Archive for the ‘.3.Политические и общественные деятели’ Category
Я не зайду так далеко, чтобы сказать, что сегодняшнее положение идеально, однако всем известно, что мы не станем терпеть никаких проявлений антисемитизма в российской политике. Ни один вменяемый политик не посмеет выйти с заявлениями, которые представили бы его как антисемита…В России есть антисемиты, но нет антисемитизма, как организованной силы, пользующейся поддержкой власти. (Из выступления на встрече с главным раввином России и представителями Европейского Еврейского Конгресса 26.11.2008 – А.З.)
P.S. Посмотрите и послушайте. М.Ефремов и Д.Быков ”Гражданин поэт”
——————————————————————————————————————————————————–
Я верю в еврейский народ, а еврейский народ верит в Б-га.
*****
Государство Израиль! Глаза мои наполнились слезами, руки дрожали. Мы добились. Мы сделали еврейское государство реальностью…Чтобы не случилось, какую бы цену не пришлось за это платить, мы воссоздали еврейскую родину. Долгое изгнание кончилось. Отныне мы будем жить в стране своих отцов не потому, что нас соглашаются терпеть, теперь мы – такая же нация, как другие, и впервые за двадцать веков мы хозяева своей судьбы. Мечта осуществилась – слишком поздно для спасения погибших при катастрофе, но не слишком поздно для грядущих поколений. (Из биографической книги ”Моя жизнь” – А.З.)
*****
Теперь я не сомневаюсь, что для Советов основным было изгнание Англии с Ближнего Востока. Но осенью сорок седьмого года, когда происходили дебаты в Объединенных Нациях, мне казалось, что советский блок поддерживает нас еще и потому, что русские сами оплатили свою победу страшной ценой и потому, глубоко сочувствуя евреям, так тяжко пострадавшим от нацистов, понимают, что они заслужили свое государство…Как бы радикально ни изменилось советское отношение к нам за последующие двадцать пять лет, я не могу забыть картину, которая представлялась мне тогда. Кто знает, устояли бы мы, если бы не оружие и боеприпасы, которые мы смогли закупить в Чехословакии и транспортировать через Югославию и другие балканские страны в те черные дни начала войны, пока положение не переменилось в июне 1948 года? В первые шесть недель войны мы очень полагались на снаряды, пулеметы и пули, которые Хагане удалось закупить в Восточной Европе, тогда как даже Америка объявила эмбарго на отправку оружия на Ближний Восток, хотя, разумеется, мы полагались не только на это. Нельзя зачеркивать прошлое оттого, что настоящее на него непохоже, и факт остается фактом: несмотря на то, что Советский Союз впоследствии так яростно обратился против нас, советское признание Израиля 18 мая имело для нас огромное значение. Это значило, что впервые после Второй мировой войны две величайшие державы пришли к согласию в вопросе о поддержке еврейского государства, и мы, хоть и находились в смертельной опасности, по крайней мере знали, что мы не одни. Из этого сознания – да и из суровой необходимости – мы почерпнули ту, если не материальную, то нравственную силу, которая и привела нас к победе. (Из биографической книги ”Моя жизнь” – А.З.)
*****
Арабы воистину странный народ! Проигрывают войну, а потом рвутся извлечь из поражения максимальную выгоду. Вообще, с каких это пор тот, кто нападает первым и терпит поражение, считает себя вправе диктовать условия победителю? Нас вот обвиняют в экспансионизме. Но поверьте мне на слово – мы вовсе не экспансионисты. Хотим лишь новых, надежных границ…Возврат невозможен. Многие годы им прививали чувство ненависти к нашей стране. Ну, а отцы учили детей в лагерях беженцев только одному:израильтян надо убивать всегда и везде. Мы не хотим получить удар ножом в самое сердце. С нас хватит Холокоста.
*****
Мир на Ближнем Востоке возможен лишь тогда, когда они(арабы) полюбят своих детей сильнее, чем они ненавидят нас.
*****
Я могла бы простить вам убийство своих сыновей (обращение к палестинцам – А.З.), но не в состоянии простить того, что вы заставляете нас убивать ваших сыновей.
