Author Archive
|
Таким образом израильский премьер отреагировал в среду на предложение арабских стран, согласившихся несколько смягчить принцип незыблемости границ 1967 года. Оригинальная инициатива ЛАГ, выдвинутая в 2002 году, предлагала полноценный мир между Израилем и арабским миром в ответ на возвращение всех территорий, захваченных еврейским государством в ходе Шестидневной войны 1967 года. Смягченное предложение, сформулированное в начале этой недели на встрече представителей ЛАГ с госсекретарем США Джоном Керри в Вашингтоне, заключается в готовности пойти на незначительные согласованные взаимные обмены территориями. Основной посыл реплики Нетаниягу заключается в том, что вопрос о территориальных претензиях не является в данном конфликте ключевым. «Корни конфликта имеют не территориальную основу, — заявил он в ходе встречи с израильскими дипломатами. — Проблема возникла задолго до Шестидневной войны. Палестинцы отказались признать Израиль в качестве национального государства еврейского народа. Перед тем как мы придем к мирному соглашению, я хотел бы быть уверенным в том, что в будущем конфликт не вспыхнет снова и что палестинцы не выступят опять — с уже новыми требованиями». Палестинская сторона отвергает требование Нетаниягу признать еврейский характер Государства Израиль, поскольку, по ее мнению, это нарушит права его арабских граждан, а также беженцев, покинувших его территорию после Войны за независимость. Будущее беженцев, по мнению арабской стороны, является принципиальным вопросом, который должен быть решен в ходе заключения полномасштабного мирного соглашения. Правительство во главе с Нетаниягу пока хранит молчание относительно недавнего предложения ЛАГ, однако его приветствовали главный израильский переговорщик с палестинцами Ципи Ливни, президент Шимон Перес и ведущие оппозиционные партии. Как отмечает Ynet, Нетаниягу, возможно, сдерживает то, что его соратники из «Ликуда» и (в еще большей степени) партнеры по коалиции выступают резко против каких-либо территориальных уступок арабам. Материал подготовила Татьяна Володина Источник: Jewish |
Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаниягу уверен, что главной причиной палестино-израильского конфликта является не территориальный вопрос, а нежелание арабской стороны признать Израиль в качестве национального дома еврейского народа.
 Владелец пермского ночного клуба “Хромая лошадь” Анатолий Зак приговорен к 9 годам и 10 месяцам лишения свободы. Помимо российского, он обладает также и израильским гражданством.В приговоре, оглашенном судьей Ленинского районного суда Перми, указывается, что Зак признан виновным в оказании услуг, не отвечающих требованиям безопасности жизни и здоровья потребителей, приведших по неосторожности к гибели людей при пожаре. Также на 6 лет колонии осужден арт-директор клуба Олег Феткулов и на 4 года колонии – исполнительный директор “Хромой лошади” Светлана Ефремова. За нарушение правил использования пиротехники, повлекшее тяжкий вред здоровью и гибель людей, к лишению свободы на 5 лет и 4 года и 10 месяцев приговорены отец и сын Сергей и Игорь Дербеневы. Именно они организовывали в клубе “Хромая лошадь” фейерверк-шоу, которое привело к пожару и человеческим жертвам. Всего по этому делу проходили 8 обвиняемых. 14 мая 2012 года Ленинский районный суд Перми приговорил совладельца заведения Константина Мрыхина к 6,5 года лишения свободы в колонии общего режима. Уголовное дело в отношении него было выделено в отдельное производство, так как после пожара в клубе Мрыхин скрылся в Испании. Он был экстрадирован в Россию летом 2010 года. При пожаре, который вспыхнул в ночном клубе “Хромая лошадь” 5 декабря 2009 года, погибли 156 человек. Потерпевшими по делу признаны 404 человека. Источник: Cursorinfo |
|
После тщательной проверки специально созданная для этой цели комиссия при Центральном банке Израиля остановила свой выбор на четырех кандидатурах: поэтессе Рахель (Рахель Блувштейн), Сауле Черниховском, Лее Гольдберг и Натане Альтермане. По этническому признаку Между тем еще накануне воскресного заседания кабинета министров в стране развернулась широкая общественная дискуссия. Ряд политиков, в том числе от правящей партии Ликуд, заявил, что выбранных для этой цели писателей подозрительно объединяет их “ашкеназско – русское” происхождение. При этом на новых купюрах не нашлось места видным евреям “сефардам” – выходцам из стран Востока и Северной Африки. “Пришло время, чтобы представители восточных евреев были изображены на денежных банкнотах, – написал на своей страничке в сети Facebook лидер религиозной партии ШАС Арье Дери. – Почему там одни русские, неужели у “сефардов” не нашлось ни одного достойного писателя или поэта?”