Archive for July 12th, 2011
Если известного писателя, драматурга и телеведущего Эдварда Радзинского признают виновным в ДТП в Подмосковье, то ему грозит 5-летний тюремный срок. Пока следствие не установило конкретного виновника аварии, в которой погибла молодая девушка. В настоящее время правоохранительные органы расследуют уголовное дело, возбужденное по ст.264, ч.3 (нарушение правил дорожного движения, повлекшее по неосторожности смерть человека). Максимальное наказание за данное преступление предполагает тюремное заключение до 5 лет. ДТП произошло 10 июля на 5-м км дороги Малого московского кольца Анохино – Павловская Слобода. Выехав на полосу встречного движения для обгона, известный писатель превысил скорость для обгона автомобиля на двухполосной дороге, которая отличается чрезмерной извилистостью и крутыми подъемами и спусками. Из-за крутого поворота и спуска Радзинский не увидел Nissan. Произошло лобовое столкновение двух машин: Nissan X-Trail, за рулем которого находился 25-летний Кирилл Гопоров, и Volvo XC-90, которым управлял 74-летний Радзинский. От полученных телесных повреждений на месте скончалась 24-летняя Мария Куликова – пассажирка автомобиля Nissan. Радзинского госпитализировали с сотрясением мозга. Сейчас он лежит в одной из подмосковных клиник. Возбуждено уголовное дело по статье “Нарушение правил дорожного движения, повлекшее по неосторожности смерть человека”. Нарушителю грозит лишение свободы на срок до пяти лет. Источник: mignews.com |
Представляется, что визит Биньямина Нетаниягу в Америку и его столкновение с Обамой могут оказать большое влияние на события следующих лет – не столько для Израиля, сколько для США. Ситуация вокруг Израиля – это видно из всей его истории – может радикально измениться только в контексте изменений всего миропорядка. Все локальные акции Израиля, как-то Кэмп-Дэвид с отдачей Синая, ословский аккорд, уход из Газы резко ухудшали положение еврейского государства и его имидж в мире. Новые шаги, предложенные Обамой перед приездом Нетаниягу в США – «Израиль отдаёт землю, что реально; арабы дают обещания, что эфемерно», как представил это Чарльз Краутхаммер в статье в Washington post от 26 мая, – это «формула для войны», определение Брета Стефенса из статьи в Wall Street Journal 24 мая. Так что Израилю остаётся только строить, укреплять и улучшать страну, наслаждаться жизнью и принимать враждебность окружения как неизбежность. И в этой неизбежности визит Нетаниягу в США ничего не изменил. Но для США противостояние Нетаниягу с Обамой и его явление в Конгрессе значили многое. Душа страны, осознание американцами их места в мире, исключительность их миссии в истории были затронуты визитом Нетаниягу. Страстная любовь к Обаме, представлявшего собой объединение рас и религий, с интернациональными корнями и хорошим образованием, несмотря на скромное происхождение, снизошла на американцев в период избрания того президентом. Обама символизировал для американцев суть Америки. Важны были также благополучная семейная жизнь Обамы (изменяя жене ты изменяешь Америке, мог бы напомнить Билл Клинтон), молодость и сексапильность – тоже символы страны. Всё это было важнее полного отсутствия представлений у Обамы об управлении чем-либо и у его сомнительных друзей и учителей. Однако столкновение Обамы с Нетаниягу высветило, что любовь к президенту США, и без того потускневшая за последние 2,5 года, уступает другой любви американцев. Как замечательно написал Walter Russel Mead в статье для The American interest, «люди и история Израиля возбуждают глубочайшую и наиболее мистическую реакцию в американской душе. Идея еврейской и израильской исключительности глубоко связана с идеей американской исключительности. Вера, что Бог благоволит и защищает Израиль связана с идеей, что Бог благоволит и защищает Америку. Отсюда следует большее: существование Израиля означает, что Бог Библии по-прежнему следит за благополучием человеческой расы. Для многих американских