Надо заметить, что движение к вере интеллигенции России вообще началось давно, еще до революции. Среди тех, кто внес свой вклад в «религиозный ренессанс» нашего века, было несколько евреев – философ С.Л.Франк, критик М. Гершензон, литературно-общественный деятель И.Фундаминский и др. Христианизации же евреев в наши дни способствует то, что она теперь не имеет прямой связи с национальной проблемой. Если до революции крещеный еврей автоматически становился «русским», то теперь этого нет. Слова «еврей» и «юдаист» уже больше не синонимы. Еврей-христианин не только не перестает быть евреем, но еще глубже начинает понимать смысл духовного призвания своего народа… Для человека, который верит Священному Писанию, это призвание относится, бесспорно, к религиозной миссии. Это не значит, что евреи более религиозны, чем другие народы. Но в силу того, что через них было дано Откровение и совершено Воплощение, этот народ навсегда посвящен Богу. Таков смысл слов, сказанных некогда на Синае: «Вы будете царством священников и народом святым». «Святым» (кодеш) – в данном случае означает посвященность Богу. Когда еврей изменяет этой посвященности, он предает себя и легко оказывается во власти темных сил. Избрание – это великая и страшная ответственность…
Может иметь значение недостаток связи с русской национальной культурой, которой пронизаны традиции православия; хотя многие крещеные евреи, в том числе и я сам, высоко ценят духовные сокровища русской культуры: это Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Тихон Задонский и русская икона, и русская классическая литература, и передовая русская религиозная мысль. Помехой тут может служить и антисемитизм, который, к сожалению, еще не изжит в некоторых православных кругах…
*****
Ни в какой мере (в ответ на вопрос – являясь христианином, вы порвали со своим народом?). Свою принадлежность к народу Божию я воспринимаю как незаслуженный дар, как знак дополнительной ответственности перед Богом. Он призвал Израиль на служение Себе, и его история – Священная История. Она продолжается и поныне. Если большинство моих единоплеменников не приняли христианства, то это лишь очередная глава в драме, совершающейся между Богом и миром. Она началась еще в библейские времена. Совершается она и среди других народов. Ведь многие из них частично отошли от христианства. Я счастлив, что могу своими слабыми силами служить Богу Израилеву и Его Церкви. Для меня Ветхий и Новый Завет неразделимы. Впрочем, это бесспорный тезис в христианском богословии. Как христианину и просто по натуре мне глубоко чужд любой шовинизм. Я ценю и люблю культуру, в которой вырос и которая так много мне дала, но ни на минуту не забываю о той ответственности и призвании, которые возлагает на меня принадлежность к Израилю.
Комментарий: Александр Мень был одним из организаторов и командиров миссионерской деятельности среди евреев России. Его посланцы активно и небезуспешно орудуют сегодня в Израиле, США. Канаде, да и вообще в любом уголке мира, где можно встретить русского еврея. После убийства своего руководителя они стали называть его праведником, намеренно избегая слова ”святой”, которое в приложении к священнику не вызывает у еврейского уха приятных ассоциаций. Мень, выкрест, занимавшийся в России крещением евреев. Он преуспел в своей деятельности, сумев сделать то, что не удалось инквизиции, бандитам Хмельницкого, чёрной сотне и тысячам других подонков, пытавшихся во все века оторвать еврея от своего народа. Знавшие Меня много рассказывали о его мягкой, обходительной манере, добром, отзывчивом сердце. И всё же крещение – самый презираемый у евреев поступок, выкрест – наиболее презрительное прозвище. Этот человек сам вывел себя из еврейского народа, приложил немало усилий, чтобы вырвать из него других, и если один из них, с кем он так жаждал слиться, свёл с ним неизвестные нам счёты, то это не добавляет к ”светлому образу” Меня ни жертвенности, ни героизма. Его трагическая смерть не вызвала у евреев зловредного восторга, так как национальная традиция предписывает не радоваться смерти человека, даже если он твой враг.
P.S. Прочитайте статью А. Меня ”Что такое иудеохристианство?”