. В конце недели Арье Дери даже призвал министров кабинета не голосовать за новый закон о смене денежных знаков. К претензиям партии ШАС, которая ныне находится в оппозиции, неожиданно присоединились и некоторые представители правящей коалиции. Так, например, министр энергетики и водных ресурсов Сильван Шалом (от партии Ликуд), который родился в Тунисе и годовалым ребенком был привезен в Израиль, заявил, что поддерживает требование сефардов иметь своего представителя на денежных знаках. Впрочем, если вникать чуть глубже в историю Израиля, то можно легко обнаружить, что такой представитель на банкнотах там все же был. В середине 80-х годов на купюре достоинством в один шекель был изображен Моше Бен Маймон (РАМБАМ) – величайший еврейский философ, живший в 12 веке в Марокко. Улицы именем РАМБАМА есть практически в каждом городе Израиля, а его наследие тщательно изучается в школах страны. Использование так называемой “этнической карты” в вопросе, кто же на самом деле достоин быть на денежных знаках, глава комиссии Яков Тиркель называет не только опасным, но и глупейшим занятием. По словам бывшего судьи Верховного суда Израиля, в 2013 году пришло время перестать копаться в происхождении того или иного исторического персонажа. Русские корни Новые купюры, которые будут введены в обращение уже ближайшей осенью, будут сильно отличаться как по стилю, так и по своему содержанию. К примеру, сегодня на банкноте достоинством в 20 шекелей изображен второй премьер-министр Израиля Моше Шарет, который родился в 1894 году в Херсоне и вместе с семьей перебрался в Палестину в начале 20-го века. Место Шарета на денежном знаке отныне займет поэтеса Рахель (Рахель Блувштейн), которая, как и Шарет, имеет русские корни. Блувштейн родилась в 1890 году в российском Саратове, а свои первые произведения она написала в 15-летнем возрасте на русском языке. На купюре в 50 шекелей сегодня можно увидеть лауреата Нобелевской премии по литературе 1966 года Шмуэля Йосефа (Шайя) Агнона. Произведения Агнона являются обязательными к изучению в школьной программе. Агнон родился в 1887 году в городке Бучач (ныне Тернопольская область, Украина) и только в 1908 году, уже будучи начинающим писателем, перебрался жить в Палестину. Место Агнона на купюре займет еще один писатель с русским происхождением – Саул (Шауль) Черняховский, который родился в 1875 году в Крыму, а свое медицинское образование он получил в Одессе. Во время Первой мировой войны Черняховский был врачом в госпитале, а позже в 1922 году эмигрировал в Берлин и уже оттуда в 1931 году перебрался в Палестину. На месте второго президента Израиля Ицхака Бен-Цви (родился в 1884 году в Полтаве, Украина) на купюре в 100 шекелей появится писательница Лея Гольдберг, которая также прекрасно владела русским языком. Родившись в 1911 году в Кенигсберге, во время Первой мировой войны семья Гольдберг бежала в Саратов, где проживала некоторое время. Еще один видный израильский политик с русскими корнями – третий президент Израиля Залман Шазар (родился в 1894 году в белорусском Гродно), который сегодня изображен на купюре в 200 шекелей, уступит место известному еврейскому писателю Натану Альтерману (родился в 1910 году в Варшаве, на тот момент Российская империя). Альтерман был известным знатоком русской литературы. В следующий раз “Мы обязательно обсудим возможность предоставления права быть изображенными на деньгах и представителям сефардской общины, – заявил в воскресенье премьер-министр страны Биньямин Нетаньягу, реагируя на общественный резонанс вокруг новых банкнот. – Но все это будет уже в следующий раз”. Большинство специалистов полагают, что следующий раз наступит не ранее чем через 10-15 лет. Такова средняя продолжительность жизни израильских денежных знаков. Как отмечают в Иерусалиме, критика новых денег не ограничивается исключительно вопросами содержательного характера. По мнению ряда специалистов, новые банкноты поразительно похожи на евро, и для людей с ограниченным зрением будет совсем непросто их отличить. В Центральном банке Израиля отмечают, что в отличие от так называемых этнических претензий, которые были озвучены политиками, там, тем не менее, готовы всерьез прислушаться к конструктивной критике. Ведь в конечном итоге, деньгами будут пользоваться все граждане страны, будь то ашкеназы или сефарды. Источник: BBC |
В Израиле в обращение вводятся новые денежные банкноты. Согласно решению правительства, на новых купюрах достоинством в 20, 50, 100 и 200 шекелей будут изображены портреты известных еврейских писателей.
