Archive for February, 2010
Я гость алии.
В Иерусалиме
У Стены Плача
Молю удачу.
Стою убогий.
Прошу у Бога
За мой Израиль,
За нас, за стаю,
За наших деток,
За почки веток.
Прошу, как мицву,
Победу в битвах,
Счастливых судеб
В войну и будни,
Прийти к нам с миром
Во вражьем мире,
Умерить норов
У юдофобов
И быть добрее…
К своим евреям. ( 2000 )
P.S. Послушайте песню ”У Стены Плача” в исполнении Ирины Аллегровой
При мне еврей назвал еврея жидом.
Как истинному жиду мне обидно.
Какой резон ему так называть?
Он тоже жид. Жиды отец и мать.
Люблю евреев я. Жидов в законе.
Я оскорблять их гоям не позволю.
Но как стерпеть, коль это говорит
Еврейский выкрест, жид-антисемит?
Нелепо слышать с уст по крови брата,
Мол, он не жид, а тот, вон те – жидята.
Мы все жиды. Еврей я. Этим горд.
Во мне живут миллион жидовских морд. (2001)
Казалось, краски обесцвечены,
Плоды увяли, отцвели.
Ан нет. Приходишь поздним вечером
И увлекаешь вглубь земли.
И мы летаем. Полем. Чащами.
Лицом к лицу. Девятый вал.
Меня никто по-настоящему
С таких высот не опускал.
И всё случается негаданно –
И половицы лёгкий скрип,
И поцелуев влажных радуга,
И нежный шопот «повторим». (2001)
Первым шахматистом еврейского происхождения был Али, сын рабби Шаула из Табаристана, принявший ислам, учитель врача Рази (9 в.). В игре ученика с учителем победителем стал Рази. Али рекомендовал шахматы в качестве средства для развития умственных способностей. В средние века шахматы под названием “ишкукей” упоминались Раши в его комментарии к трактату Ктуббот, а также Иехудой ха-Леви в книге “Сефер ха-кузари” (“Книга хазара”). Раши был первым европейцем, упомянувшим шахматы.
К 11 веку шахматы были хорошо известны евреям Испании и Прованса. Моше Сфарди (после крещения – Петр Альфонси, 1062-1106) в своей книге “Disciplina clericalis” включил шахматное искусство в семь рекомендуемых рыцарству наук.
Еврейские религиозные авторитеты придерживались разных мнений по вопросу о том, следует ли поощрять игру в шахматы. Маймонид не одобрял тех, кто играет в шахматы на деньги подобно тому, как играют в нарды. Менахем бен Шломо Меири и “Сефер-хасидим” высказывались о шахматах одобрительно. Противоречиво относились к шахматам и христианские власти. Церковь время от времени запрещала шахматы (например, Парижский собор 1200 г.; Людовик IX подтвердил этот запрет). Несмотря на это, в 13 веке игра была известна в большинстве европейских стран.
Многие папы римские играли в шахматы. Существовала легенда о том, что папа римский однажды играл в шахматы с неким рабби Шим’оном; раввин узнал в партнере своего пропавшего сына по одному ходу, которому он в свое время обучил его. По-видимому, в легенде имеется в виду раввин из Майнца Шим‘он ха-Гадол (начало 11 века).
Перу Аврахама Ибн Эзры принадлежит поэтическое произведение на иврите, воспевавшее шахматы. Автор описывает ходы разных фигур в соответствии с существовавшими в его время правилами. Многие названия фигур близки современным шахматным названиям на русском языке (слон, ферзь). Автором стихотворения “Речь об игре в шахматы” (Мантуя, 1557) был Бонсеньор Ибн Яхья. Персидско-арабские названия шахматных фигур, которыми пользовался Ибн Яхья, служат ключом к пониманию развития шахматных терминов в разных странах. В 16 в. Леоне Модена написал для своих детей в стихотворной форме учебник по шахматной игре “Ма‘аданней ха-мелех” (“Царские яства”). Правила, предлагаемые им, близки к современным.