Мы не можем смириться с тем, что в Иране ставят под вопрос право Израиля на существование. Нам следует бороться с этим всеми возможными способами… Именно как канцлер Германии, которая чувствует свою историческую ответственность перед народом Израиля, я самым решительным образом отметаю подобные заявления. Право Израиля на существование как государства не может ставиться под вопрос ни при каких обстоятельствах…Даже не сомневайтесь, что существование Государства Израиль было и остается нерушимым столпом германской политики. Мы всегда будем поддерживать Израиль, особенно в такие трудные времена, как сейчас.
*****
Я хочу поблагодарить вас за то, что вы позволили мне выступить в этом величественном здании. Это большая честь для меня… За 60 лет вы построили государство из ничего, и я даже не могу представить себе, насколько тяжело это было. Это огромный успех, и Израилю есть чем гордиться…Немецкому народу стыдно за свое прошлое и за Катастрофу. Я склоняю свою голову перед теми, кто помогал евреям выжить в те ужасные годы… Германия всегда будет на стороне Израиля… Я скажу это ясным и понятным для всех языком – обстрел Израиля ракетами должен прекратиться немедленно. Террор не является решением политических проблем… Мир не должен доказывать Ирану, что у Ирана есть ядерное оружие – это Иран должен доказать миру, что у него этого оружия нет…Если же Иран не согласится на эти условия, Германия введет дополнительные санкции против Тегерана. ( Из выступления в Кнесете 17.03.2008 – А.З.)
*****
На расстоянии 20 километров от моего родного города Темплин (ГДР) находился концлагерь Равенсбрюк. Мы с классом несколько раз посещали этот мемориальный комплекс. Классная руководительница много рассказывала о жертвах, но не упоминала об уничтожении евреев. Речь прежде всего шла о репрессиях против коммунистов, ну, может, еще и против социал-демократов… На экскурсии в Равенсбрюке я тоже целенаправленно задала вопрос о Холокосте. Экскурсовод довольно подробно рассказал об этом. То есть в ГДР Холокост не утаивался, но и не афишировался… Лишь очень немногие из переживших войну евреев остались жить в ГДР. В основном это были убежденные коммунисты. Можно назвать, например, семью Грегора Гизи (германский политик, лидер партии «Левые»). Его отец, Клаус Гизи, занимал в ГДР посты министра культуры и председателя Совета по делам религии. Было еще несколько человек, занимавших высокие посты в иерархии «первого социалистического государства на немецкой земле». Тем не менее организованной еврейской жизни в ГДР не существовало. Не было общенациональной зонтичной организации, подобной нынешнему Центральному совету евреев Германии. В то же время такого антисемитизма и дискриминации, как в СССР, в ГДР не было. О советском антисемитизме даже ходили шутки… ГДР вплоть до последних лет своего существования так и не признала Израиль. Израиль для восточных немцев как бы не существовал. Например, мы в Институте физики Академии наук не могли получить необходимую нам израильскую научную периодику. Нам пришлось обратиться к коллегам в США, которые переслали нам эти журналы. Когда пал режим Хонеккера, одним из первых актов демократически избранного парламента было установление дипломатических отношений с Израилем… Наша партия ХДС как раз и была основана для преодоления нацистского прошлого, для строительства новой Германии. Хочу напомнить, что в начале 50-х годов состоялась встреча первого канцлера ФРГ Конрада Аденауэра и первого премьер-министра Израиля Давида Бен-Гуриона. Стороны пришли к соглашению о примирении между двумя странами, и Израиль согласился принять германские репарации, которые помогли становлению экономики молодого государства. С антисемитизмом необходимо вести беспощадную борьбу, даже если кажется, что им заражена незначительная часть населения… Канцлер может дать критическую оценку тому или иному политическому шагу израильского руководства. Однако это совершенно не мешает дружбе между нашими странами. (Из интервью газете Sueddeutsche Zeitung, jewish.ru 2.06.2010 – А.З.)
P.S. Посмотрите. По еврейским местам Берлина. Ч.1
P.S. Посмотрите. По еврейским местам Берлина. Ч.2
Комментарий: Меркель – уроженка Восточной Германии. Она не понаслышке знает об ужасах тоталитаризма. Еще до избрания на пост федерального канцлера Германии она ясно дала понять, что поддержка Израиля и борьба с антисемитизмом будут центральной частью ее внешней политики. То, что она посетила Израиль после своего избрания кацлером так скоро, особенно по сравнению со своим предшественником Герхардом Шрёдером, который за пять лет пребывания у власти так и не удосужился этого сделать, оценили в Иерусалиме по достоинству.
