Archive for June, 2011

В Сеть просочились подробности тайного дневника Михаила Козакова.


Еще при жизни актера СМИ писали о том, что он долгие годы вел дневники. Два тома мемуаров несколько лет назад издал поэт и издатель Валерий Краснопольской. Он же  на сороковинах со дня смерти великого актера сокрушался по поводу “исчезнувшей” третьей части мемуаров: То, что третий том существует, я знаю точно. В чем его ценность? Козаков никогда не публиковал свои записные книжки, в которых излита душа. Первые два тома – мемуары, начиная с детства до 90-х годов. А последнее десятилетие, записные книжки, проза, которую он сочинял, – все вошло в третий том…” 

Последние записи актера, найденные редакторами программы “Пусть говорят”, у многих вызвали шок.  Из строк дневника выяснилось истинное отношение Козакова к его четвертой жене – Анне Ямпольской, которая ухаживала за Козаковым в последние месяцы его жизни и оплачивала его лечение в Израиле. Напомним, в последних интервью актер периодически говорил о том, что искренне сожалеет, что когда-то с ней развелся. Однако опубликованные материалы личного дневника этот факт категорически опровергают, пишет Uznayvse.ru.

В своем дневнике Михаил Козаков писал, какие непростые отношения были у него с Ямпольской, и обвинял ее в мелочности и корысти. Актер пишет, что сразу разглядел ее противоречивую, злобную, лживую и мелочную натуру, но четырнадцать лет закрывал на это глаза. Михаил Козаков писал, что жена ненавидела его старших детей – сына Кирилла и дочь Катю.

По словам актера, его четвертая жена неоднократно заявляла о том, что они хотят ее извести, поэтому обворовывают младшего брата и сестру. Перед тем как развестись, она постоянно угрожала Козакову судом, шантажировала детьми и угрожала, что представит суду справку об ее систематических избиениях. В результате она вынудила актера  составить брачный договор в свою пользу, и только после этого развелась. После развода актер, по его словам, остался  буквально на мели. Однако при всем при этом, Козаков признает, что она заботилась о его здоровье и устраивала домашний быт.   Источник: Top News

Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаниягу снова заявил, что единственный путь к созданию палестинского государства лежит через переговоры. Он выступал 28 июня на конференции Еврейского агентства (“Сохнут”) в Иерусалиме.


Биньямин Нетаниягу заявил, что решения, навязываемые силой, не приемлемы. Он отметил, что провозглашение палестинского государств в ООН в одностороннем порядке лишь отложит наступление настоящего мира, а не приблизит его. По его словам, одним из результатов такого развития событий станет ужесточение палестинской позиции, как произошло с вопросом о статусе беженцев, в котором палестинцы отказываются проявлять гибкость.

Руководство ПНА продолжает готовиться к обращению в ООН в сентябре 2011 года. Глава палестинской администрации Махмуд Аббас сказал, что при этом не отказывается от мирных переговоров с Израилем, но, в отсутствие диалога, у палестинцев не остается иного выбора, кроме обращения в ООН.

Махмуд Аббас заявил в начале этой недели, что переговоры могут возобновиться при выполнении нескольких условий, в том числе, замораживании строительства в еврейских поселениях Иудеи и Самарии.

Представитель руководства ООП Саиб Арикат обсудил с американскими дипломатами планы палестинцев по поводу обращения в ООН и подчеркнул, что этот шаг не противоречит возобновлению мирных переговоров с Израилем.

Еще один представитель ООП Набиль Шаат, со своей стороны, заявил, что 115 стран уже признали палестинское государство.    Источник: NEWSru

 
 
 

 
 
 
 
 
 

 

ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

Сообщаю Вам, что вчера – 26 июня состоялась презентация моей книги “ЧТО НАША ЖИЗНЬ?БОРЬБА!”.

В зале синагоги на 6-м Брайтоне собрарось около 300 человек, среди которых были герои книги, представители других видов спорта, консул Государства Израиля в Нью-Йорке Гави Лине, ансамблмен Алик Брук-Красный, лидеры общественных организаций,  пресса,  телевидение, заслуженные мастера спорта, заслуженные тренеры СССР из бывших республик СССР.

