в ходе прошлой переписи получить достоверную информацию о численности еврейского населения не удалось. Причина, по версии газеты, заключается в том, что «значительная часть еврейского сообщества предпочитает не отвечать на вопросы о вероисповедании и этнической принадлежности». «Многие, особенно из числа переживших Холокост, опасаются антисемитизма. Некоторые не желают ассоциировать себя с еврейской общиной, поскольку ведут светский образ жизни», — предполагается в статье, призывающей австралийских евреев не скрывать свою идентичность во время грядущей переписи.
Заполнение опросных листов, содержащих 60 вопросов, является обязательным для всех жителей Австралии. Отказ от заполнения влечет за собой штраф в размере 110 австралийских долларов.
В Австралийском статистическом бюро выразили надежду, что в 2012 году шутников, заявивших о своей принадлежности к вымышленным этническим и конфессиональным группам, станет меньше. В 2006 году 55 тысяч жителей Австралии назвали себя джедаями.
Между тем Общество атеистов Австралии призвало всех неверующих отметить себя в качестве атеистов. По данным переписи 2006 года, 18 процентов австралийцев выбрали вариант «Нерелигиозный». Jewish.ru
Письмо Адольфа Гитлера, в котором он впервые делится своими планами по «окончательному решению еврейского вопроса», было продано вчера на аукционе в Лондоне. Центр Симона Визенталя приобрел уникальный исторический документ за 100 тысяч фунтов стерлингов. В июле письмо станет частью экспозиции Музея Холокоста в Лос-Анджелесе.Письмо, датированное 1919 годом, адресовано Адольфу Гемлиху, одному из руководителей германской армии после Первой мировой войны. Гитлер пишет, что евреи, которых он считает «расово неполноценными», должны быть ограничены в правах, и призывает к разработке специального закона об инородцах. «Конечная цель этого закона — окончательное решение еврейского вопроса», — пишет будущий фюрер.
Письмо, о существовании которого исследователям было известно уже давно, служит наглядным подтверждением того, что Гитлер думал о геноциде еврейского народа задолго до прихода к власти.
«Это первое письменное заявление Гитлера о евреях, — говорит историк Шауль Фридлендер, — оно свидетельствует о том, что “окончательное решение еврейского вопроса” вынашивалось им с юности».
«Ни один экспонат нашего Музея Холокоста по своей важности не может сравниться с этим письмом», — считает раввин Мартин Хир, руководитель Центра Симона Визенталя в Лос-Анджелесе.
Письмо было отправлено из Мюнхена, где Гитлер проходил подготовку для внедрения в качестве полицейского агента в ряды Германской рабочей партии. В это время его захватывает идея «социализма, свободного от евреев», он проникается антисемитскими и антимарксистскими лозунгами. Основатель партии Антон Дрекслер был настолько поражен ораторскими способностями Гитлера, что предложил ему вступить в их ряды. Гитлер сразу же стал ответственным за партийную пропаганду, по его инициативе партия была переименована в Национал-Социалистическую рабочую партию (в немецкой транскрипции НСДАП). Jewish.ru
|
21-летний Натаниэль планировал провести этот день вместе со своей подругой. Молодой человек, соблюдающий еврейские традиции и носящий кипу, отправился к девушке пешком, чтобы не пользоваться в субботу общественным транспортом. Возле одной из автобусных остановок он заметил, что какой-то мужчина пристально смотрит на него. Незнакомец начал выкрикивать оскорбления как в адрес самого Натаниэля, так и в адрес “евреев и еврейской веры”. Натаниэль некоторое время продолжал свой путь, однако внезапно перед ним появился мужчина с молотком в руках, нанесший ему удар, от которого молодой человек упал на землю. Ему удалось подняться, однако его преследователь, в компании семерых “единомышленников”, догнали Натаниэля и принялись избивать его палками и ногами. После того, как нападающие сочли свое “миссию” выполненной, молодой человек сумел добраться до больницы. Дело о нападении на почве антисемитизма было передано в полицию. Отметим, что в апреле этого года в Вийербанне было совершено нападение на студента-еврея: к 22-летнему молодому человеку, имя которого не сообщается, подошли двое мужчин, спросившие, является ли он евреем. “Ты же похож на еврея, ты точно еврей”, – сказал один из них. Затем он, как минимум, 4 раза выстрелил в молодого человека из пневматического пистолета. Источник: NEWSru |