P.S. Посмотрите. Интересное о Меркель
*****
Израиль является главной целью исламского террора, потому что Иран, Сирия и другие арабские страны боятся демократии, прогресса и свободы. Под предлогом борьбы с Израилем исламские экстремисты нападают на еврейские объекты в мире, как это произошло недавно в индийском городе Мумбае… Мне часто оппоненты говорят, что без Европы и без Америки Израиль не сможет существовать, а я их спрашиваю – а будем ли мы существовать, если исламисты победят евреев, потому что Израиль – единственное свободное демократическое государство на Ближнем Востоке… Все те, кому дороги свобода и демократия, должны поддержать борьбу Израиля с международным терроризмом”. ( Из речи на церемонии вручения премии Американского еврейского комитета 20.03.2009 – А.З.)
*****
Mы живем в мире, где против евреев ведется война… В ходе ее первого этапа Израиль пытались уничтожить военными методами. Этот подход изжил себя еще до падения Берлинской стены. Следующей стадией войны стал терроризм, целью которого было истребление евреев как в Израиле, так и по всему миру… Евреи продолжают страдать от террора, который, однако, не смог сломить израильское правительство… Третьим этапом войны против евреев можно считать кампанию делигитимизации Государства Израиль… В эту войну подливают масло СМИ, межнациональные корпорации и негосударственные организации. Их цель – превратить Израиль в государство-изгой. Мы столкнулись с курьезной ситуацией: еврейское государство подвергается остракизму, в то время как Иран, призывающий уничтожить Израиль, открыто работает над разработкой ядерного оружия… Мир наблюдает за тем, как отдаляется от Израиля его самый мощный союзник – США. Сегодня антисемитизм принял обличие узаконенной делигитимизации Израиля… Если антисемитизм традиционно считался уделом необразованных правых популистов, то сегодня антиизраильские настроения распространены среди прогрессивных левых интеллектуалов… Сегодня антисемитизм находит поддержку как в верхах, так и в низах европейского общества… Некоторые полагают, что для улучшения отношений с мусульманским миром США необходимо дистанцироваться от Израиля. Я же придерживаюсь противоположной точки зрения. Вместо того чтобы укреплять мир, мы только укореняем вражду. Плохие отношения между Израилем и США только усугубят страдания простых палестинцев. Мир, которого мы все так ждем, наступит только тогда, когда Израиль будет чувствовать себя безопасным, а не тогда, когда Вашингтон будет чувствовать себя на безопасной дистанции от Израиля… Сегодня мир очень изменился по сравнению с 30-ми годами ХХ века. Угрозы, с которыми приходится сталкиваться евреям, сегодня носят иной характер, однако они вполне реальны. Угрозы в адрес Израиля произносятся тем же страшным языком, который знаком всем, кому посчастливилось пережить Вторую мировую войну. Война против евреев продолжается. (Из выступления в Нью-Йорке на заседании Антидиффамационной лиги. Jewsh.ru, 17.10.2010 – А.З.)
Когда Светлана вышла замуж за студента Морозова, еврея по национальности, к этому времени у Сталина антиеврейские чувства приняли острую форму. Он арестовал отца Морозова, сказав нам, что это американский шпион, выполнявший задания проникнуть через женитьбу сына в доверие к Сталину с целью передовать все сведения американцам. Затем он поставил условие дочери: если она не разойдётся с Морозовым, того арестуют. Светлана подчинилась, и они разошлись. То же самое подтверждает и Никита Хрущёв: ”Некоторое время Сталин его (Морозова – А.З) терпел. Потом разгорелся приступ антисемитизма, и Светлана была вынуждена развестись.” Как-то после ареста врачей, когда действия Сталина стали принимать явно антисемитский характер, Каганович сказал мне, что ужасно плохо себя чувствует: Сталин предложил ему вместе с интеллигентами и специалистами еврейской национальности написать и опубликовать в газетах групповое заявление с разоблачением сионизма, отмежевавшись от него. «Мне больно потому, — говорил Каганович, — что я по совести всегда боролся с сионизмом, а теперь я должен от него отмежеваться!» Это было за месяц или полтора до смерти Сталина — готовилось «добровольно-принудительное» выселение евреев из Москвы. Смерть Сталина помешала исполнению этого дела. (Из воспоминаний ”Так было”. М., 1999 – А.З.)