христиан, даже далёких от фундаментализма, воссоздание евреями в Святой Земле успешного демократического государства после 2000 лет притеснений и изгнания – ясный знак, что религии Библии можно доверять. Быть произраильски настроенным в американской политике важно, потому что народ в глубине души уверен: быть произраильским – значит, быть проамериканским и прорелигиозным. Значительное число избирателей верит, что политик, который не принимает Израиль, не принимает Америку и не принимает Бога. Политическая изоляция Обамы в этом вопросе и спешка, с которой либеральные демократы, даже такие, как Нэнси Пелосси, оставили сражающегося президента биться в одиночку, показывают распространённое чувство в американской политике, что Израиль – это духовная ценность Америки». Извините за длинную цитату, но хоть застрелись – лучше не скажешь. Джеймс Торонто, пересказавший статью Mead’а в Wall Street Journal 26 мая, заключает: «Сегодня растущее число американцев сомневается: «достаточно ли американский» Обама?.. имеет ли он эмоциональную привязанность к стране?.. Отчуждённость Обамы от еврейского государства свидетельствует об отчуждённости его и от его собственной страны». Сказанное объясняет восторженный приём Нетаниягу (на снимке) обеими палатами Конгресса после того, как на совместной пресс-конференции он сделал, как заметил Mead, «самый удивительный и эффектный выговор американскому президенту, который когда-либо произнёс иностранный лидер». В представлении Каролин Глик о речи Нетаниягу в Конгрессе (Jerusalem Post, 27 мая) – «Неожиданно для всех этот иностранный лидер напомнил американскому народу, почему Америка – великая держава, руководящая миром по праву, а не из-за исторического совпадения. Не случайно многие американские и израильские обозреватели назвали речь Нетаниягу в Конгресс «черчиллевской». Сравнение Нетаниягу с величайшим политическим лидером ХХ века имело продолжение. Ироничный Раш Лимбо заявил после речи израильского премьера: «Мы должны найти его свидетельство о рождении. Кажется, он родился в США. Нам нужен такой лидер». Другой популярный радиоведущий Шон Хеннети в соответствии с традицией, по которой американцы охотно принимают лучшее, что есть в мире, напрямую спросил у Нетаниягу, согласился бы тот возглавить Америку? Возвращаясь к серьёзному. Как Обама может противостоять мнениям американцев? Объяснение предлагает в уже цитировавшейся статье К. Глик: «Модель лидерства Обамы – это модель подрывного лидера. Такие, как он, не говорят гражданам, в каком направлении они намерены вести общество. Они прячут свои цели… Достигнув же их, они ставят общество перед свершившимся фактом и объявляют, что только они способны вести общество через радикальные изменения, достигнутые закулисными махинациями. До Обамы чистейшим примером подрывного лидера был Шимон Перес… представивший договор с ООП как свершившийся факт». О «подрывном» характере позиции Обамы относительно Израиля говорит и Стефенс в упомянутой статье в WSJ: «Презрение к присутствующим демонстрировалось… когда Обама обращался к еврейским активистам AIPAC… После вечных банальностей об американо-израильской дружбе, поднявших неравнодушную толпу несколько раз на ноги, речь Обамы была наполнена искусным переплетением лжи, риторических увёрток, недоговорённостей и противоречий». Так сможет ли устоять Нетаниягу против «подрывного президента» Обамы? Чтобы устоять, израильский премьер должен демонстрировать стойкость и мудрость Черчилля, с которым его стали сравнивать. Когда история ставит перед человеком большие задачи, у него порой просто не остаётся иного выхода, кроме как быть достойным их. Во всяком случае, критичная Каролин Глик оценила: «Он (Нетаниягу) показал нам, что способен быть лидером нашего времени». Борис Гулько Источник: .livejournal.com |
Во время нацистской оккупации Италии Сальмони попал в Освенцим, где на его руке был вытатуирован порядковый номер А15810. Всего в Освенциме было уничтожено более миллиона евреев.
