Мне это напоминает известный эпизод из фильма «Бриллиантовая рука», когда жена героя в сердцах говорит ему: «Нет, у тебя не скрытый перелом, у тебя открытый перелом!» Могу пошутить иначе: мы не антисемиты, мы — антивосьмиты. Еще что-нибудь? Короче, мы такими глупостями не занимаемся. Еврейский вопрос может существовать только в еврейском государстве. В России же существует только один вопрос — русский. (Из интервью в гостиной АИФ 14.01.2005 – ответ на мой вопрос: российские ура-патриоты, как правило, скрытые или явные антисемиты. А вы ? – А.З.)
*****
Как ученый — я являюсь доктором философских наук, преподавателем Московского государственного университета, веду спецкурс по национальной безопасности — я натолкнулся в аргументации сторон на вещи, которые, считаю, невозможно оставить без внимания. Кроме того, мною движет чувство справедливости, я никогда не был антисемитом, во время работы в Государственной думе вызволял заложников из чеченского плена и никогда не спрашивал о национальности этих людей. Одного израильского мальчика, которому бандиты пальцы на руках отрубали, я лично вытаскивал из плена, — поэтому у меня есть моральное право участвовать сегодня в этом процессе…
*****
Россия, которая после тройственного раздела Польши в восемнадцатом веке приобрела ту часть территории Речи Посполитой, где проживало достаточно много лиц еврейской национальности, именно тогда они оказались в пределах Российской Империи, и черта оседлости проходила именно по границе этих бывших польских территорий, а потом эта черта оседлости была снята, и мы знаем, сколько еврейских политиков, общественных деятелей, литераторов работали, участвовали в работе политических партий, издавали газеты и журналы. И это — в той самой стране, при проклятом царизме, который был, оказывается, страшным антисемитским режимом.
Я еврей и корни свои отслеживаю достаточно далеко. Мне 54 года, я родился и всю жизнь прожил в Свердловске. Работал на «Уралмаше», как мои дед и отец. У меня еврей – отец, но я со своей фамилией никогда не мог сказать, что я не еврей. Я всегда это понимал и всегда себя позиционировал как еврей…
Мне много чем приходилось заниматься в жизни. Один из таких приятных проектов – книга еврейских сказок. Она теперь стала коллекционной. Я не знаю, почему издали тогда всего 300 экземпляров. С тех пор я потихоньку накапливаю материал, у меня есть сказки, которые пока никуда не вошли. Это и агада расширенная, и фольклор из местечек, и восточные сефардские сказки. Среди них какие-то – фольклорные, какие-то – литературные сказки, есть сказки, которые появились в годы войны, в годы Холокоста – понятно, что их тоже надо включать. Я никуда на тороплюсь, просто набираю багаж и думаю, что, когда со временем буду немного посвободнее, сделаю большой академический том еврейских сказок. Но знаете, насчет времени… Иду я как-то, а мне навстречу наши художники Волович с Брусиловским. Очень достойные люди, которые прожили жизнь, не вступали в партию, никому на горло на наступили, ни разу себе на изменили. У нас есть скульптурная группа – памятник трем художникам. Город поставил своим художникам памятник при жизни. Ну и двое из них – эти евреи, причем ярко выраженные. Мы разговорились… Брусиловскому – 85 (он совсем недавно умер), Воловичу – дай Б-г ему здоровья – под 90. Я и говорю: «Вот стану постарше, будет больше времени…» А они: «Женя, пойми, чем ты становишься старше, тем меньше у тебя времени». Я это запомнил…
Как я связан с еврейской общиной, с еврейскими организациями? Конечно же, они ко мне приходят, когда возникают какие-либо проблемы. Я знаю всех наших «главных евреев». Двери мои всегда открыты для всех. Всегда помогаю пожилым, которых много среди наших людей… Любой политик, который собирается на выборы в крупных городах Америки ли, России ли, будет встречаться с еврейскими общинами. Всегда. Потому что там много интеллигенции, много людей творческих… Я даже не говорю, хорошо это или плохо. Это факт…
В ходе избирательной кампании моя фамилия играла какую-то роль? Использовалась моими оппонентами для того, чтобы скомпрометировать ? Да. Я – еврей, сидевший человек по фамилии Ройзман, и меня выбирают и депутатом Госдумы и мэром города, то как вы думаете? (Его биография богата на все, от чего русскому человеку велит не зарекаться народная мудрость: и сума, и тюрьма, и думский мандат, и кресло городского головы четвертого по величине российского города. Осенью прошлого года в Екатеринбурге проходил фестиваль еврейской культуры, и мэр приветствовал его участников словами «братья-евреи». Борец с наркотиками и наркоторговцами, коллекционер икон и прочая… оказался своим в тусовке еврейской интеллигенции, ежегодно собирающейся на московскую культурно-образовательную конференцию «Лимуд». Источник:“Еврейская панорама”, Берлин. Интервью на сайет Isrageo.com 18.06.2017 – А.З.)