Комментарий: Микоян умер, не дожив всего один месяц до своего 83-летия. Это был человек поучительной судьбы, показавший пример необычного политического долголетия. Еще в 1919 году Микоян был избран во ВЦИК РСФСР. Затем стал членом ЦИК СССР и Президиума Верховного Совета СССР до 1974 года. Таким образом, в составе высших органов Советской власти Микоян состоял пятьдесят пять лет. Микоян пятьдесят четыре года подряд был членом ЦК партии и сорок лет работал в составе Политбюро ЦК. Ни один из руководителей КПСС и Советского государства, кроме Ворошилова, не мог бы по “стажу” руководящей работы конкурировать с Микояном. Еще в конце 60-х годов, когда Микоян начал публиковать отрывки из своих мемуаров, кто-то пустил в ход меткую шутку: этим мемуарам следовало бы дать название “От Ильича до Ильича”.
Создаётся новый вариант антисемитской легенды : легенды о еврее – создателе русской революции. Это он создал русское освободительное движение, это он работал в печати, он работал в революционных организациях, он ходил с красными флагами… Русский человек, который бы этому поверил, показал бы тем, что он не уважает русский народ. Сказать, что только еврей мог помочь русскому народу освободиться, это значит сказать, что без еврея русский народ не вышел бы на путь собственного освобождения. Нет, как я ни уважаю исключительную талантливость еврейского народа, но я не откажу русскому народу в способности своими силами участвовать в собственном освобождении. (Из статьи ”Еврейский вопрос в России” в литературном сборнике ”Щит”, 1915 – А.З.)
Ни в одно ремесло евреи не вкладывают столько сил, азарта, лицедейства, сколько вкладывают они в ложь о своих лишениях, гонениях, оскорблениях, притеснениях, ущемлениях, унижениях, неравных правах с другими народами, – словом, в то, что ими самими зовется почему-то антисемитизмом, хотя никакого отношения это не имеет ни к арабам, ни к мальтийцам, ни к одному другому семитоязычному народу, а выражает лишь нетерпение к одним евреям и только евреям. Но быть равными с другими народами евреи понимают своеобычно. Евреи хотят иметь только права и никаких обязанностей…
Стоило России в 1874 году уравнять евреев в правах с другими народами Империи по несению всеобщей воинской повинности, как тысячи молодых евреев тут же устремились из России, громогласно оскорбляя Россию за ужасное угнетение евреев. Евреи давно мастерят из России чудище антисемитизма, в этой работе им не мешают ни войны, ни революции, ни даже своя собственная еврейская власть в России…
*****
Антисемит, зоологический антисемит, пещерный антисемит, погромщик, черносотенец, фашист, нацист, экстремист, а теперь уже и террорист … и сколько ещё клейких, хлёстких ярлыков напридумано и навешано жидами на всякого, кто смеет высказать толику правды о нынешней еврейской диктатуре в России, когда всю власть в России, законодательную, исполнительную, судебную, все финансы, всю экономику, всё производство России, её науку, её газеты, радио, телевидение, журналы, издательства захватили евреи, которые из-за своего мерзкого характера, безнравственности, жадности, наглости, корысти, эгоизма противны коренным народам России. До революции жиды объясняли ненависть к себе “русским великодержавным шовинизмом”, после 1917 года проявления “антисемитизма” именовали “проклятым наследием царского прошлого”, сейчас нарастающий гнев против жидов, высасывающих последние соки из народов России, жиды пытаются представлять, как патологические случаи, природу которых должны-де исследовать в психиатрических клиниках…
Комментарий: Действительно, пещерный человеконенавистник…Еще в бытность министром все знали Миронова как ярого националиста. Достаточно привести названия его публицистики: “Российское правительство – резидентура ЦРУ”, “Нас спасет национализм”, “Иго жидовское”… В правительстве Миронов действовал в том же духе, и за это Ельцин отстранил его от должности. После увольнения Миронов политику не бросил – только перешел из рядов власть предержащих в оппозицию. Он стоял у руля Национально-Державной партии России, которую в 2002 г. зарегистрировал Минюст. В 2003 году его объединение запретили, но оно по-прежнему функционирует и даже имеет “официальный” сайт в интернете. 12 февраля 2008 года Центральный районный суд Новосибирска признал бывшего главу Роскомпечати Бориса Миронова виновным в разжигании межнациональной розни, однако освободил от уголовной ответственности в связи с истечением срока давности.