 Один из бостонских имамов, имя которого журналисты не называют, отказался проводить погребальную церемонию в честь Тамерлана Царнаева, убитого полицейскими 19 апреля. Представители местной мусульманской общины, куда был вхож чеченец, называют его действия бесчестными и недостойными, сообщает NBC.О том, что бостонские мусульмане не хотят иметь ничего общего с возможным организатором одного из самых страшных терактов на территории США за последние 12 лет, журналистам сообщила тетя погибшего Патимат Сулейманова. По ее словам, дядя Тамерлана Царнаева пытался договориться с неназванным бостонским имамом о том, чтобы похоронить предполагаемого террориста по всем мусульманским обычаям. Однако тот ответил на это строгим отказом. Неизвестно, в какую именно мечеть обращались родственники покойного преступника, однако Патимат Сулейманова утверждает, что там членов ее семьи хорошо знали. Ранее действия Тамерлана Царнаева и его брата Джохара осудил представитель Исламского объединения Бостона Юсуфи Вали. Он заявил, что решение о способе захоронении тела Царнаева стоит принимать всей общине, так как “дела, совершенные этим парнем, были абсолютно бесчестными и неправедными”. В эти дни представители ФБР активно допрашивают родственников предполагаемых террористов. По их словам, близкие Царнаевых активно сотрудничают со следствием и не меньше властей хотят узнать всю правду о бостонском теракте. Выживший в схватке с полицейскими 19-летний Джохар Царнаев сейчас также дает показания. Источник: Vesti.ru |
Расследование теракта на марафоне в Бостоне продолжается. Представитель правоохранительных органов сообщил, что подозреваемый Джохар Царнаев переведен из больницы в тюрьму Форт Дэвенс в штате Массачусетс. Правозащитники могут не беспокоится, по словам правоохранителей, тюрьма специализированная и имеет все необходимые условия для лечения заключенных.
Тем временем, в СМИ сообщили, что сотрудники ФБР смогли установить личность некоего Михаила, друга Царнаева-старшего, который, по словам родственников братьев, оказывал на него большое влияние.
Кроме того, появились некоторые данные, которые не исключают и того, что к увлечению радикальным исламом Тамерлана Царнаева подтолкнула его собственная мать, Зубейдат. Выяснилось, что её имя фигурировало в списке потенциальных террористов – российские и американские спецслужбы еще в 2011 году подозревали Зубейдат Царнаеву в связях с экстремистами.
Сейчас пока неизвестно, где находятся родители братьев Царнаевых, ясно лишь, что с территории России они пока не выезжали. Ранее сообщалось, что Анзор Царнаев , отец братьев, собирается вылететь в Соединенные Штаты. Источник: РИА Новости
|
Несмотря на то, что по закону они не были обязаны идти в армию, Адхам и Амаджад Гандур, два брата – арабы христианского вероисповедания – решили пойти служить добровольно. После того, как прошли вместе курс молодого бойца и были распределены в разные подразделения, они закончили курс офицеров и были распределены в подразделения Голани и Кфир. Перед армией они воспитывались в сельскохозяйственной школе Кадури в Нижней Галилее, после чего продолжили учиться в средней школе общего профиля. «Мы видели, что все ребята из нашего класса идут в армию и решили, что тоже ходим примерить на себя армейскую форму, хотя мы и не обязаны. Нам важно внести свой вклад в государство, мы думаем, что каждый должен вносить свой вклад», – рассказал новостям 2-го канала заместитель командира Амаджад Гандур. Мобилизация братьев-арабов была воспринята неоднозначно в их деревне. «Некоторые относились к этому хорошо, а другие не понимали, для чего мы это сделали, – подчеркнул один из братьев. На курсе молодого бойца братья были единственными арабами из 52 воспитанников. «К нам относились очень хорошо и ценили то, что мы мобилизовались», – говорит заместитель командира Адхам. В течение курса они также нашли время, чтобы поразвлечься и запутать командиров из-за своей похожести друг на друга. «Однажды мы поменялись классами, да и сами командиры путали нас, потому что мы как две капли воды похожи друг на друга», – подытожили братья. Фото: пресс-секретарь Армии обороны Израиля Источник: Mako.co.il |