В субботу, 18 июня, в Вийербанне, городе, расположенном к северо-востоку от Лиона, вместе с которым он формирует второй по величине мегаполис Франции, было совершено нападение на представителя еврейской общины города. 22 июня об этом инциденте сообщили французские СМИ, в том числе и
 Знаменитый режиссер Ларс Фон Триер сделал шокирующие заявления насчет евреев на пресс-конференции, посвященной его последнему фильму “Меланхолия”. Об этом сообщает сегодня, 18 мая, агентство NRG. “Я нацист, понимаю Гитлера, и ненавижу евреев”, – сказал Ларс Фон Триер. Заявление было произнесено с оттенком юмора, но в серьезности сказанного никто не усомнился. Датский режиссер добавил, что по его мнению израильтяне являются “колючкой в заднице”. “Я долгое время думал, что я еврей, а потом я встретился в Сюзанн Бар (известная еврейская актриса, телеведущая и комик), и подумал: какой ужас. А потом я узнал что я немец, и мне это понравилось. Что я могу поделать, посмотрев на Сюзанн Бар, я скажу что мне нравится Гитлер, он мне симпатичен”. “Конечно я против того, что произошло во время Второй мировой войны, – поспешил после этого сказать Фон Триер. – Я не против евреев, и не против Сюзанн Бар. Но израильтяне – колючка в заднице”. Увидев, что журналисты немного шокированы, он добавил: “как я могу выкрутиться из этой ситуации? Не могу? Ну хорошо, я нацист, довольны?”. Режиссер подлил масла в огонь, отвечая на вопрос, хочет ли он создать широкомасштабное полотно. “Мы нацисты очень любим масштабные решения. Если я сниму такой фильм я назову его “окончательное решение” (еврейского вопроса – примеч. “Курсор”). Ларс Фон Триер, Фото: Wikipedia Источник: Курсор |
ОБ АНТИСЕМИТИЗМЕ
Адин Штейнзальц
Не все олигархи, которых российское государство обвиняет в нарушении закона, – евреи. Однако многим выгодно причислять их к «народу Торы», потому что из банальной зависти россиян к богатым евреям тоже рождается антисемитизм. Природе антисемитизма, в частности, направленного против олигархов, руководитель Института изучения иудаизма в СНГ раввин Адин Штейнзальц посвятил недавно специальную лекцию.
Начну я рассказывать про антисемитизм с такой вот истории. Читает еврей антисемитскую газету «Черной сотни». Его спрашивают: «Тебе что, больше делать нечего?» Он отвечает, что когда читает антисемитскую литературу, получает удовольствие, а когда еврейскую – впадает в депрессию.
– Читая еврейскую литературу, я каждый раз узнаю, что где-то был очередной погром, что евреев опять преследовали или угнетали, что где-то жгут еврейские школы. А когда читаю антисемитскую литературу и узнаю, что евреи захватили власть во всем мире, что все деньги в наших карманах и что мы узурпировали науку и культуру, – я получаю удовольствие от того, какой мы могучий народ!
Тем приятнее в своей еврейской компании поговорить об антисемитах, ибо в конце концов мы будем говорить только о хороших вещах. Ведь у антисемитов гипертрофированное уважение к евреям.
Недавно был проведен опрос в странах европейского содружества. Оказалось, в Европе господствует мнение, что государство Израиль – наиболее реальная угроза существованию мира. В Израиле сегодня около 6 миллионов граждан. Вокруг – примерно 120 миллионов арабов. На всей земле – 6 миллиардов людей. Однако нас воспринимают как самую большую угрозу человечеству.
От одной своей знакомой я услышал любопытный рассказ. Ребенком ее послали в весьма престижную школу для девочек в Англии. Когда одноклассницы узнали, что она еврейка, они стали, смущаясь, ощупывать ее голову, поскольку были убеждены, что у евреев растут рога. Речь об Англии, а не о каком-то Бгом забытом ауле в Казахстане. Что ж, фольклор всего мира богат сюжетами о том, как нищие евреи на самом деле под половицами прячут слитки золота.