P.S. Своих врагов надо знать в лицо. Желающие могут прочесть здесь статью Миронова ”О еврейском фашизме”.
Иерусалим — это Святая земля, место пересечения трех мировых религий, хранящее религиозные святыни и историческую память человечества. Именно здесь целесообразно было бы создать Международный центр по межрелигиозному сотрудничеству. Полагаю, что создание в Иерусалиме такого центра может внести особый вклад в объединение народов, в воспитание толерантности и достижение взаимопонимания между народами… В последние годы между российскими и израильскими парламентариями, между профильными комитетами устанавливаются все более конструктивные и тесные контакты. Без сомнения, наши встречи и дискуссии, мероприятия по межпарламентской линии — это необходимые и очень полезные шаги для активизации российско-израильского сотрудничества во многих сферах. Израильские законы должны быть, по моему мнению, такими, чтобы они помогали расширению двустороннего сотрудничества в разных областях — в промышленности и сельском хозяйства, в науке, медицине, образовании и культуре. И нам, в России надо принимать такие законы, чтобы они стали основой, стимулом и движущей силой для расширения сфер российско-израильского сотрудничества и появления новых совместных проектов… К Израилю отношение самое позитивное. У меня там есть друзья — и в кнесете, и среди новых репатриантов — мои земляки-петербуржцы, которые в свое время уехали в Израиль. 60-летний юбилей Государства Израиль — это свидетельство того, что государство состоялось. Должен сказать, то, что делает руководство Государства Израиль по преследованию нацистских преступников, то, что они предпринимают против ксенофобии, расизма, заслуживает огромного уважения. (Из интервью в Международном еврейском журнале ”Алеф”, май 2008 – А.З.)
*****
Вспоминая сегодня жертв одного из самых страшных преступлений в истории человечества, отдавая должное тем, кто сопротивлялся геноциду, кто ценой собственных жизней спасал обреченных, мы должны помнить о том, что у зла очень глубокие корни. Что семена расовой, национальной ненависти способны дать самые ужасные плоды. Но эти семена по-прежнему разбрасываются. Опасность их нельзя недооценивать ни государству, ни обществу. Ведь некогда и будущие устроители Холокоста воспринимались как маргиналы, расистской риторике которых не придавали должного значения. Чем все это обернулось — хорошо известно. В том числе для народа нашей страны. Каток индустрии истребления евреев прокатился и по оккупированной территории Советского Союза. Сегодня мы вместе со всем миром скорбим о наших соотечественниках, о гражданах других стран, ставших жертвами человеконенавистнической идей. (К Международному дню памяти жертв Холокоста. Из интервью в Международном еврейском журнале ”Алеф”, март 2009 – А.З.)
Впервые в истории предлагали запретить все еврейские организации. Со времен Адольфа Гитлера этого не делал никто. Вы обратили внимание на то, что произошло? Хоть бы поняли. И ударили тогда, когда Путин поехал в Освенцим. Значит, кто-то ведет целенаправленную работу по дискредитации Путина и нас, депутатов, в международном сообществе. Видит Бог, сколько у нас то евреев осталось..