На экране мелькали кадры из книги на фоне песни “Гимн борцам” в исполнении мастера спорта, чемпиона Украины, врача Алекса Клурфельда (он же автор слов и музыки).

Все выступающие дали высокую оценку   многолетнему труду автора и подчеркнули важность  появления этой книги-энциклопедии как фактор пробуждения чувства самосознания и национальной гордости.

Во второй части презентации состоялась поминальная церемония, посвященная жертвам мюнхенской Олимпиады 1972 года. Лучшие из лучших спортсменов, общественных деятелей, бывших узников гетто и участников партизанского движения зажгли 11 поминальных свечей в сопровождении музыки из кинофильма “Список Шиндлера” и скрипичной музыки в исполнении Анны Малкиной.

Раввин синагоги Довид Окунев вдохновенно и трогательно прочитал поминальную молитву, которую присутствующие внимательно выслушали, стоя.

В заключении чемпион мира Борис Талис наградил автора книги самбисткой курткой  и памятной медалью своего клуба.

Мастер спорта Джосеф Рыжиков от имени федерации борьбы США преподнес автору памятную статуэтку и медаль.

Сегодня, 27 июня,  в эфире  Девидзон радио дважды – в передачах Ари Кагана и Бориса Талиса звучала теплая душевная (не сухая) информация о состоявшейся презентации ( в передаче Бориса Талиса прозвучала песня Алекса Клурфельда “Борцы выходя на ковер”). 

На днях состоится телепередача Валентины Печориной о состоявшейся презентации.

Ведущий – ветеран спортивной борьбы Белоруссии, вице=президент синагоги Айзик Либерман

Ведущий поминальной процедуры – известный журналист и общественный деятель Ари Каган

Автор видеоматериалов – Алла Подольская

Музыкальное сопровождение – Анна Малкина 

Распорядитель-организатор – Яков Фридман

Автор весьма признателен   тем, кто оказал помощь в проведении  презентации:

 – синагога F.R.E.E. – Раввин Гирш Окунев и вице-президент Айзик Либерман

– Ассоциация ветеранов спорта – Рафаил Городецкий, Эдуард Лучин

– Объединенная ассоциация Восточно-европейских евреев – Дмитрий Маргулис

– Давидзон радио

– TV RTN

– редакции газет “Форум”, “Еврейский мир”, “Вечерний Нью-Йорк, “В новом свете”.

Автор выражает свою глубокую благодарность всем тем, кто нашел возможность  прийти и разделить с ним радость этого важного события.

СПАСИБО!   Евгений Геллер

P.S.  Внимание!!  Желающие приобрести эту прекрасную по форме и содержанию книгу могут позвонить автору по телефону  1-718-743-6938     Ваш Анаолий Зеликман

Заключенные террористы из организации ХАМАС этим утром, как обычно, получили завтраки и, к огромному удивлению тюремщиков, принялись их поедать, вопреки обещанной накануне голодовке. Об этом пишет “Маарив”, ссылаясь на сотрудников Управления тюрем (ШАБАС). 

“Пока все идет своим чередом, в соответствие с распорядком, и у нас не происходит ничего экстраординарного”, – рассказала офицер тюремной службы. ШАБАС продолжает напряженно наблюдать за отделением для заключенных, совершивших преступления против безопасности.

Накануне выяснилось, что 10 представителей террористической организации ХАМАС, содержавшихся в израильских тюрьмах, переведены в одиночные камеры. Речь идет о “высокопоставленных” и особо опасных боевиках. Руководство ХАМАСа в связи с этим организовало акцию протеста узников. Министерство по делам заключенных в Газе объявило, что сегодня террористы устроят всеобщую голодовку во всех израильских тюрьмах. Обещана была однодневная акция, но заключенные уверяли, что готовы голодать столько, сколько потребуется.