Амаджад и Адхам Гандур, несмотря на то, что не были обязаны идти в армию, решили, что хотят пойти в нее добровольно. Вчера они закончили офицерский курс – один в Голани, другой в Кфире. «Мы хотим внести свой вклад в страну», – рассказывают они. В ходе курса они поменялись классами и смогли запутать командиров.|
“Состояние рынка труда у нас отличное. Произошло необъяснимое чудо – целые секторы израильского общества стали приобщаться к рынку труда… Мы не понимаем, что было причиной. У нас пока нет окончательных данных, которые бы это подтвердили, но мы очень надеемся, что новые работники пришли из арабского сектора и ультраортодоксального, которые до недавнего времени предпочитали не работать”, – отметил Стэнли Фишер. “Состояние народного хозяйства очень хорошее, – заявил профессор Фишер. – Но не отличное, потому что отличным оно было в прошлые годы. То, что изменилось, это состояние бюджета”. “Мы не можем рассматривать израильскую экономику в отрыве от мировых проблем, – отметил глава центробанка. – 40% валового национального продукта мы экспортируем в другие страны”. Коснувшись темы сокращения бюджета председатель Банка Израиля сообщил, что оборонный бюджет Израиля в процентах от ВВП самый низкий начиная с 1954 года. “После Войны Судного Дня Израиль тратил более 30% от ВНП на оборону. В течение десятилетий этот уровень не опускался ниже 20%. Если вы спросите меня, в чем причина серьезных проблем израильской экономики в 80-е годы, то это ответ. Невозможно укладываться в бюджетные рамки, если более 20% ты тратишь на оборону. Сегодня мы расходуем 6,5% от ВНП. Это самый низкий уровень с 1954 года. Это низкий показатель даже в сравнении с другими странами, и это дополнительный двигатель израильской экономики”, – заявил Стэнли Фишер. Глава центробанка коснулся и слов критики в свой адрес за очень низкую учетную ставку, которая создает на рынке дешевые ипотеки и подогревает рынок недвижимости. “На данном этапе для меня важнее поддержать экспортеров. Это важнее цен на жилье”, – отметил он. Источник: Cursorinfo |
Председатель Банка Израиля Стэнли Фишер выступил во вторник на международной конференции института исследований в области национальной безопасности (INSS). “Уровень безработицы в Израиле самый низкий за последние 30 лет, и это большое достижение, – отметил он. – Наблюдается рост участия всех групп населения в рынке труда, по всей видимости, за счет арабского сектора и ультраортодоксов”.
Любимице публики, народной артиске СССР Элине Авраамовне Быстрицкой испонилось 85 лет. Элина родилась 4 апреля 1928 года в Киеве, в семье военного врача-инфекциониста Авраама Петровича Быстрицкого и больничного повара Эсфири Исааковны Быстрицкой. Элина, одно из двух “л” потеряла паспортистка, означает “мудрая”. Родители взяли это имя у писателя Кнута Гамсуна, не зная, насколько пророчески верным оно будет на всем жизненном пути их дочери. Элина Быстрицкая – одна из самых красивых актрис российского кинематографа – вспоминает: “Мне никогда в детстве не говорили о моей внешности. Впервые я услышала об этом в 13 лет, в госпитале. Двое раненых разговаривают: “Посмотри, какая хорошенькая девушка!” Оглянулась – никого… Потом долго смотрела в зеркало – ничего интересного не нашла. Мама воспитывала меня очень строго”. С 1950 года Быстрицкая снимается в кино. Исполняла роли Лены Алексеенко в фильме «В мирные дни» (1950), Елизаветы Максимовны («Неоконченная повесть», 1955), Аксиньи («Тихий Дон» по Шолохову, 1957—1958), Лели («Добровольцы», 1958), Ксении Румянцевой («Всё остаётся людям», 1963) и другие. В разные годы она была (или есть) актрисой Московского драматического театра имени А.С.Пушкина, Академического Малого театра, педагогом ГИТИСа им. А.В.Луначарского и Высшего театрального училища им. М.С.Щепкина.
Элине Быстрицкой пришлось одолеть немало крутых поворотов, прежде чем зрители узнали и полюбили ее. Глядя на Быстрицкую, невозможно представить ее вне актерской профессии. Прекрасные внешние данные, красивый голос, изящество движений — все в ней кажется созданным для сцены и экрана. Имя Быстрицкой стало легендой. Она покорила наших соотечественников в 50-х годах, покоряет, восхищает и сегодня. В ее жизни было все: стремительные взлеты, трагические годы простоя, поисков, ожиданий. Всенародную славу ей принесла роль Аксиньи в фильме Сергея Герасимова “Тихий Дон”.