Комментарий: Главный научный сотрудник Института социально-экономических проблем народонаселения РАН Розалина Рывкина представила результаты исследований о положении евреев в современной России. По данным переписи 2002 г., в РФ проживают 233 тыс. евреев, в том числе 108 тыс. – в Москве, 42 тыс. – в Санкт-Петербурге и 8 тыс. – в Еврейской автономной области. В 1989 г. в РСФСР жили 537 тыс. евреев, в 1994 г. численность евреев в России оценивалась в 394 тыс. Средний возраст российских евреев составляет 57 лет. По словам Розалины Рывкиной, подавляющее большинство живущих в России евреев – «недетородного возраста», то есть евреи в России – «вымирающая популяция». Подавляющее большинство российских евреев считают себя русскими. 85% ощущают Россию своей страной, для 90% русская культура ближе еврейской или равнозначна ей, 70% не хотят никуда уезжать из России и лишь 3% настроены эмигрировать. Только 5% российских евреев знают иврит и лишь 11% регулярно ходят в синагогу. Иудаизм исповедуют 35% российских евреев, православие – 24%. Еврейскую Пасху празднуют 55%, православную – 34%. Более половины российских евреев трудоспособного возраста (54%) являются предпринимателями, руководителями или людьми свободных профессий. Служащих среди евреев – 45%, рабочих – 1%. Материальное положение собственных семей оценивают как хорошее и очень хорошее – 30%, среднее – 55%, плохое и очень плохое – 15%. Антисемитизм на себе испытывали 55% российских евреев, в основном при поступлении в вуз, трудоустройстве и продвижении по службе. По мнению 42%, отношение к евреям в России хуже, чем к другим народам. Еврейских погромов опасаются 68%. Розалина Рывкина утверждает, что еврейская солидарность, которая была «в прошлые века в местечках», пропала с их исчезновением. В отличие от многих стран с большим еврейским населением в России еврейская община так и не сформировалась, мест компактного проживания еврейского населения нет. От русских евреи отличаются только «биологическими признаками, такими, как внешний вид и акцент», а также «ощущением корней» – многие увлеклись собиранием семейных альбомов, поиском родственников и выяснением судьбы предков. Еще российские евреи очень не любят евреев-олигархов, считая, что «чем больше евреев наверху, тем больше в стране антисемитизма».
Что бы ни говорили современные каннибалы из фашистских антисемитов, наши братские чувства к еврейскому народу определяются тем, что он породил гениального творца идей коммунистического освобождения человечества, научно овладевшего высшими достижениями германской культуры и культурой других народов Карла Маркса, что еврейский народ наряду с самыми развитыми нациями дал многочисленных крупнейших представителей науки, техники и искусства, дал много героев революционной борьбы против угнетения трудящихся и в нашей стране выдвинул и выдвигает всё новых и новых замечательных, талантливых руководителей и организаторов во всех отраслях строительства и защиты социализма. ( Из доклада о новой конституции, 30 ноября 1936 г. – А.З.)
*****
Бухарин, когда был исключен, сменил семью, женился на молодой девушке, очень красивой, еврейке. Не дали ему пожить. А первая жена русская была. У многих жёны еврейки – у Ворошилова, Андреева, Рыкова, Кирова, Калинина…Это неспроста. Среди евреев оппозиционных и революционных элементов было больше в массе своей, чем среди русских. Обиженные, пострадавшие, притеснённые, они были больше изворотливые, они, так сказать, всюду проникали…Это городские люди – веками жили в городах. Жизнь их так вышколила, что они стали очень активными, не в пример русским, которым сначала надо было в голове почесать. Пока обнюхаются, раскачаются, а эти всегда готовы… В 1939 году, когда сняли Литвинова, и я пришёл на иностранные дела, Сталин сказал мне: “Убери из наркомата евреев”. Слава богу, что сказал! Дело в том, что евреи составляли там абсолютное большинство в руководстве и среди послов. Это, конечно, неправильно. Латыши и евреи… И каждый за собой целый хвост тащил. Причём, свысока смотрели, когда я пришёл, издевались над теми мерами, которые я начал проводить…Сталин, конечно, был настороже в отношении евреев. Тем не менее самым преданным ему был Каганович. Берия за спиной Кагановича говорил: ” Лазарь, этот Израиль…” Сталин не был антисемитом, как его порой пытаются изобразить. Он отмечал в еврейском народе многие качества: работоспособность, спаянность, политическую активность. У них активность выше средней, безусловно. Поэтому есть очень горячие в одну сторону и очень горячие в другую. В условиях хрущёвского периода эти, вторые, подняли голову, они к Сталину относятся с лютой ненавистью.Однако в царских тюрьмах и ссылках их не так много было, а когда взяли власть, многие сразу стали большевиками, хотя большинство из них были меньшевиками… ( Из бесед с Ф. Чуевым. ,, Молотов: Полудержавный властелин ”, Москва. «ОЛМА – ПРЕСС», 1999 г., стр. 330-333 – А.З.)