В середине июня “Маарив” написала о том, что палестинские террористы, устраивавшие кровопролитные теракты и убивавшие людей своими руками, сидят в израильской тюрьме в отличных условиях: они постоянно общаются со своими родственниками по мобильным телефонам. С помощью смартфонов и высокоскоростного интернета они развлекаются в социальной сети Facebook, куда загружают фотографии о своей тюремной жизни. В камерах они не только устраивают шумные пиршества, но при желании даже получают высшее образование в рамках израильской академии.  Источник: Курсор

В субботу, 18 июня, в Вийербанне, городе, расположенном к северо-востоку от Лиона, вместе с которым он формирует второй по величине мегаполис Франции, было совершено нападение на представителя еврейской общины города. 22 июня об этом инциденте сообщили французские СМИ, в том числе и Le Progres.

21-летний Натаниэль планировал провести этот день вместе со своей подругой. Молодой человек, соблюдающий еврейские традиции и носящий кипу, отправился к девушке пешком, чтобы не пользоваться в субботу общественным транспортом.

Возле одной из автобусных остановок он заметил, что какой-то мужчина пристально смотрит на него. Незнакомец начал выкрикивать оскорбления как в адрес самого Натаниэля, так и в адрес “евреев и еврейской веры”.

Натаниэль некоторое время продолжал свой путь, однако внезапно перед ним появился мужчина с молотком в руках, нанесший ему удар, от которого молодой человек упал на землю. Ему удалось подняться, однако его преследователь, в компании семерых “единомышленников”, догнали Натаниэля и принялись избивать его палками и ногами.

После того, как нападающие сочли свое “миссию” выполненной, молодой человек сумел добраться до больницы. Дело о нападении на почве антисемитизма было передано в полицию.

Отметим, что в апреле этого года в Вийербанне было совершено нападение на студента-еврея: к 22-летнему молодому человеку, имя которого не сообщается, подошли двое мужчин, спросившие, является ли он евреем. “Ты же похож на еврея, ты точно еврей”, – сказал один из них. Затем он, как минимум, 4 раза выстрелил в молодого человека из пневматического пистолета.   Источник: NEWSru

Члены семьи Шалит приковали себя цепями к дорожному заграждению прямо у резиденции премьер-министра Биньямина Нетаниягу в Иерусалиме. Об этом сообщает сегодня, 25 июня, “Гаарец”.  

“Мы уже пять лет живем без нашего сына Гилада, который находится где-то в плену, заточен в одиночестве без всякой связи с внешним миром. Сколько можно терпеть это?”, – сказал отец Гилада Ноам Шалит.

Как сообщалось, ранее днем Ноам Шалит посетил могилу старшего сержанта Павла Слуцкера, погибшего пять лет назад в результате нападения палестинских боевиков, окончившегося похищением Гилада Шалита. Отец похищенного солдата принял участие в поминальной церемонии на кладбище в Димоне, приуроченной к годовщине гибели Павла.

“Организация ХАМАС игнорирует все международные призывы, и ей следует знать, что она заплатит высокую цену за это военное преступление. Красный Крест не справляется со своей ролью в том, что касается поддержания связи с пленниками, а ХАМАС игнорирует и Красный Крест, не справившийся ни с чем, что касается Гилада Шалита”, – сказал отец похищенного солдата.

Виктор Слуцкер – брат погибшего солдата – сказал по окончании церемонии: “Ципи Ливни и Эхуд Барак виновны в том, что прекратили операцию Литой Свинец, когда цели операции достигнуты не были. Остановка операции означала, что это была лишь растрата общественных денег. Мы испытываем глубокое уважение к семье Шалит, пришедшей на церемонию поминовения Павла, и мы обеспокоены тем, как ведет себя нынешнее правительство в отношении бандитов из ХАМАСа. Ни одна другая страна не относилась бы к ним так”.

1825 дней (5 лет) назад, 25 июня 2006 года, 19-летний младший сержант (Рабат) ЦАХАЛа Гилад Шалит был похищен палестинцами, подбившими израильский танк близ КПП “Керем-Шалом”. За минувшие пять лет Израиль получил три письма и два записанных обращения Гилада (одно из них – видеообращение), однако попытки освободить его, заключив сделку по обмену военнослужащего на палестинских заключенных, не увенчались успехом.