*****
Пессимизм – это роскошь, которую евреи не могут себе позволить.
Комментарий: Она была дочерью плотника из Киева и – премьер-министром. Она была непримиримой и даже фанатичной сионисткой, но, стремясь предотвратить очередную войну с арабами, встречалась, спрятавшись под паранджой, с иорданским королём Абдаллой Первым. Хорошо разбираясь в оружии, она закупала его и одновременно сажала деревья в пустыне. Создавая и защищая государство Израиль, она уговаривала американскую еврейскую общину выделить деньги, необходимые для его выживания, а в качестве первого посла Израиля в Советском Союзе столкнулась с ошеломляющим приёмом в Московской хоральной синагоге. Неисчислимые толпы евреев двинулись вслед за израильскими дипломатами, которые решили пройти пешком от синагоги до своей резиденции в гостинице «Метрополь». Это были чувства людей, помнивших , что их предки на протяжении двух тысячелетий повторяли как молитву это святое заклинание – «На следующий год – в Иерусалиме», и вдруг узнавших, что эта двухтысячелетняя мечта гонимого народа, рассеянного по всей планете, стала реальностью. Голда Меир. Голда – золотая, Меир – озаряющая. Пережив две эмиграции – из Российской империи в США и, позже, оттуда в Палестину, – она стала первой женщиной – министром иностранных дел, а в 1969 году, когда ей «перевалило» за 70, – премьер-министром.
Надо заметить, что движение к вере интеллигенции России вообще началось давно, еще до революции. Среди тех, кто внес свой вклад в «религиозный ренессанс» нашего века, было несколько евреев – философ С.Л.Франк, критик М. Гершензон, литературно-общественный деятель И.Фундаминский и др. Христианизации же евреев в наши дни способствует то, что она теперь не имеет прямой связи с национальной проблемой. Если до революции крещеный еврей автоматически становился «русским», то теперь этого нет. Слова «еврей» и «юдаист» уже больше не синонимы. Еврей-христианин не только не перестает быть евреем, но еще глубже начинает понимать смысл духовного призвания своего народа… Для человека, который верит Священному Писанию, это призвание относится, бесспорно, к религиозной миссии. Это не значит, что евреи более религиозны, чем другие народы. Но в силу того, что через них было дано Откровение и совершено Воплощение, этот народ навсегда посвящен Богу. Таков смысл слов, сказанных некогда на Синае: «Вы будете царством священников и народом святым». «Святым» (кодеш) – в данном случае означает посвященность Богу. Когда еврей изменяет этой посвященности, он предает себя и легко оказывается во власти темных сил. Избрание – это великая и страшная ответственность…
Может иметь значение недостаток связи с русской национальной культурой, которой пронизаны традиции православия; хотя многие крещеные евреи, в том числе и я сам, высоко ценят духовные сокровища русской культуры: это Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Тихон Задонский и русская икона, и русская классическая литература, и передовая русская религиозная мысль. Помехой тут может служить и антисемитизм, который, к сожалению, еще не изжит в некоторых православных кругах…
*****
Ни в какой мере (в ответ на вопрос – являясь христианином, вы порвали со своим народом?). Свою принадлежность к народу Божию я воспринимаю как незаслуженный дар, как знак дополнительной ответственности перед Богом. Он призвал Израиль на служение Себе, и его история – Священная История. Она продолжается и поныне. Если большинство моих единоплеменников не приняли христианства, то это лишь очередная глава в драме, совершающейся между Богом и миром. Она началась еще в библейские времена. Совершается она и среди других народов. Ведь многие из них частично отошли от христианства. Я счастлив, что могу своими слабыми силами служить Богу Израилеву и Его Церкви. Для меня Ветхий и Новый Завет неразделимы. Впрочем, это бесспорный тезис в христианском богословии. Как христианину и просто по натуре мне глубоко чужд любой шовинизм. Я ценю и люблю культуру, в которой вырос и которая так много мне дала, но ни на минуту не забываю о той ответственности и призвании, которые возлагает на меня принадлежность к Израилю.