Из рассказов друзей, хорошо знающих актрису: ”Однажды вечером в квартире режиссера С. Герасимова раздался телефонный звонок.
— Говорит актриса Быстрицкая. Прошу вас, дайте мне пробу на роль Аксиньи… Обычно обращаться к режиссеру с такими просьбами не принято. И Сергей Аполлинариевич понял: раз почти незнакомая актриса просит дать ей пробу, значит, ее желание сыграть Аксинью очень велико. А так как он и сам собирался вызвать Быстрицкую, то охотно согласился. Через несколько дней на студию имени М. Горького, где ставился «Тихий Дон», приехал Михаил Шолохов. В небольшом студийном зале Герасимов показывал писателю его героев. Это был волнующий для авторов фильма день: узнает или нет Шолохов своего Григория Мелехова, Аксинью, Наталью… И вот на экране появилась Аксинья — она смеялась, лукаво сверкая из-под платка черными глазами. — Похожа… — сказал писатель. Надо ли говорить о том, как счастлива была в этот день актриса: вот оно, воплощение заветной юношеской мечты! Теперь — работать!”
На съемках “Тихого Дона” она прошла курс мастерства у Герасимова. Он требовал абсолютного внутреннего и внешнего перевоплощения, помог ей лучше разобраться в собственных возможностях. С. А. Герасимов требовал максимальной правды даже в мелочах. Артистке пришлось даже потолстеть почти на 15 кг, через силу объедаться сметаной и медом. Специфический говор, повадки словно были переданы Аксинье — Быстрицкой многими поколениями казаков. Когда фильм вышел на экраны, тридцать старейшин донских казаков предложили актрисе зваться Аксиньей Донской! Она ответила, что оставит фамилию родителей, но сохранит преданность казачеству. Роль в “Тихом Доне” стала подлинной победой актрисы, ее звездным часом. Нерусская артистка, еврейка Элина Быстрицкая была удостоена звания почетной казачки.
Но из песни слово не выкинешь. Люди моего поколния помнят совсем другую Быстрицкую. 1984 год, советское ТВ показывает антисемитский шабаш – выступления членов Антисионистского Комитета. Проклинают Израиль и евреев-эмигрантов, восхваляя Советскую власть. Среди них генерал Драгунский, Блантер. Лиознова и наша “первая красавица”. Молчать не позволено никому, и все отрабатывают задание Партии и Правительства, включая Быстрицкую. Таковы времена. Райкин однако тогда наотрез отказался позориться, и никого не испугался. Напомню, что Антисионистский Комитет Советской Общественности (АКСО) — общественная организация в СССР, состоявшая из деятелей-евреев и занимавшаяся противостоянием и критикой сионизма. Действовала с 24 марта 1983 по октябрь 1994. Создана по распоряжению Юрия Андропова. Занималось пропагандистской и издательской деятельностью. По определению АКСО ”сионизм концентрирует в себе крайний национализм, шовинизм и расовую нетерпимость, оправдание территориальных захватов и аннексий, вооружённый авантюризм, культ политической вседозволенности и безнаказанности, демагогию и идеологические диверсии, грязные маневры и вероломство”. Ни меньше, ни больше! И ни слова о том, что сионизм – это естетвенное желание народа жить на своей исторической родине. Тем не менее в 2003 году Элина Быстрицкая после длительного перерыва снялась в главной роли в фильме “Бабий Яр”. И снова игра актрисы была трогательной и волнующей. В заключение несколько отрывков из интервью Элины Быстрицкой на интересующую нас еврейскую тему.
*****
Не совсем понимаю, что такое еврейский менталитет. Я считаю, что ни при каких условиях это не может быть чем-то определенным. Есть люди с дурными наклонностями, а есть с добрыми. Главное, в каких условиях люди живут, и чего они хотят. Именно это для меня основа отношений между людьми, а принадлежность к любой нации это не главное. (Из интервью на сайте Jewish.ru 10.05.2001 – A.З.)