25 июня палестинские террористы проникли на израильскую территорию и напали на солдат ЦАХАЛа. В перестрелке погибли капитан Ханан Барак из Арада и старший сержант Павел Слуцкер из Димоны. Младший сержант Гилад Шалит из поселка Мицпе-Хила, что в Галилее, был ранен и похищен. С тех пор никто, кроме его похитителей, не видел его, поскольку к военнослужащему так и не пустили сотрудников Международного Красного Креста (МКК). Аудиозапись с обращением Гилада появилась спустя ровно год после его похищения.

На момент похищения Гилад не успел отслужить в армии и года. Сегодня, когда ему уже 24 года, срок его службы в ЦАХАЛе давно завершился. Заочно он произведен в старшие сержанты (Самар) – в этом звании обычно демобилизуются после срочной службы. Источник: Курсор

На сирийско-ливанской границе замечены караваны грузовиков, которые вывозят оружие и боеприпасы, которые “Хизбалла” хранила на секретных складах в Сирии.

По мнению западного эксперта, на которого ссылается французское издание Le Figaro, в организации шейха Насраллы всерьез опасаются падения режима президента Башара Асада, и пытаются вывезти максимум вооружений до того, как это случится.

На протяжении многих лет через Сирию в Ливан осуществлялись поставки оружия из Ирана, в том числе ракеты среднего радиуса действия. “Хизбалла” приняла решение вывезти арсеналы в Ливан, так как в случае падения режима Асада, новая власть может отказаться с ними сотрудничать, и склады вооружений окажутся недоступны.

Западная разведка засекла передвижение караванов грузовиков, направляющихся из Сирии в долину Бекаа. Предполагается, что в первую очередь “Хизбалла” вывозит ракеты, поставленные из Ирана, такие как “Зильзаль” и “Фаджар”. Также есть подозрения, что в руках “Хизбаллы” оказались ракеты М-600, способные преодолевать расстояние в 200-250 километров.

Несколькими днями ранее ливанский источник, приближенный к руководству “Хизбаллы” сообщил агентству Reuters, что его организация не собирается стоять в стороне и смотреть, как Запад с каждым днем все больше усиливает давление в попытке свергнуть режим сирийского лидера Башара Асада. По его словам, если потребуется, организация Насраллы готова отвлечь огонь на себя и начать войну с Израилем. Тогда вывезенные из Сирии ракеты придутся как нельзя кстати.

Хотя военные эксперты считают, что шансы на то, что “Хизбалла” пожертвует собой и Ливаном ради Асада, невелики: “Сирия под Башаром Асадом не пришла на помощь “Хизбалле” в 2006 году, и “Хизбалла” не поставит под угрозу само свое существование ради Асада, и не пойдет на риск полномасштабной войны с Израилем. Это, конечно же, не исключает риска провокаций со стороны “Хизбаллы”, на которые, она, как известно, большой мастер”. Это заявление было сделано доктором Джозефом Ольмертом из Американского Университета Международной Службы (Вашингтон).  Источник: MIGnews

Известная американская журналистка еврейского происхождения Джил Абрамсон стала главным редактором газеты The New York Times. 57-летняя Абрамсон — первая женщина, получившая должность главреда этого авторитетного издания. За последние годы в газете сменилось шесть главных редакторов, четверо из которых — представители еврейской национальности.

Джил Абрамсон весьма экстравагантна: обожает инди-рок и гордится своей татуировкой на плече в виде эмблемы нью-йоркского метро, которую она сделала в 49 лет. Талантливая корреспондентка и редактор, она получила широкую известность благодаря колонке о своем щенке в The New York Times.

На вопрос, как бы вы описали себя, Абрамсон без тени сомнения отвечает: «Причудливая!»

Эми Вайленц, сокурсница Джил по Гарвардскому университету, с этим не согласна: «Ничего причудливого! Причудливо, скорее, то, что ей предложили занять эту должность. Джил — очень постоянный и надежный человек. Она — идеальный капитан корабля, попавшего в шторм».