Вот я и спрашиваю: как могут интеллигентные люди верить в эти идиотические россказни? Однажды я разговаривал с журналистом из России и сформулировал свою позицию так: антисемитизм – поле приложения сил для психиатров, а не для полицейских. И действительно – тот, кто считает, что у евреев есть рожки, скрытые под волосами, в принципе не совсем здоров. Само же существование сумасшедших – факт прискорбный, но науке известный, и с ним надо смириться.
Если классифицировать антисемитизм как душевное расстройство, тогда вопросов нет. Я знал одного психически больного человека. Он был уверен, что наш с ним общий сосед имеет специальные приспособления, с помощью которых облучает его, вызывая у бедняги умопомешательство. Этот сумасшедший был образованной личностью; он годами разрабатывал устройства, способные защитить его от этих болезнетворных лучей. Он изобрел изолирующую обувь, которая заземляла их. Он и мне подарил пару этой обуви, чтобы спасти меня от губительного воздействия.
В медицине это называется паранойей, лечится медикаментами и электрошоком. Остается открытым вопрос – можно ли всех антисемитов, начиная с думских и кончая подзаборными, приводить в чувство электрошоком? Хватит ли на это электроэнергии?
Тут я позволю себе чисто умозрительное рассуждение. Часто бывает, что люди, дабы решить те или иные сложные проблемы, прибегают к измышлениям. Уверен – большинство людей, распространяющих антисемитские «страшилки», понимает, какой это бред. Но для эффективности пропаганда должна быть постоянной. К самым невероятным измышлениям люди возвращаются вновь и вновь, от многократного повторения одного и того же человек иногда начинает верить в истинность своих изначально ложных утверждений. «А вдруг там действительно бесплатно конфеты раздают?»…
Вот пример из недавнего прошлого. Во время арабо-иудейского конфликта арабы были уверены, что вся журналистика западного мира – в еврейских руках. Они пытались с этим бороться. Дело происходило в Египте. Арабы обратились к нацистским преступникам, разрабатывавшим в Германии антисемитскую пропаганду, чтобы те как истинные специалисты создали то же для Египта. В результате Египет и по сей день держит пальму первенства в деле распространении антиеврейской литературы.
Когда государство ведет пропагандистскую войну со своими врагами – это легитимно. Но за последние 30 – 40 лет арабо-израильского противостояния произошла интересная эволюция с самим мусульманством. С исторической точки зрения евреи никогда не были в передовой шеренге борцов с исламом, в исламских странах, в свою очередь, не велась последовательная антиеврейская политика. Да, мусульмане не любили евреев, но им не была свойственна и ненависть к нам. Кстати, в отличие от христианских стран, где антисемитизм укоренился давно. Однако в последние годы многие интеллигентные мусульмане искренне поверили в правдивость антисемитских выдумок. Например, в Иране, где к евреям до того, как к власти пришли аятоллы, всегда относились толерантно. Теперь в официальную идеологию Ирана вошла концепция существования в мире двух ипостасей сатаны: большой сатана – Америка, маленький сатана – Израиль. А евреи, естественно, дьявольское порождение.
Похожий процесс шел и в нацистской Германии. «Протоколы сионских мудрецов» русского производства – тоже пример антисемитской пропаганды. Тайная полиция заказала Сергею Нилусу произведение на заданную тему. «Протоколы» зажили самостоятельной жизнью, и их вдохновители поверили в то, что сами породили. Это, кстати, одна из самых популярных книг в Японии. Когда японцы в последний раз вообще еврея видели? Но самое интересное другое. Оказалось, японцы эту книгу рассматривают не как антисемитский памфлет, а как рассказ о маленьком народе, что смог подчинить себе весь мир. Японцы ведь очень восприимчивы к чужому опыту, и когда они видят, что кому-то что-то удается, они пытаются извлечь урок из чужого успеха для себя. Менахем Бегин, в бытность свою премьер-министром Израиля, встретился с одним из ведущих писателей Японии, и тот преподнес ему роскошно оформленное подарочное издание «Протоколов». Этот человек искренне считал, что Бегину будет приятно видеть, как ценят в Японии достижения евреев, их мировое влияние, как японский народ восхищается еврейской мудростью.