Комментарий: Александр Мень был одним из организаторов и командиров миссионерской деятельности среди евреев России. Его посланцы активно и небезуспешно орудуют сегодня в Израиле, США. Канаде, да и вообще в любом уголке мира, где можно встретить русского еврея. После убийства своего руководителя они стали называть его праведником, намеренно избегая слова ”святой”, которое в приложении к священнику не вызывает у еврейского уха приятных ассоциаций. Мень, выкрест, занимавшийся в России крещением евреев. Он преуспел в своей деятельности, сумев сделать то, что не удалось инквизиции, бандитам Хмельницкого, чёрной сотне и тысячам других подонков, пытавшихся во все века оторвать еврея от своего народа. Знавшие Меня много рассказывали о его мягкой, обходительной манере, добром, отзывчивом сердце. И всё же крещение – самый презираемый у евреев поступок, выкрест – наиболее презрительное прозвище. Этот человек сам вывел себя из еврейского народа, приложил немало усилий, чтобы вырвать из него других, и если один из них, с кем он так жаждал слиться, свёл с ним неизвестные нам счёты, то это не добавляет к ”светлому образу” Меня ни жертвенности, ни героизма. Его трагическая смерть не вызвала у евреев зловредного восторга, так как национальная традиция предписывает не радоваться смерти человека, даже если он твой враг.
P.S. Прочитайте статью А. Меня ”Что такое иудеохристианство?”
Мы не можем смириться с тем, что в Иране ставят под вопрос право Израиля на существование. Нам следует бороться с этим всеми возможными способами… Именно как канцлер Германии, которая чувствует свою историческую ответственность перед народом Израиля, я самым решительным образом отметаю подобные заявления. Право Израиля на существование как государства не может ставиться под вопрос ни при каких обстоятельствах…Даже не сомневайтесь, что существование Государства Израиль было и остается нерушимым столпом германской политики. Мы всегда будем поддерживать Израиль, особенно в такие трудные времена, как сейчас.
*****
Я хочу поблагодарить вас за то, что вы позволили мне выступить в этом величественном здании. Это большая честь для меня… За 60 лет вы построили государство из ничего, и я даже не могу представить себе, насколько тяжело это было. Это огромный успех, и Израилю есть чем гордиться…Немецкому народу стыдно за свое прошлое и за Катастрофу. Я склоняю свою голову перед теми, кто помогал евреям выжить в те ужасные годы… Германия всегда будет на стороне Израиля… Я скажу это ясным и понятным для всех языком – обстрел Израиля ракетами должен прекратиться немедленно. Террор не является решением политических проблем… Мир не должен доказывать Ирану, что у Ирана есть ядерное оружие – это Иран должен доказать миру, что у него этого оружия нет…Если же Иран не согласится на эти условия, Германия введет дополнительные санкции против Тегерана. ( Из выступления в Кнесете 17.03.2008 – А.З.)