О назначении Абрамсон на пост главного редактора The New York Times было объявлено в начале июня. Решение руководства газеты стало для многих большой неожиданностью. «Я думаю, будет справедливо заметить, что таких редакторов, как она, в газете еще не было», — говорит университетский приятель Абрамсон Питер Каплан, бывший главред The New York Observer и нынешний глава издательского дома Condй Nast’s Fairchild Fashion Group.

Получившая популярность благодаря своим журналистским расследованиям, Абрамсон, в отличие от предыдущего главреда The New York Times, Билла Келлера, и его предшественников, никогда не работала корреспондентом за рубежом. Абрамсон попала в Times после долгих лет работы в других изданиях. Спустя три года она была назначена главой вашингтонского бюро газеты, спустя еще три — главным новостным редактором издания.

Джил Абрамсон элегантна и чрезвычайно иронична. Стены ее кабинета украшают фотографии гитариста The Rolling Stones Кита Ричардза и обложка одного из номеров журнала New Yorker с изображением семьи Кинг-Конга, обедающей на лужайке перед Empire State Building. В книжном шкафу преобладает литература о собаках. Книга Абрамсон о ее собственном питомце выйдет в октябре этого года.

Многие не без оснований полагают, что должность, которую заняла Джил Абрамсон, является одной из самых престижных в современном медиамире. Друзья и коллеги Джил в один голос твердят о ее удивительной решительности. Она никогда не откладывает дела на потом, говорят они. Несмотря на огромную ответственность, Абрамсон всегда хранит спокойствие и невозмутимость. «Если вы когда-нибудь были в редакции The New York Times, то вы, наверняка могли убедиться, что это целая империя, — говорит Гей Тэлес, бывший корреспондент Times и автор книги о газете «Королевство и власть». — Штат редакции огромен, каждый сотрудник выполняет миллион обязанностей. Джил знает обо всем, хотя по ней этого совершенно не скажешь. Она очень спокойна. Такое ощущение, будто она управляет не крупным изданием, а цветочным магазином».

В издании не скрывают того, что в руководстве газеты всегда было немало евреев. Однако в прошлом об этом старались не говорить. Тот факт, что газетой владеют евреи, пишут для нее тоже евреи, долгие годы просто замалчивался. В 40-е годы многие евреи, как, например, корреспондент Times Абрахам Раскин, предпочитали скрывать свое происхождение, подписываясь не полным именем, а инициалами. В годы Второй мировой войны The New York Times боялась приобрести репутацию проеврейского издания.

«В годы Второй мировой войны усилия руководства газеты были направлены на то, чтобы не прослыть изданием, представляющим и защищающим интересы исключительно евреев, — рассказал бывший главный редактор Макс Френкель, — информацию о массовом уничтожении евреев Европы в газете старались не публиковать».

Семья Сульцбергер, которой газета принадлежит на протяжении многих десятилетий, никогда не скрывала своего еврейского происхождения, говорит Гей Тэйлес. «В то же время, Сульцбергеры, потомки давних иммигрантов из Германии, стремились дистанцироваться от недавно прибывших иммигрантов из Восточной Европы. Они не хотели, чтобы издание превратилось в еврейскую газету. Times — американское издание».

По словам бывшего главреда Times Артура Гелба, ситуация изменилась в 1963 году, когда во главе издания встал Артур Окс Сульцбергер: «Ему было наплевать на происхождение его подчиненных. Ему были нужны профессионалы».

Отношение Джил Абрамсон к своему еврейству весьма специфично. Еще в начале своей карьеры она заявила, что в ее семье The New York Times заменила религию, что вызвало негодование многих правых комментаторов. На деле Джил получила типичное для ассимилированной нью-йоркской еврейской семьи воспитание: свечи зажигались как на ханукальной меноре, так и на елке.

Родители Джил родились в состоятельных еврейских семьях Манхэттена. Норман Абрамсон владел семейным предприятием, занимавшимся импортом текстиля; его жена Дови посвятила себя семье.