Можно сделать несколько выводов. В частности – антисемитизм порожден интеллигенцией. И хотя сами создатели антиеврейских настроений в это не верят, на самом деле так и есть. Моя знакомая преподает в Иерусалимском университете. Как-то на занятии она упомянула, что иудаизм – религия, никогда не знавшая человеческих жертвоприношений. Тотчас одна студентка, еврейка по национальности, которая приехала из Польши и выросла в нееврейском окружении, возразила ей: «Вы говорите неправду. Всем ведь известно, что некоторые евреи используют кровь христианских младенцев для изготовления мацы». Студентка не сомневалась – она отстаивает очевидную и бесспорную истину, которая даже не требует доказательств. Правда, она точно знала, что в ее семье кровь христианских младенцев в мацу не подмешивают. Но предполагала, будто это лишь из-за недостаточной религиозности ее семьи.
Возникает вопрос: почему подобные вещи не рассказывают ни о грузинах, ни об албанцах, ни о чукчах?
У баек о подмешивании крови в мацу нет даже отдаленной близости к реальным еврейским традициям. В их основе обвинения, которые римляне предъявляли христианам в начале новой эры. Ведь христиане, в соответствии со своим вероучением, утверждают, что пьют кровь Христову и едят Христову плоть. Зверства же евреев доходят максимум до куриного бульона.
Причина невероятной легкости, с которой эта чушь лепится к еврейскому народу, в том, что еврей, где бы ни находился, всегда чужой, и оттого на него можно навешивать все – любые злодеяния. Он может стать русским генералом, национальным героем России, даже русским националистом, – все равно он останется евреем и в собственном восприятии, и в восприятии окружающих. Больше того – еврей может и сам стать антисемитом, но его соратники-антисемиты, невзирая ни на что, будут думать, что он тайком пьет кровь христианских младенцев. И Жириновский тоже потихонечку этот коктейльчик в свободное время потягивает.
Чужесть, инакость, как правило, внушают амбивалентное к себе отношение. Они могут подчас вызывать даже восхищение, но при этом рождают и подозрения, и неприязнь. Инакость, чужесть – вот причина антисемитизма. Наша еврейская сущность – его причина. И что бы мы ни делали, решить эту проблему невозможно в принципе. Не так давно в западном мире еврея подозревали в том, что он – агент влияния коммунистов. Одновременно в странах соцлагеря его считали космополитом, то есть агентом Запада. Так кто же еврей на деле? Это не важно. Он – объект для ярлыка.
Когда-то Герцль, основатель политического сионизма, писал: антисемитизм – следствие ненормальности еврейского бытия, отсутствия у евреев своего государства и налаженного национального образования. Евреи согласились с доводами Герцля и создали собственное государство. Но теперь именно оно становится основным источником антисемитских идей. Лекарство Герцля вызвало реакцию похлеще самой болезни, для избавления от которой было предназначено.
Я еще раз прибегну к умозрительному размышлению. Многие болезненно реагируют на то, что мы считаем себя избранным народом. Даже если евреи вдруг заявят, что они – самые умные, красивые и добрые, все равно причиной для проявления ненависти будет не это. Антисемитизм возникает потому что окружающие нас народы, может быть, и не согласны с этим нашим заявлением, но подозревают, что в действительности так оно и есть. Мир реагирует на арабов вполне взвешенно: собака кусает, осел лягается, арабы убивают. Зато, когда глава арабов на какой-нибудь международной конференции не бьет никого по физиономии и может даже связать две фразы без оскорблений в адрес присутствующих, – мировые лидеры радуются и ликуют. Как же в соответствии с убеждениями окружающих нас народов должно выглядеть еврейское государство? Оно, прежде всего, должно вести себя по-ангельски. Не хуже. А если мы ведем себя так же, как остальные – русские, американцы, англичане, – на нас немедленно обрушивается шквал обвинений. То есть антисемитизм амбивалентен. Он может возникнуть только из веры в еврейское превосходство; его оборотная сторона – колоссальное почтение и уважение к евреям.