Постепенно как среди христиан, так и среди евреев отношение к шахматам улучшалось. Так, общее осуждение игр раввинами Кремоны после чумы 1575 г. не коснулось шахмат. Раввины Анконы в 1718 г. высказали мнение, что шахматы отличаются от азартных и других игр, которые являются пустой тратой времени. Позднейшие раввинские авторитеты за редкими исключениями одобряли шахматы. Моше Иссерлес считал игру в шахматы занятием, подобающим еврею, поскольку игра не идет на деньги. Играть в шахматы допускается в субботу. (В новое время евреи, соблюдающие традицию, не участвуют в соревнованиях в субботу, поскольку не могут записывать ходы и включать шахматные часы.) Не существует также высказываний раввинских авторитетов, запрещающих профессиональное занятие шахматами. Благочестивые евреи всегда могли сочетать изучение Торы с игрой в шахматы. Многие видные шахматисты вышли из числа учащихся иешив. В 18 в. предания о евреях-шахматистах проникли в фольклор разных народов. Так, существует легенда о неком варшавском еврее, который сумел обыграть англичанина. Ставкой в игре были пуговицы камзола, англичанин терял пуговицу за пуговицей и с позором покинул дворец короля.
Страстным любителем шахмат был М. Мендельсон, не раз игравший с Г.Э. Лессингом. Мендельсону приписывалось выражение о том, что шахматы слишком серьезны для игры и слишком игра, чтобы быть серьезным делом. ( Источник – Электронная Еврейская Энциклопедия, http://www.eleven.co.il – А.З.)
Еврея
хлебом не корми,
дай поговорить о евреях.
Вот и я говорю,
дескать,
какие уникумы мы,
никого нет на свете
умнее.
В доказательство
персоналий
называю
от царя Соломона
до лауреатов Нобеля,
загоняя
попутно
в наш кагал
несколько не наших,
по шнобелю.
То, что мы все умники,
это не так.
Сосед мой,
еврей весь –
с головы до пяток,
родился неумным
и сейчас –
дурак,
хотя числится ”умником ”
по графе пятой.
Да и я
с неба не хватаю звёзд,
голова у меня –
не целая палата.
Что все евреи умные –
миф,
как и ложь,
что они
перед всеми
во всём
виноваты. (2002)
Нет доказательств, что дольше живёт
Тот, кто не курит, кто вовсе не пьёт,
Тот, кто не любит, газет не читает,
Тот, кто спортсмен или тот, кто всё знает,
Кто меценат или кто супержмот,
Тот, кто кефирит, кто есть полиглот,
Тот, кто утюжит, и моет, и квасит,
Тот, кто супругу как суку, дубасит,
Кто, отвратителен, кто так красив,
Тот, кто сексот или тот, кто дебил,
Тот, кто поверил всерьёз аспирину,
Тот, кто, как баба, целует мужчину,
Кто палестинец, кто просто еврей,
Тот, кто стреляет в невинных людей,
Тот, кто в России, кто здесь в иммигрантах,
Тот, кто богач или кто в оборванцах,
Кто что ни ночь тычет нос в интернет,
Тот, кто оргазм получает в менет,
Тот, кто здоров или полон болячек,
Тот, кто в друзьях или недруг собачий…
Не говорят нам ни вечность, ни бог –
Кто среди смертных подольше живёт.
Даже плохим и хорошим поэтам
Не открывается истина эта,
Прочим подавно судьбу не постичь, –
Собаководам, любителям птиц,
Умникам мира – эйнштейнам, спинозам,
Всяк говорящим презренною прозой. (2002)
3.02.2010 – NEWSru.co.il
Солаль, сын Жана Саркози и Джессики Себун , первый внук президента Франции, прошел обряд брит-мила (обрезание крайней плоти). На этом семейном празднестве, кроме членов семьи, друзей и моэля (специалиста по обрезанию крайней плоти), присутствовал также раввин. Сам президент на смог принять участие в этой церемонии в связи с рабочими обязанностями.
Об этом 31 января 2010 года (16 швата 5770 года) сообщает французское новостное агентство AFP со ссылкой на присутствовавшего там друга президентской семьи Патрика Балкани , мэр городка Леваллуа-Перре в окрестностях Парижа.