Их дети связали жизнь с интеллектуальными профессиями. Сестра Джил, Джейн О’Коннор, — автор серии популярных детских книг о кукле Фэнси Нэнси. Воспитываясь вне еврейских традиций, Джейн, тем не менее, еще в детстве заинтересовалась иудаизмом и попросила родителей отправить ее учиться в воскресную школу при синагоге. Проучившись там год, она решила, что ее семья должна обязательно отмечать Песах. Джейн рассказала о своем желании бабушке, и та купила для праздничной церемонии Агаду. «После окончания седера бабушка предложила всем гостям корзинку горячих сдобных булочек, — со смехом вспоминает Джейн, — конечно же, она сделала это из лучших побуждений!»

Джил Абрамсон не отвечает на вопрос о своих религиозных взглядах. Известно, что она закончила Школу этической культуры Филдстон, основанную в XIX веке сыном реформистского раввина для светских евреев.

После окончания Школы этической культуры Абрамсон поступила в Гарвард, где подружилась со своими будущими коллегами по The New York Times — Эми Вайленц, Питером Капланом и Алессандрой Стэнли. «Джил элегантно одевалась и всегда привлекала к себе внимание, — вспоминает Каплан, — как только она начинала говорить, все замолкали».

Абрамсон пришла в Times в 1997 году, спустя три года ее назначили на пост главы вашингтонского бюро газеты. В 2003 году ей предложили стать выпускающим редактором и переехать обратно в Нью-Йорк. Тогда же Джил сделала себе памятную татуировку с изображением эмблемы нью-йоркского метро. В том году в нью-йоркской подземке была впервые введена система Metrocard. Татуировка на плече Джил как бы предупреждает: «Только для одного пассажира!», что, по ее словам, совпадает с ее жизненной философией.

Возвращение в Нью-Йорк далось Абрамсон нелегко. Хоуэлл Рэйнс, занимавший тогда пост главного редактора The New York Times, был уволен в связи со скандалом вокруг журналиста издания Джейсона Блэра, опубликовавшего несколько громких заказных статей. Тогда Абрамсон завоевала репутацию одного из самых яростных противников Рэйнса. С расцветом электронных СМИ The New York Times, как и многие другие печатные издания, оказалась в глубоком кризисе. В 2003 году Абрамсон стала одним из ведущих помощников нового редактора газеты Билла Келлера, вместе с которым они сумели вернуть газете былые позиции и восстановить интерес читателей.

Близкие и друзья Джил Абрамсон уверены, что она оправдает доверие, оказанное ей руководством The New York Times.   Материал подготовила Полина Ковалевич  Источник: Jewish.ru

Всё совсем неплохо, у нас был первый концерт. Просто дом культуры, но зал был полный, и принимали очень тепло.

Мы пели на так называемых территориях – здесь совершенно особый микрокосмос, это как бы форпост Израиля – споры ведутся за эти земли давно, часто они – кровавые, но люди, которые здесь живут – свято верят в то, что земля это – их.
А я – что? Мне в этом никогда не разобраться, я только знаю, что земли эти – очень важны стратегически для Израиля, и что без них Израиль будет беззащитен. Я хочу, что бы Израиль – жил, и я была рада петь для них – хоть как-то выразить им поддержку и порадовать их :)

Они такие трогательные, эти евреи… Какие-то и мудрецы и дети одновременно. Их невозможно не полюбить… Всё-таки здесь намного человечески теплей, чем во Франции, во всяком случае, в Париже. Они и живые, и обидчивые, и отзывчивые тоже… Иногда кажется, что им не пять тысяч, или шесть тысяч лет, а всего пять. С другой стороны – умные, начитанные, религиозные, многие изучают тору днями и ночами, и… всё хотят построить Храм, и ждут мессию… верят в своё избранничество, и всё самоутверждаются…
А я-то думала, что Храм – это символ такой, очень сильный и действенный, но всё-таки – символ. Но нет – обязательно надо его отстроить. Здесь, на Храмовой горе… А я верю, что они его построят. И как не верить, даже если не верить в Тору, если видишь воотчию, что они сюда вернулись и какую страну хорошую построили?