Наша проблема в том, что мы не можем объединиться, дабы действовать сообща и не мешать друг другу. О, как сладко мечтать, чтобы сбылась мечта антисемитов и мы действительно стали единым народом! Вина антисемитов в том, что они неправы. Мы не настолько хороши…
|
Доигрались: заигрывания с ультранационалистами кончаются фашизмом. Литовские СМИ и часть общественности обеспокоены случившимся на Пасху. Заигрывание с ультраправыми силами, попустительство неонацистам привело к еще неслыханной дерзости: над основными городами Литвы были подняты фашистские флаги. В эти дни почти совпали православная, католическая Пасхи и день рождения Адольфа Гитлера. “20 апреля – по случаю 122-летия Адольфа Гитлера – в Вильнюсе, на горе Тауракальнис, вывесили три нацистских флага. Флаги были подняты на флагштоках, рядом с дворцом профсоюзов. В 3-м Комиссариате полиции начато расследование”, сообщает BNS. Напомним, что гора Тауракальнис – одна из двух гор, возвышающихся в самом центре литовской столицы. На ней стоит Дом профсоюзов, который виден со всех сторон. Поэтому флаги нацистской Германии развевались над Вильнюсом – и в определенном смысле над Литвой – на самой высокой точке. Обозреватели отмечают символичность такого жеста. В тот же день неонацисты совершили акцию и во втором по величине городе Литвы Каунасе. “Не обошлось без инцидентов и в Каунасе – у здания синагоги появился плакат “Гитлер был прав. Евреи вон!”, отмечает BNS. По словам местных аналитиков, не видеть прямой связи между случившимся и разрешенным мэрией маршем неонацистов 11 марта, участники которого кричали “Литва – литовцам!” и несли различные подобия свастик (марш на словах был осужден премьером и президентом Литвы), нельзя. Осмелевшие литовские фашисты могли также получить заряд смелости и бодрости в связи с последовавшим вслед за шествием бритоголовых скинхедов наступлением Сейма на нацменьшинства: новый Закон о просвещении навязывает национальным школам Литвы (прежде всего польским и русским) преподавание предметов не на родном, а на литовском языке, вводит уже с 2013 г. “единый” выпускной госэкзамен для выпускников литовских и национальных школ, а также вводит литовский язык в детских садах. Этот закон литовская сторона считает благом для нацменьшинств, в то время как сами они считают его “ассимиляцией” и просили не вводить. Не осудившая лозунг “Литва – литовцам!”, спикер Сейма осудила фашистов. Неожиданно оперативно на вывешивание фашистских флагов отреагировала председатель литовского парламента Ирена Дегутене. “Спикер парламента Ирена Дегутене осудила расистские выпады – в Вильнюсе и Каунасе вывесили нацистские плакаты и флаги”, отмечает BNS. “Спикер парламента особенно строго осуждает такие постоянно повторяющиеся расистские и шовинистские выпады, какие имели место сегодня. Спикер парламента надеется, что полиция и другие правоохранительные органы выяснят организаторов и исполнителей, которые должны ответить за свои деяния по закону”, – сказал BNS пресс-секретарь Дегутене Юозас Рузгис. По словам Рузгиса, Дегутене также будет требовать, чтобы ответственные ведомства не только реагировали на уже состоявшиеся провокации, но и предприняли превентивные действия, “пресекающие подобные мерзкие выпады в будущем”. Ее заявление, однако, многих удивило, поскольку она была единственным из трех главных лиц страны (президент, спикер Сейма и премьер), которая промолчала в ответ на шествие “патриотов” по улицам Вильнюса 11 Марта, пугавших нацменьшинства отрядом бритоголовых впереди, подобиями свастик и криками “Литва – литовцам!” (отметим, что Литва и так принадлежит литовцам, которых в стране порядка 85%, а в правительстве нет ни одного не литовца). Дегутене была также единственным из трех главных должностных лиц страны, вступившим в прямую дискуссию с литовским поляками, протестующими против “ассимиляции”: она обвинила лидера литовских поляков европарламентария Вальдемара Томашевского в разжигании межнациональной розни, в то время, как разрешения властей на марши неонацистов можно, по словам комментаторов, приравнять к такому разжиганию. Согласно литовским аналитикам, Дегутене, борющаяся в настоящее время за пост главы правящего “Союза Отчизны – Христианских демократов Литвы” с нынешним главой и премьером Андрюсом Кубилюсом, делает ставку на