Это было в ту пору, когда в нашей стране начался антисемитизм. Например, в 1953 году после окончания театрального института нас распределяли по театрам. Исходя из моих результатов, я должна была получить место в очень хороший театр, но я его не получила. Говорили, что это из-за моей национальности. Подобные случаи повторялись неоднократно… Тогда были очень трудные времена. Моя мама была комсомолкой. И, откровенно говоря, в фильме “Добровольцы”, где я сыграла главную роль Лели Тепловой, образцом для меня была моя мама. Такими были мои родители: преданные люди, которые служили своему времени, своему делу. В моей семье мы не поддерживали национальной традиции. Я выросла на Украине и скорее впитывала обычаи окружающей среды. На иврите мы не говорили, поскольку, как мне кажется, этот язык появился только тогда, когда появилось государство, а до этого он не был так распространен. И вообще воспитание я получила скорее интернациональное. Но мы поддерживали очень близкие отношения со своими родственниками. Они всегда приезжали к нам в гости. Проводили время очень весело. Например, среди танцевальной музыки я помню фрейлехс…
*****
В марте — комсомольское собрание, на котором разбирали мое персональное дело, состоялось аккурат после смерти Сталина. На нем меня стали обвинять в… сионизме, кто-то сказал, что в университете уже открыли сионистскую организацию и мы, дескать, тоже должны быть бдительными… Мне было странно слышать такие слова от однокурсников, с которыми общалась. Я заявила им: «Как вы можете говорить такое, когда я вместе с вами над гробом Сталина стояла?». Это имя для меня было свято!.. Я дежурила возле бюста Сталина и наблюдала из окна нашего института, как киевляне слушали радиотрансляцию из столицы. Даже сейчас, только закрою глаза, вижу Крещатик, запруженный людьми, и руки, вздымавшиеся над огромной толпой… Вот такой у меня был аргумент!.. Вас удивляет. все-таки, как это классик утвердил меня, еврейку, на роль казачки Аксиньи, когда вокруг было столько актрис казачьих кровей. Думаю, о моей национальности Шолохов мог и не знать.(Из интервью на сайте ”Бульвар Гордона” № 13/1.04.2008 – А.З.)
Источник: www.zelikm.com ”Евреи глазами именитых друзей и недругов”
Газета ”Еврейский мир” № 1091 – 18.04.2013
В этой же газете – мой комментарий к одной из статей —
” Таталный взглят” на ”Тотальный диктант”. Суждения российских патриотов о том, что представители малого народа (какие-то евреи!?) не имеют морального права обучать этнически русский люд грамматике, свидетельствуют о душевной патологии у данных индивидуумов. Во времена перестройки популярный российский журналист еврейской национальности обнаружил в архивах ЦК КПСС докладную записку на имя Генерального Секретаря партии. На документе Леонид Ильич, слывший большим знатоком русской словесности как автор бессмертных произведений ”Малая Земля” и ”Возраждение”, собственноручно написал: ” Сдесь всё ясна. Азнокомлен. Брежнев”. Видимо, не у всех есть или были такие учителя русского языка и литературы, как Борис Ефимович Друккер в классе Михаила Жванецкого.
|
В вольных упражнениях израильский гимнаст Алекс Шатилов занял первое место и принес своей команде золотую медаль. Фото с сайта haaretz.com Источник: ZMAN.com |
На чемпионате Европы по спортивной гимнастике в Москве завершились финальные соревнования мужского абсолютного первенства.|
Из них еврейское население составляет 6.042.000 человек, или около 75,3% от всего населения страны. Число арабских граждан Израиля составляет 20,7% от общей численности населения, или 1.658.000. Около 4% относятся к категории «другие». За последний год, прошедший с прошлого Дня Независимости, население Израиля выросло на 137.000 человек. Эта цифра рассчитана с учетом 163.000 новорожденных и 19.500 новых иммигрантов, а также 41.000 умерших. С учетом этих данных, рост населения Израиля составляет 1,8%. В конце 2011 года, 70% населения составляли сабры, рожденные в Израиле, в сравнении лишь с 35% в 1948 году. В 1948 году лишь один город насчитывал более 100.000 жителей – Тель-Авив-Яффо. Сегодня 14 городов насчитывают более 100.000 жителей, шесть из которых имеют численность населения более 200.000 человек: Иерусалим, Тель-Авив-Яффо, Хайфа, Ришон ле-Цион, Ашдод и Петах-Тиква. Источник: SEM40 по материалам The Jewish Press |
Центральное бюро статистики, в своем традиционном статистическом отчете о гражданах Израиля, составленном ко Дню Независимости, приводит новые данные – теперь в Израиле проживает 8.018.000 человек, что практически в десять раз больше количества граждан, проживавших в стране в 1948 году (806.000 человек), когда было создано государство Израиль.