Очень много красивых и воспитанных людей. Они не мямли или эгоисты, или и то и другое вместе, как французы. Здесь мужчины почти все с оружием, и они знают, что они живут на пороховой бочке. Есть в них мужественность, которая рождается в человеке, когда он смотрит в лицо смерти, и духовность, и какая-то доброта… Евреи добрые, в них нет ни равнодушия ни жестокости… Зависть есть, но проявляется она как-то непосредственно, как у подростков…

Вообщем, я в Израиль влюблена, хотя это всё-же восток, и нет тут такого шика и блеска, как в Европе… Нет такой лощёности, но нет и сдержанности, нет того, что называется, ком иль фо – гораздо больше непосредственности. Это и хорошо и плохо, и даже забавно после вышколенных французов.

Может быть, это и ценно – такая вот живая кровь…

А внешним здесь часто даже пренебрегают. Приводят в музей в Хевроне, а рядом – бельё сушиться. Показывают трёхтысячелетние раскопки, и тут же – какие-то заборы из жести (что бы арабы не видели и не могли вести прицельный огонь, если что), ватаги босоногих детей, рядом с потным солдатиком с огроооомным автоматом и в бронежилете… Дети играют и их родители ничего не боятся, а ведь ещё четыре года назад в них стреляли снайперы… Солдатик дарит им патрон, предварительно вытащив запал… А Хава показывала мне каменную тумбу, в которой снайперский снаряд отбил угол – пуля предназначалась ей, и стрелял снайпер не из далека, но, видать – ветер отнёс пулю, ведь промахнуться он не мог… Да… Выражение “Бог спасает” – здесь не идиоматическое. Он и спасает. Вот так – от снайперов. И Хевронцы не боятся – шутят по поводу своих подвигов – “Это наша земля,- говорят, – здесь предки наши похоронены, значит, негоже нам боятся. Бог спасет”. Идем в Хеврон из Кириат-Арбы (это через овраг), по дороге на каждой крыше, на каждом повороте, в каждой подворотне – по солдатику, и всем – Шабат Шалом, и все тебе в ответ – того-же. На площади около здания, которому три(!) тысячи лет – свадьба. Стоят всё те-же солдаты с автоматами, а рядом – так чисто и искренне веселятся: на сцене играют музыканты, а народ отплясывает!!! Такое в кино только увидишь, да ещё под охраной автоматчиков!

Хаббадник, которых я так вначале боялась, помолившись и сняв сюртук и чёрную шляпу, поёт джаз и рок ангельским тенором…

Я вижу здесь много доброго и человеческого, очень много любви, больше, чем где бы то не было… Это добрая страна, добрая и … очень выстраданная. Мне, вообщем-то, всё равно, все эти споры о том, что две тысячи лет – это давно, и они не имеют, мол, или имеют и на что, если всё-же имеют, права… Я люблю их, и знаю одно, что хочу, что бы они жили тут! Ведь это чудо, чудо – такая вот двухтысячалетняя мечта – вернутся, такой вечный плачь о родине, о разрушенном храме, такое упорство в вере… Всё это – невероятно…
И я подумала – а ведь у них есть Родина, и всегда она была, а у меня её – нет. На Земном этом шарике нет… А они зовут меня сюда, они говорят мне: ты наша, живи здесь, ты нам нужна… Неужели они подарят мне Родину, после стольких лет скитаний? Разве можно Родиной – поделиться?

Они мне всю душу перевернули, эти евреи…

Эх, Танька Танька, да я просто придти в себя не могу…

И вправду – земля обетованная… Одни камни и… камни… Каменная пустыня… А каждый камень тут – любим так страстно, с таким отчаянием… С отчаянием скитальцев и изгоев… Но – подумать только – две тысячи лет! И все они – разные, все – перемешаны с теми народностями, где жили: европейцы часто – белобрысые и голубоглазые, эфиопы – чёрные, мароканцы – как арабы почти, но всё-же не совсем… есть даже японцы, но всё это – евреи. Они чувствуют и видят себя евреями… Непостижимо, невероятно, уникально…
И везде, где живут евреи – они на этих камнях выращивают деревья и цветы…

Автор – Наталия Леонтьева, оперная певица, живет и работает в Европе. В Израиле побывала впервые летом 2010, давала концерты в поддержку территорий. Источник: Jerusalem-tempe.today.com

Старший сын Биньямина и Сары Нетаниягу Яир, проходящий срочную воинскую службу в иерусалимском пресс-бюро ЦАХАЛа, ненавидит арабов, считает ислам религией террора и надеется, что у палестинцев никогда не будет своего государства, сообщает в пятницу Haaretz.