праворадикальное крыло партии, в частности рассчитывает на настроенных крайне националистически “таутининков” (“народников”). По сведениям литовских СМИ, именно Дегутене наконец протолкнула вызвавший в стране межнациональную рознь Закон о просвещении, подготовленный праворадикальным крылом “консерваторов”, которые продолжают возбуждать у литовцев ненависть к нацменьшинствам, особенно к полякам. По мнению некоторых обозревателей, литовские политики, к сожалению, сами разжигая крайний национализм, не видят или не хотят видеть своей “заслуги” в фашизации общества. В то же время самого Кубилюса аналитики расценивают как правоцентристского политика: в прошлом он готов был идти на уступки полякам в написании их фамилий с употреблением нескольких польских букв, а также осудил марш 11 Марта, добился запрета для членов партии участвовать в подобных шествиях. На минувшей неделе был также исключен из рядов партии глава таутининков Гинтарас Сонгайла – за публичную критику партии в связи с ее готовностью сотрудничать с поляками при формировании правящей коалиции в Вильнюсе. Напомним, что консерваторы пытались в Вильнюсе создать коалицию с Избирательной акцией поляков Литвы, однако эти усилия не дали положительного результата. Ранее о резких заявлениях Томашевского он сказал, что на них просто не стоит обращать внимания, в то время как Дегутене обвиняла польского лидера в “разжигании розни”. Кубилюс не раз выступал в примирительном тоне, говоря о литовских поляках. Политическая партия, которую поддерживают литовские поляки, близка правящим консерваторам своими христианскими взглядами и установками в области экономической и финансовой политики – 21 апреля заявил лидер “Союза отечества – Христианских демократов Литвы”. “Я должен заметить, что политическая сила, представляющая поляков, близка нам своими католическими христианскими взглядами, а в экономических и финансовых делах, насколько мы видели в последней мэрии, они были прозрачными и честными”, – сказал Кубилюс в интервью радиостанции Žinių radijаs. Литовские СМИ: фашисты – не литовцы! Тем временем СМИ Литвы заняли позицию, согласно которой, фашистские флаги над Вильнюсом вывешивали и о “правоте Гитлера” у каунасской синагоги писали вовсе не литовцы. Газета Respublika в редакционной статье “Литовский народ – за решетку!” на эту тему пишет: “На еврейскую Пасху кто-то (неизвестно кто) поднял нацистские флаги и вывесил оскорбительную тряпку у Каунасской синагоги. Литовка, председатель Сейма Ирена Дегутене поспешила обвинить литовский народ. Ранее кто-то (неизвестно кто) нарисовал на стенах Каунасского IX форта свастики. Литовец, премьер Андрюс Кубилюс поспешил обвинить свой народ”. По словам ежедневника, “если следовать фантазии И.Дегутене, весь литовский народ в четверг утром не ходил на работу, не завтракал, не отводил в детские сады своих малышей. Нет. Народ разделился на два потока. Один миллионный поток направился в Вильнюс и поднял нацистские флаги, другой миллионный поток, включая новорожденных, вывесил у Каунасской синагоги тряпку. Затем народ как ни в чем не бывало вернулся домой. Но действительно ли домой? Ничего себе дом, где литовцы литовцев бичуют. На самом высоком уровне. Чтобы обязательно услышала заграница. Не ожидая, пока полиция выявит настоящих виновников”. Пока не обнаружены фашисты с литовскими именами – нельзя и говорить, что это сделали литовцы. “Оставим национальное самосознание в покое. Пусть полиция назовет конкретных людей. С именами, фамилиями. Вот тогда и скажем: вот этот – -аускас, -эуске, -ене, -чюс или -укас – является расистом, шовинистом, неонацистом и т.д. Тогда будем судить, стыдить, наказывать. Невзирая на национальность. Но пока не выявлены конкретные лица, давайте не будем оскорблять друг друга. Кто может исключить возможность специальной провокации?”. Газете обидно за литовцев. “Но если за каждую грязную надпись мы станем обвинять литовский народ, то к чему полиции искать преступников? Зачем тратить время? И.