*****
На расстоянии 20 километров от моего родного города Темплин (ГДР) находился концлагерь Равенсбрюк. Мы с классом несколько раз посещали этот мемориальный комплекс. Классная руководительница много рассказывала о жертвах, но не упоминала об уничтожении евреев. Речь прежде всего шла о репрессиях против коммунистов, ну, может, еще и против социал-демократов… На экскурсии в Равенсбрюке я тоже целенаправленно задала вопрос о Холокосте. Экскурсовод довольно подробно рассказал об этом. То есть в ГДР Холокост не утаивался, но и не афишировался… Лишь очень немногие из переживших войну евреев остались жить в ГДР. В основном это были убежденные коммунисты. Можно назвать, например, семью Грегора Гизи (германский политик, лидер партии «Левые»). Его отец, Клаус Гизи, занимал в ГДР посты министра культуры и председателя Совета по делам религии. Было еще несколько человек, занимавших высокие посты в иерархии «первого социалистического государства на немецкой земле». Тем не менее организованной еврейской жизни в ГДР не существовало. Не было общенациональной зонтичной организации, подобной нынешнему Центральному совету евреев Германии. В то же время такого антисемитизма и дискриминации, как в СССР, в ГДР не было. О советском антисемитизме даже ходили шутки… ГДР вплоть до последних лет своего существования так и не признала Израиль. Израиль для восточных немцев как бы не существовал. Например, мы в Институте физики Академии наук не могли получить необходимую нам израильскую научную периодику. Нам пришлось обратиться к коллегам в США, которые переслали нам эти журналы. Когда пал режим Хонеккера, одним из первых актов демократически избранного парламента было установление дипломатических отношений с Израилем… Наша партия ХДС как раз и была основана для преодоления нацистского прошлого, для строительства новой Германии. Хочу напомнить, что в начале 50-х годов состоялась встреча первого канцлера ФРГ Конрада Аденауэра и первого премьер-министра Израиля Давида Бен-Гуриона. Стороны пришли к соглашению о примирении между двумя странами, и Израиль согласился принять германские репарации, которые помогли становлению экономики молодого государства. С антисемитизмом необходимо вести беспощадную борьбу, даже если кажется, что им заражена незначительная часть населения… Канцлер может дать критическую оценку тому или иному политическому шагу израильского руководства. Однако это совершенно не мешает дружбе между нашими странами. (Из интервью газете Sueddeutsche Zeitung, jewish.ru 2.06.2010 – А.З.)
P.S. Посмотрите. По еврейским местам Берлина. Ч.1
P.S. Посмотрите. По еврейским местам Берлина. Ч.2
Комментарий: Меркель – уроженка Восточной Германии. Она не понаслышке знает об ужасах тоталитаризма. Еще до избрания на пост федерального канцлера Германии она ясно дала понять, что поддержка Израиля и борьба с антисемитизмом будут центральной частью ее внешней политики. То, что она посетила Израиль после своего избрания кацлером так скоро, особенно по сравнению со своим предшественником Герхардом Шрёдером, который за пять лет пребывания у власти так и не удосужился этого сделать, оценили в Иерусалиме по достоинству.
P.S. Посмотрите. Интересное о Меркель
*****
Израиль является главной целью исламского террора, потому что Иран, Сирия и другие арабские страны боятся демократии, прогресса и свободы. Под предлогом борьбы с Израилем исламские экстремисты нападают на еврейские объекты в мире, как это произошло недавно в индийском городе Мумбае… Мне часто оппоненты говорят, что без Европы и без Америки Израиль не сможет существовать, а я их спрашиваю – а будем ли мы существовать, если исламисты победят евреев, потому что Израиль – единственное свободное демократическое государство на Ближнем Востоке… Все те, кому дороги свобода и демократия, должны поддержать борьбу Израиля с международным терроризмом”. ( Из речи на церемонии вручения премии Американского еврейского комитета 20.03.2009 – А.З.)
*****
Mы живем в мире, где против евреев ведется война… В ходе ее первого этапа Израиль пытались уничтожить военными методами. Этот подход изжил себя еще до падения Берлинской стены. Следующей стадией войны стал терроризм, целью которого было истребление евреев как в Израиле, так и по всему миру… Евреи продолжают страдать от террора, который, однако, не смог сломить израильское правительство… Третьим этапом войны против евреев можно считать кампанию делигитимизации Государства Израиль… В эту войну подливают масло СМИ, межнациональные корпорации и негосударственные организации. Их цель – превратить Израиль в государство-изгой. Мы столкнулись с курьезной ситуацией: еврейское государство подвергается остракизму, в то время как Иран, призывающий уничтожить Израиль, открыто работает над разработкой ядерного оружия… Мир наблюдает за тем, как отдаляется от Израиля его самый мощный союзник – США. Сегодня антисемитизм принял обличие узаконенной делигитимизации Израиля… Если антисемитизм традиционно считался уделом необразованных правых популистов, то сегодня антиизраильские настроения распространены среди прогрессивных левых интеллектуалов… Сегодня антисемитизм находит поддержку как в верхах, так и в низах европейского общества… Некоторые полагают, что для улучшения отношений с мусульманским миром США необходимо дистанцироваться от Израиля. Я же придерживаюсь противоположной точки зрения. Вместо того чтобы укреплять мир, мы только укореняем вражду. Плохие отношения между Израилем и США только усугубят страдания простых палестинцев. Мир, которого мы все так ждем, наступит только тогда, когда Израиль будет чувствовать себя безопасным, а не тогда, когда Вашингтон будет чувствовать себя на безопасной дистанции от Израиля… Сегодня мир очень изменился по сравнению с 30-ми годами ХХ века. Угрозы, с которыми приходится сталкиваться евреям, сегодня носят иной характер, однако они вполне реальны. Угрозы в адрес Израиля произносятся тем же страшным языком, который знаком всем, кому посчастливилось пережить Вторую мировую войну. Война против евреев продолжается. (Из выступления в Нью-Йорке на заседании Антидиффамационной лиги. Jewsh.ru, 17.10.2010 – А.З.)