Напомним, что в июне 2008 года Джессика и Жан обручились. Тогда же в прессе появились сообщения о том, что будущий муж Джессики, по настоянию невесты, изучает Тору под руководством раввина. После этого молодой Саркози не раз подвергался антисемитским нападкам и обвинениям в юдофильстве. Отметим, что Джессика выросла в религиозной сефардской семье, строго соблюдающей традиции иудаизма.
У Николя Саркози, трое сыновей: Пьер 1985 года рождения и Жан, родившийся в 1987 году – от брака с корсиканкой Мари-Доминик Кюльоли, а также Луи, родившийся в 1996 году – от брака с Сесилией Мартен . В феврале 2008 года Николя Саркози женился на фотомодели и певице, итальянке Карле Бруни . У пары нет общих детей, и Бруни надеется родить ребенка от президента, но она готова и усыновить чужого малыша.
Посмотрите Панораму Стены Плача
3.02.2010 – NEWSru.co.il
Шимон Перес: у США нет лучшего друга на Ближнем Востоке, чем Израиль
2 февраля 2010 года (18 швата 5770 года) в ходе выступления на Герцлийском форуме президент Израиля Шимон Перес призвал мировое сообщество обратить внимание на то, что в Иране процветает коррупция и грубо попираются права граждан.
Перес напомнил собравшимся, что диктатор Ахмадинеджад, который путешествует по миру, окруженный королевскими почестями, беззастенчиво тратит деньги налогоплательщиков, в то время как 30% трудоспособного населения страны не имеют работы.
Перес отметил, что иранская молодежь и женщины, которые не желают подчиняться режиму и понимают, что Ахмадинеджад навлек позор на их страну, ведут борьбу за свои права, и призвал страны Запада поддержать их.
Президент Израиля вновь заявил, что иранская проблема не является “израильской монополией”, и что Тегеран представляет угрозу для всего мира, а не только для еврейского государства, которое он обещает стереть с лица Земли.
Перес обратился к США, заверив американцев, что им не найти лучшего друга на Ближнем Востоке, чем Израиль, а еврейское государство, в свою очередь, считает и будет считать Америку своим лучшим другом.
В ходе выступления президент выразил глубокую озабоченность нынешней ситуацией в регионе, которая, по его мнению, будет лишь усугубляться, если Израиль не предпримет экстренных шагов для достижения мира.
Мифы.
Новые русские –
это старые евреи.
Олигархи.
Если – не евреи,
то с примесью
спермы жидовской.
Жируют
Березовский,
Абрамович,
Гусинский,
Ходорковский
в стране
нищих,
беспредела,
анархии.
Воплатить бы в жизнь
предложение
борзописцев а ля
Тополь –
раздать бы всем православным
из закромов
богатеев
по доллару с гаком.
Народ
стал бы счастлив,
никого бы в своих бедах не винил,
не плакал.
Глядишь,
и антисемитизм
удастся застопорить.
A мне ?
Я гол, как мышь.
Хоть и еврей.
Доллар иль евро
были бы кстати.
Меня,
по большому счёту,
от титульных нищих
не отличить.
Слышу однако
как некий умник,
не объясняя,
кричит :
– Евреям не хватит! (2003)
2. 02. 2010 – Источник – nashe.orbita.co.il
Выступая на встрече с офицерами на базе ВВС Израиля, расположенной недалеко от кибуца Хацор, министр обороны Эхуд Барак заявил, что продолжающееся противостояние с Сирией может привести к новой полномасштабной войне в ближневосточном регионе.
“В отсутствие мирного договора с Сирией Израиль может вновь оказаться перед стратегической необходимостью военного столкновения с прилежащим государством.
После завершения военных действий против Сирии Израиль вернется за стол переговоров по тем же вопросам, которые не удалось решить за 15 лет переговоров.
Мирное соглашение с Сирией не будет заключено до тех пор, пока в Дамаске полагают, что Израиль – это слабая страна, которую можно взять измором или заманить в дипломатическую ловушку. Сирия неверно оценивает сложившую ситуацию и надеется на то, что ослабевший Израиль сдаст свои позиции”, – пояснил министр обороны.
Эхуд Барак назвал Ближний Восток “криминогенным районом, где нет жалости к слабому и дополнительного шанса или возможности исправить сложившуюся ситуацию”.