*****
О создании государства Израиль. Кроме нас, все были против. Кроме меня и Сталина. Меня некоторые спрашивали: почему пошли на это? Мы – сторонники интернациональной свободы, почему мы должны быть против, когда, собственно говоря, отказать – значит повести какую-то враждебную политику в национальном вопросе. В своё время, правда, большевики были и остались против сионизма. И даже против Бунда, хотя тот социалистической считался организацией. Но одно дело быть против сионизма – это осталось неизменным в политике, против буржуазного направления, а другое дело – против народа еврейского. Мы, правда, предложили два варианта на выбор: либо создать арабско-израильское объединение, поскольку живут та и другая нация вместе, мы поддерживали такой вариант, если об этом будет договорённость. Если нет договорённости, тогда отдельное Израильское государство. Но остались на позициях антисионистских…Почему не сделали его социалистическим? Тогда нам надо было воевать с Англией. И с Америкой… Я считаю, правильно поступили…А евреи, они давно боролись за своё государство, под сионистским флагом, и мы, конечно, были против. Но если народу отказать в этом, значит, мы их давим. Теперь это в нехорошее дело вылилось, но господи боже мой!.. А то, что есть американский империализм, – хорошее дело? ( Там же. Стр. 127-128 – А.З.)
Комментарий: Женой Молотова была Полина Жемчужникова. В мемуарах Голды Меир читаем: «После того как я пожала руку Молотову, ко мне подошла его жена Полина. «Я так рада, что вижу вас наконец! — сказала она с неподдельной теплотой, даже с волнением. — И прибавила: Я ведь говорю на идише. Вы знаете?» Полину Семеновну Молотов встретил в 1921 году на международном съезде женщин в Таврическом дворце. Ее настоящая фамилия была Перельмуттер, отсюда и кличка (Жемчужина). В 1939-м ее избрали в ЦК, с марта 1938 года она возглавляла трест ТЭЖЭ (производство и сбыт парфюмерных и косметических изделий). В конце 1948 года была арестована и сослана в лагеря, по-видимому, за то, что вместе с другими высокопоставленными евреями подписала заявление о создании Еврейской автономной области в Крыму. Может быть, и за то, что, будучи сионистской, доброжелательно отнеслась к еврейской посланнице в Москве.
Мы не делаем никаких различий между евреями и неевреями в любой сфере жизни, в религии, в политике, в экономике, в армии… Наши евреи нашли себе новый Сион здесь, на нашей прекрасной земле, которую каждый из них готов героически защищать до последней капли крови. (Из статьи в центральном органе фашистской партии “Il Popolo d’Italia” /Итальянский народ/, 1920 год – А.З.)
****
К настоящему времени в мире не осталось совершенно чистых рас. Даже евреи не избежали смешения. Именно такое смешение зачастую делает нацию сильной и красивой. Я не верю ни в какие биологические эксперименты, которые якобы могут определить чистоту расы, ни в превосходство одной расы над другими. Те, кто провозглашают благородство германской расы, по забавной случайности сами ничего общего с германской расой не имеют… Подобное не может произойти у нас в стране. Антисемитизма в Италии не существует. Итальянские евреи всегда вели себя как настоящие патриоты. Они храбро сражались за Италию во время войны. Они занимают видные посты в университетах, в армии, в банках. Среди них такие высшие офицеры, как командующий армией на Сардинии генерал Модена, адмирал флота, генерал артиллерии и генерал берсальеров. (Из беседы с немецким писателем Эмилем Людвигом 23.03.1932 – А.З.)
Комментарий: Были времена, когда Муссолини высмеивал расизм Гитлера, однако, после подписания «Стального пакта» в 1938 году, он ввел в стране антисемитское законодательство. Тем не менее, пока он был у власти не было и речи о депортации евреев. Только осенью 1943 года, когда Италия капитулировала, люди Эйхмана начали облавы на евреев. Больше 15 процентов всех евреев Италии, 7 тысяч человек, были вывезены и погибли в газовых камерах. Гораздо меньше, чем в других оккупированных нацистами и фашистами странах, но на большее просто времени не хватило – подоспели и выручили войска союзников.