Когда Светлана вышла замуж за студента Морозова, еврея по национальности, к этому времени у Сталина антиеврейские чувства приняли острую форму. Он арестовал отца Морозова, сказав нам, что это американский шпион, выполнявший задания проникнуть через женитьбу сына в доверие к Сталину с целью передовать все сведения американцам. Затем он поставил условие дочери: если она не разойдётся с Морозовым, того арестуют. Светлана подчинилась, и они разошлись. То же самое подтверждает и Никита Хрущёв: ”Некоторое время Сталин его (Морозова – А.З) терпел. Потом разгорелся приступ антисемитизма, и Светлана была вынуждена развестись.” Как-то после ареста врачей, когда действия Сталина стали принимать явно антисемитский характер, Каганович сказал мне, что ужасно плохо себя чувствует: Сталин предложил ему вместе с интеллигентами и специалистами еврейской национальности написать и опубликовать в газетах групповое заявление с разоблачением сионизма, отмежевавшись от него. «Мне больно потому, — говорил Каганович, — что я по совести всегда боролся с сионизмом, а теперь я должен от него отмежеваться!» Это было за месяц или полтора до смерти Сталина — готовилось «добровольно-принудительное» выселение евреев из Москвы. Смерть Сталина помешала исполнению этого дела. (Из воспоминаний ”Так было”. М., 1999 – А.З.)
Комментарий: Микоян умер, не дожив всего один месяц до своего 83-летия. Это был человек поучительной судьбы, показавший пример необычного политического долголетия. Еще в 1919 году Микоян был избран во ВЦИК РСФСР. Затем стал членом ЦИК СССР и Президиума Верховного Совета СССР до 1974 года. Таким образом, в составе высших органов Советской власти Микоян состоял пятьдесят пять лет. Микоян пятьдесят четыре года подряд был членом ЦК партии и сорок лет работал в составе Политбюро ЦК. Ни один из руководителей КПСС и Советского государства, кроме Ворошилова, не мог бы по “стажу” руководящей работы конкурировать с Микояном. Еще в конце 60-х годов, когда Микоян начал публиковать отрывки из своих мемуаров, кто-то пустил в ход меткую шутку: этим мемуарам следовало бы дать название “От Ильича до Ильича”.
Создаётся новый вариант антисемитской легенды : легенды о еврее – создателе русской революции. Это он создал русское освободительное движение, это он работал в печати, он работал в революционных организациях, он ходил с красными флагами… Русский человек, который бы этому поверил, показал бы тем, что он не уважает русский народ. Сказать, что только еврей мог помочь русскому народу освободиться, это значит сказать, что без еврея русский народ не вышел бы на путь собственного освобождения. Нет, как я ни уважаю исключительную талантливость еврейского народа, но я не откажу русскому народу в способности своими силами участвовать в собственном освобождении. (Из статьи ”Еврейский вопрос в России” в литературном сборнике ”Щит”, 1915 – А.З.)