Источником сведений о политических взглядах Нетаниягу-младшего стала его собственная страница в социальной сети Facebook. Корреспондент Haaretz Ури Блау выяснил, что сын нынешнего главы правительства открыл аккаунт в Facebook еще несколько лет назад под псевдонимом Джесси Нетан, а недавно приблизил псевдоним к своему настоящему имени, став Яиром Нетаном.

В числе прочих типично юношеских записей и тщеславных фотографий на фоне различных знаменитостей, молодой «Нетан» оставил в Facebook высказывания, ярко характеризующие его политические взгляды. Два года назад, после погромов Судного дня в Акко, сын Нетаниягу, тогда 17-летний школьник, попытался организовать в Facebook бойкот арабских фирм. Инициативу поддержали всего 23 человека, но на журналиста произвел сильное впечатление текст, написанный юным «Джесси Нетаном»:
«Арабские сукины дети осквернили нам самый святой день года. Это случилось не в Египте и не в Сирии, а в единственном государстве еврейского народа! Поскольку левые власти ничего не сделают, а пресса еще и выставит арабов несчастненькими, мы обязаны сделать тот минимум, который нужен, чтобы спасти наше достоинство, — объявить бойкот всем арабским бизнесам и товарам!», — призывал Нетаниягу-младший.

В июле 2009 года Яир Нетаниягу поступил на военную службу и продолжил вести свою страницу в Facebook, время от времени высказываясь по политическим вопросам. Дискутируя с пользователями-мусульманами, Нетаниягу-младший заявил: «Мы празднуем жизнь и любовь, а вы, мусульмане, празднуете ненависть и смерть! … Когда мы по ошибке убиваем ребенка в Газе, вся страна скорбит об этом вражеском ребенке, половина армии отправляется в тюрьму, и мы платим семье кучу денег. И это по ошибке, потому что у нас достаточно сил, чтобы уничтожить всю Газу за пять минут. Но мы, вместо этого, стараемся действовать точно, чтобы нанести удар только по террористу, который готовит атаки против нашего мирного населения и превращает своих гражданских в живой шит! А с другой стороны, после убийства невинной семьи (Фогель — ред.) в Газе праздновали и плясали на улицах! В точности, как после 11 сентября».

«У террора есть религия, и это ислам!, — просвещал собеседников юный Яир Нетан. — Не все мусульмане террористы, но все террористы — мусульмане!»

«Вы когда-нибудь слышали, чтобы кто-то взорвал себя во имя Моисея или Иисуса? Нет! Самолеты взрывают только имя Аллаха» — писал сын премьер-министра. Глубокие исторические познания младшего Нетаниягу проявились и в его заявлении о том, что «палестинцы — это арабы, которые поселились в нашем государстве, они приехали из арабских стран всего сто лет назад».

После того, как редакция Haaretz запросила комментария на данный материал у пресс-службы ЦАХАЛа и Канцелярии главы правительства, Яир Нетан удалил все приведенные политические высказывания со своей страницы в Facebook. Адвокат семьи Нетаниягу пристыдил журналистов за то, что они используют «вырванные из контекста» слова незрелого подростка, сказанные в частных беседах, в своих политических целях.

Публикация Haaretz, однако, вызвала громкий резонанс в мире — в пятницу о взглядах юного Нетаниягу сообщили ведущие информационные агентства, включая Associated Press и Forbes, а также турецкий интернет-сайт Нaberturk и многие другие издания.

Старший сын Биньямина и Сары Нетаниягу Яир, проходящий срочную воинскую службу в иерусалимском пресс-бюро ЦАХАЛа, ненавидит арабов, считает ислам религией террора и надеется, что у палестинцев никогда не будет своего государства, сообщает в пятницу Haaretz.   Источник: Израильские Новости