Дегутене уже их нашла. Только не выполнила всех процессуальных действий. Не отправила весь народ за решетку. По меньшей мере на 48 часов. Потому что весь народ в КПЗ не поместится. Пора нам понять. Если мы литовцы. Когда увидим надписи “петух” или “козел”, не забывайте сказать себе: “я виноват”, “mea maxima culpa”. Обвиняйте себя за каждую грязную надпись в общественных туалетах, на развалинах и на мусорных контейнерах. Увидев расистскую, шовинистическую надпись, остановитесь и замрите. Можете заломить руки. Пусть полиция вас заберет. Пусть заберет всех литовцев в радиусе одного километра”. Между тем мысль о том, что ни одно нацменьшинство Литвы, в отличие от литовского большинства, не проявляло никогда симпатий к Гитлеру и нацизму и не шагало улицами столицы с криками “Литва литовцам!” и “Евреи вон!” и, стало быть, есть все основания думать о том, что фашизация Литвы происходит как развитие естественного процесса радикализации литовского национализма, – лежит, по мнению целого ряда экспертов, на поверхности. Если только вчера мэрия разрешает бритоголовым неонацистам шагать центральным проспектом столицы, то она не должна удивляться, что завтра над городом будут развеваться фашистские флаги. Если литовские суды признают свастику национальным достоянием древнего литовского народа – то никто не должен удивляться, что “национальное достояние”, имеющее после второй мировой войны ярко выраженное нацистское содержание, будет украшать стены каунасских домов. Евреи сами пишут на стенах “Гитлер был прав” и “Евреи – вон!”. Продолжая тему, газета Respublika в статье “Антисемитизм или провокация?” переходит к случаю фашистских надписей на стенах каунасских домов. Оказывается, не литовцы, а сами литовские евреи могли написать “Гитлер был прав” и “Juden – raus!” (“Евреи – вон!”). Для доказательства подобной версии ежедневник нашел среди евреев еврея, который враждует с другим евреем. “По словам Герцаса Жакаса, многие члены Каунасской еврейской общины считают, что надписи у синагоги могут быть пиар-акцией Мауши Байрака, преследующего цель дополнительного финансирования “для защиты от литовцев”, – пишет литовская газета. По словам ежедневника, “председатель Каунасской еврейской общины Герцас Жакас не спешил никого осуждать, предложив поискать провокаторов и среди евреев”. “Антисемитские надписи у синагоги очень выгодны Мауше Байраку (руководителю Каунасской религиозной общины евреев). Он таким образом лезет наверх. Прозвучит в Европе, во всем мире. После такого резонанса можно писать письма в международные организации о том, что евреям в Литве жить небезопасно, а для обеспечения безопасности нужны деньги”, – говорит Г.Жакас. Коллаж: ИА REGNUM Источник: ИА REGNUM |
Над Литвой – фашистские флаги
 В преддверии Дня памяти жертв Катастрофы европейского еврейства опубликован очередной отчет об антисемитизме за 2010-й год. Согласно данным, собранным институтом исследования антисемитизма при Тель-Авивском университете, в прошлом году число антисемитских инцидентов в мире сократилось на 46% по сравнению в 2009-м годом: 614 вместо 1129-ти. Наибольшее число проявлений антисемитизма зафиксировано в Англии, Франции и Канаде. На долю трех этих цивилизованных стран выпало 60% антиеврейских инцидентов от их общего числа во всем мире. Тем не менее, 2010-й год – наряду с 2008-м и 2009-м – остается одним из самых насыщенных антисемитизмом за последние 30 лет. Источник: zman.com |
|
Флаги были подняты на флагштоках, находящихся рядом с дворцом профсоюзов. Полиция начала расследование. По словам представителя полицейского комиссариата, установлено, что флаги самодельные и изготовлены недавно (они еще пахнут краской). День рождения Гитлера “отметили” и в других местах. Так, в Антакальнисе (северо-восточном районе Вильнюса) кто-то вывесил флаг со свастикой и датой рождения нацистского вождя. В Каунасе у здания синагоги появилась надпись “Гитлер был прав”. Несколько месяцев назад в Каунасе, как сообщалось, состоялось шествие, участники которого скандировали националистические лозунги. После этого марша (он был приурочен ко Дню восстановления независимости литовского государства) в городе был избит гражданин Пакистана. Одну из наиболее скандальных акций за последние годы литовские националисты провели в Вильнюсе в марте 2008 года. Тогда (в День независимости Литвы) по городу прошла группа из нескольких сотен бритоголовых, скандируя “Русские – вон!”и “Евреи – вон!”. Впоследствии некоторые из участников марша были оштрафованы. Фото c сайта delfi.lt Источник: Lenta.ru |
В Вильнюсе у дворца профсоюзов неизвестные вывесили флаги Третьего Рейха, сообщает 