Ни в одно ремесло евреи не вкладывают столько сил, азарта, лицедейства, сколько вкладывают они в ложь о своих лишениях, гонениях, оскорблениях, притеснениях, ущемлениях, унижениях, неравных правах с другими народами, – словом, в то, что ими самими зовется почему-то антисемитизмом, хотя никакого отношения это не имеет ни к арабам, ни к мальтийцам, ни к одному другому семитоязычному народу, а выражает лишь нетерпение к одним евреям и только евреям. Но быть равными с другими народами евреи понимают своеобычно. Евреи хотят иметь только права и никаких обязанностей…
Стоило России в 1874 году уравнять евреев в правах с другими народами Империи по несению всеобщей воинской повинности, как тысячи молодых евреев тут же устремились из России, громогласно оскорбляя Россию за ужасное угнетение евреев. Евреи давно мастерят из России чудище антисемитизма, в этой работе им не мешают ни войны, ни революции, ни даже своя собственная еврейская власть в России…
*****
Антисемит, зоологический антисемит, пещерный антисемит, погромщик, черносотенец, фашист, нацист, экстремист, а теперь уже и террорист … и сколько ещё клейких, хлёстких ярлыков напридумано и навешано жидами на всякого, кто смеет высказать толику правды о нынешней еврейской диктатуре в России, когда всю власть в России, законодательную, исполнительную, судебную, все финансы, всю экономику, всё производство России, её науку, её газеты, радио, телевидение, журналы, издательства захватили евреи, которые из-за своего мерзкого характера, безнравственности, жадности, наглости, корысти, эгоизма противны коренным народам России. До революции жиды объясняли ненависть к себе “русским великодержавным шовинизмом”, после 1917 года проявления “антисемитизма” именовали “проклятым наследием царского прошлого”, сейчас нарастающий гнев против жидов, высасывающих последние соки из народов России, жиды пытаются представлять, как патологические случаи, природу которых должны-де исследовать в психиатрических клиниках…
Комментарий: Действительно, пещерный человеконенавистник…Еще в бытность министром все знали Миронова как ярого националиста. Достаточно привести названия его публицистики: “Российское правительство – резидентура ЦРУ”, “Нас спасет национализм”, “Иго жидовское”… В правительстве Миронов действовал в том же духе, и за это Ельцин отстранил его от должности. После увольнения Миронов политику не бросил – только перешел из рядов власть предержащих в оппозицию. Он стоял у руля Национально-Державной партии России, которую в 2002 г. зарегистрировал Минюст. В 2003 году его объединение запретили, но оно по-прежнему функционирует и даже имеет “официальный” сайт в интернете. 12 февраля 2008 года Центральный районный суд Новосибирска признал бывшего главу Роскомпечати Бориса Миронова виновным в разжигании межнациональной розни, однако освободил от уголовной ответственности в связи с истечением срока давности.
P.S. Своих врагов надо знать в лицо. Желающие могут прочесть здесь статью Миронова ”О еврейском фашизме”.
Иерусалим — это Святая земля, место пересечения трех мировых религий, хранящее религиозные святыни и историческую память человечества. Именно здесь целесообразно было бы создать Международный центр по межрелигиозному сотрудничеству. Полагаю, что создание в Иерусалиме такого центра может внести особый вклад в объединение народов, в воспитание толерантности и достижение взаимопонимания между народами… В последние годы между российскими и израильскими парламентариями, между профильными комитетами устанавливаются все более конструктивные и тесные контакты. Без сомнения, наши встречи и дискуссии, мероприятия по межпарламентской линии — это необходимые и очень полезные шаги для активизации российско-израильского сотрудничества во многих сферах. Израильские законы должны быть, по моему мнению, такими, чтобы они помогали расширению двустороннего сотрудничества в разных областях — в промышленности и сельском хозяйства, в науке, медицине, образовании и культуре. И нам, в России надо принимать такие законы, чтобы они стали основой, стимулом и движущей силой для расширения сфер российско-израильского сотрудничества и появления новых совместных проектов… К Израилю отношение самое позитивное. У меня там есть друзья — и в кнесете, и среди новых репатриантов — мои земляки-петербуржцы, которые в свое время уехали в Израиль. 60-летний юбилей Государства Израиль — это свидетельство того, что государство состоялось. Должен сказать, то, что делает руководство Государства Израиль по преследованию нацистских преступников, то, что они предпринимают против ксенофобии, расизма, заслуживает огромного уважения. (Из интервью в Международном еврейском журнале ”Алеф”, май 2008 – А.З.)