Центральный совет евреев Германии заявил, что смерть Сальмони стала огромной потерей для всего человечества.
История жизни этого человека легла в основу сюжета итальянской трагикомедии «Жизнь прекрасна», получившей 40 международных кинонаград, в том числе три премии «Оскар». Сценарий фильма создан по мотивам книги Сальмони «Я победил Гитлера», в которой он в красках и со своеобразным юмором описывает свое пребывание в Освенциме.
Сначала Сальмони был помещен в транзитный лагерь Фоссоли в Северной Италии, откуда начался, по его выражению, его «долгий путь к смерти», завершившийся в Освенциме.
В фильме «Жизнь прекрасна», сюжет которого во многом заимствован из книги Сальмони, описывается история вымышленного героя — итальянского еврея по имени Гвидо Орефиче, блестяще сыгранного Роберто Бениньи, который выступил также в качестве режиссера и соавтора сценария. Оказавшись в лагере смерти вместе с маленьким сыном Джозуе, Гвидо проявляет чудеса изобретательности, чтобы убедить ребенка в том, что все, что происходит с ними, — лишь игра, призом в которой будет танк. Для получения главного приза необходимо набрать 1000 очков, очки даются при безусловном исполнении ряда правил: запрещается показываться на глаза солдатам, плакать, жаловаться и просить есть. Ребенок, несмотря на смерть, боль и кровь вокруг, верит, что это только игра.
Игра продолжается, пока приближающиеся американские войска не приводят начальство лагеря в панику. Гвидо говорит сыну, что наступила последняя часть игры, и теперь нужно спрятаться и не выходить, пока не прибудет его танк. Американские войска освобождают лагерь, Джозуе воссоединяется с матерью, но его отец был застрелен нацистским охранником.
В 1999 году лента получила премию «Оскар» в номинациях «Лучший иностранный фильм», «Лучшая мужская роль» и «Лучший оригинальный сценарий».
Материал подготовила Полина Ковалевич – Jewish.ru
Кнессет утвердил во втором и третьем чтении законопроект Зеэва Элькина (Ликуд), предусматривающего наказание за призывы к бойкоту израильских товаров, в том числе произведенные в Иудее и Самарии.
Согласно тексту утверждаемого закона, возможно, отныне подавать иски против тех, кто призывает к экономическому и академическому бойкоту компаний и институтов, находящихся как на основной территории Израиля, так и в израильских поселений в Самарии и Иудее. Речь идет об исках с целью получения компенсации за ущерб, причиненный бойкотом. Утверждению закона предшествовала длительная дискуссия, в ходе которой левые и арабские депутаты соревновались в резкой критике в адрес самого законопроекта, и авторов, представивших его. В частности, депутат кнессета Нино Абесадзе (Кадима) обвинила главу коалиции, и автора законопроекта, депутата кнессета Зеэва Элькина в “насаждении большевистских норм”. А депутат кнессета от той же Кадимы Шломо Мула заявил, что “сегодняшнее правительство Ликуда не стало бы привозить в Израиль эфиопских евреев, ибо оно расистское и ненавидит “черных”. В свою очередь, арабские депутаты заявили, что “отныне они призовут всех, кто готов слушать, к массовому бойкоту товаров в Иудее и Самарии”. Напомним, что ранее, юридический советник кнессета Эяль Инон предупредил депутатов о серьезных последствиях принятия “законопроекта о бойкоте”. В заключении, написанном для президиума кнессета, Инон написал, что “закон в его нынешней формулировке подрывает принцип свободы слова в израильской политике, а отдельные его компоненты стоят на грани неконституционности, а то и переходят ее”. Вместе с тем, юридический советник кнессета заявил, что будет защищать законопроект в БАГАЦе. Источник: Курсор |