*****
Вспоминая сегодня жертв одного из самых страшных преступлений в истории человечества, отдавая должное тем, кто сопротивлялся геноциду, кто ценой собственных жизней спасал обреченных, мы должны помнить о том, что у зла очень глубокие корни. Что семена расовой, национальной ненависти способны дать самые ужасные плоды. Но эти семена по-прежнему разбрасываются. Опасность их нельзя недооценивать ни государству, ни обществу. Ведь некогда и будущие устроители Холокоста воспринимались как маргиналы, расистской риторике которых не придавали должного значения. Чем все это обернулось — хорошо известно. В том числе для народа нашей страны. Каток индустрии истребления евреев прокатился и по оккупированной территории Советского Союза. Сегодня мы вместе со всем миром скорбим о наших соотечественниках, о гражданах других стран, ставших жертвами человеконенавистнической идей. (К Международному дню памяти жертв Холокоста. Из интервью в Международном еврейском журнале ”Алеф”, март 2009 – А.З.)
Впервые в истории предлагали запретить все еврейские организации. Со времен Адольфа Гитлера этого не делал никто. Вы обратили внимание на то, что произошло? Хоть бы поняли. И ударили тогда, когда Путин поехал в Освенцим. Значит, кто-то ведет целенаправленную работу по дискредитации Путина и нас, депутатов, в международном сообществе. Видит Бог, сколько у нас то евреев осталось..
Комментарий: Главный научный сотрудник Института социально-экономических проблем народонаселения РАН Розалина Рывкина представила результаты исследований о положении евреев в современной России. По данным переписи 2002 г., в РФ проживают 233 тыс. евреев, в том числе 108 тыс. – в Москве, 42 тыс. – в Санкт-Петербурге и 8 тыс. – в Еврейской автономной области. В 1989 г. в РСФСР жили 537 тыс. евреев, в 1994 г. численность евреев в России оценивалась в 394 тыс. Средний возраст российских евреев составляет 57 лет. По словам Розалины Рывкиной, подавляющее большинство живущих в России евреев – «недетородного возраста», то есть евреи в России – «вымирающая популяция». Подавляющее большинство российских евреев считают себя русскими. 85% ощущают Россию своей страной, для 90% русская культура ближе еврейской или равнозначна ей, 70% не хотят никуда уезжать из России и лишь 3% настроены эмигрировать. Только 5% российских евреев знают иврит и лишь 11% регулярно ходят в синагогу. Иудаизм исповедуют 35% российских евреев, православие – 24%. Еврейскую Пасху празднуют 55%, православную – 34%. Более половины российских евреев трудоспособного возраста (54%) являются предпринимателями, руководителями или людьми свободных профессий. Служащих среди евреев – 45%, рабочих – 1%. Материальное положение собственных семей оценивают как хорошее и очень хорошее – 30%, среднее – 55%, плохое и очень плохое – 15%. Антисемитизм на себе испытывали 55% российских евреев, в основном при поступлении в вуз, трудоустройстве и продвижении по службе. По мнению 42%, отношение к евреям в России хуже, чем к другим народам. Еврейских погромов опасаются 68%. Розалина Рывкина утверждает, что еврейская солидарность, которая была «в прошлые века в местечках», пропала с их исчезновением. В отличие от многих стран с большим еврейским населением в России еврейская община так и не сформировалась, мест компактного проживания еврейского населения нет. От русских евреи отличаются только «биологическими признаками, такими, как внешний вид и акцент», а также «ощущением корней» – многие увлеклись собиранием семейных альбомов, поиском родственников и выяснением судьбы предков. Еще российские евреи очень не любят евреев-олигархов, считая, что «чем больше евреев наверху, тем больше в стране антисемитизма».