****
По делу об убийстве царской семьи поставлены точки. Соколов, он такой, антисемитски настроенный был, и он пытался вытащить всё, что можно, но он был человеком добросовестным, и он ничего не дошел еще тогда. А когда работал уже Соловьев, он этим делом занимался более 20 лет, она был старшим следователем по особо важным делам при Генеральной прокуратуре. Он занимался этим делом с самого начала. Причем у него интересная история. У него в сейфе одновременно лежали два дела. По одному Ленин проходил подозреваемым по делу о расстреле царской семьи, а по другому делу у него Ленин проходил потерпевшим по делу Фани Каплан. Причем одновременно в сейфе лежали браунинг Каплан и маузеры Ермакова. Я могу ошибиться, но где-то так. И Соловьев когда приезжал — Венедиктов его тогда привез на «Дилетантские чтения», — он отвечал на все вопросы очень подробно, скрупулезно по экспертизам. В этом деле поставлены все точки. Сомнений никаких нет. Это дело расследовано до конца. Конечно, там нет никаких следов ритуальных убийств. Вообще, уже к началу 20 века знали, что ритуальных убийств в принципе нет. То есть все нормальные люди это знали.
Вообще, если власть начинает в каких-то целях использовать антисемитизм, и даже не прощать, а просто потворствовать, то это, конечно, убивает репутацию страны сразу же на международном уровне, но пользы это никакой не приносит. И, на самом деле, эта история очень стыдная. Кому интересно, есть непосредственные участники расстрела. Их знают все. Вот первый – Юровский, по которому можно что-то говорить. Юровский, потом Никулин, потом Кабанов, потом Медведев, потом тот Медведев, который Кудрин, Ермаков, Ваганов и Нетребин. Это непосредственно… Это непосредственно люди, которые принимали участие. На самом деле, я очень удивлен, что это озвучил отец Тихон Шевкунов. Мы в свое время с ним встречались, когда разрабатывали антиалкогольную концепцию. Причем у нас достаточно плодотворная серьезная работа была. И, конечно, такие вбросы, они не красят никого. Это некрасивая история, нехорошая история. И чем быстрее она закончится, тем лучше. Но, на самом деле, еще раз скажу, что в этом деле поставлены уже все точки. Там белых пятен не осталось, слишком серьезно им занимались. (Из интервью на сайте Эхо Москвы 30.11.2017 – А.З.)
Евреи являются нашими метафизическими противниками в истории…Мы никогда отчетливо не сознавали этого… Сегодня, когда извечно враждебная и чуждая сила наконец обрела такую чудовищную власть, ее ощущают и ненавидят именно как враждебную и чуждую. Впервые в истории инстинкт и знание прояснили сознание. Еврей стоит на самой вершине власти, на которую он вскарабкался с потрясающей легкостью, но его ждет падение в бездну. Последнее падение. После этого еврею не будет места в Европе или Америке. Сегодня из всемирного хаоса рождается новая эра, отвергающая большинство идей, унаследованных от прошлого. Один из многообещающих признаков грядущей борьбы за новую организацию мира – это понимание природы демона, которому мы обязаны своим нынешним падением. Затем откроется дорога новой эре… В центре находится лучезарный народ – Германия, – могучее возрождение которого раздвигает клыки еврейского всемирного окружения, и он рвет сеть, в которую его поймали талмудические охотники, он словно Феникс, восстает из пепла сожженной материалистической философии. Германский рейх стоит в центре мира, и очистившаяся нация открывается тем, кто способен видеть, ярко сияя, словно новая заря творения. Духи подземной бездны отступают перед этим подъемом. Еврейство – дух разложения, темный демон созидательных народов – чувствует, что поражено в сердце. Кольцо еврейского плана завоевания мира еще не сомкнулось, вскоре оно должно вновь ввергнуть людей в кровавую междоусобицу.
Комментарий: Своего апогея “современный антисемитизм” ХХ века достиг в гитлеровской Германии. В 1933 году в Берлине выходит книга активного члена нацистской партии Альфреда Розенберга «Миф ХХ века». В этой книге Розенберг утверждает, что новая Германия должна возводиться не на догматах христианства, а на тезисах Ницше. Она должна стать государством без библейских принципов – государством сверхчеловека. Христианство должно быть искоренено, ибо это еврейская зараза. Розенберг призывал покончить с такой христианской «гнилью», как понятие вины, греха и морали. Её следует заменить «новым христианством», в котором не будет места для прежнего Христа и апостола Павла. Новый Христос Альфреда Розенберга – это ариец, в жилах которого течёт кровь язычников – австрийской матери и римлянина отца.

Еврейская община объединяет около 30 тысяч человек, проживающих в Свердловской области, имеет филиалы в 12 городах. Общинный центр добавляет неповторимый колорит в национальную палитру нашего края, вносит достойный вклад в развитие мира, согласия и цивилизованных межконфессиональных отношений. Уверен, что здание синагоги станет центром духовного единения, приобщения к национальным традициям и культуре предков.Есть такая хорошая еврейская пословица: “Не то любят, что красиво. А то красиво, что любят”. Убежден, что здание синагоги будет хорошеть день ото дня, впитывая самые светлые и добрые чувства, которые испытывают люди, приходящие в это прекрасное место. (Из выступления в Екатеринбурге во время открытия синагоги, сентябрь 2005 г. – А.З.)
*****
У меня спрашивают: ”Вы что тоже еврей”? Нет, я – русский немец. Россия всегда была многонациональной державой. Я могу с гордостью сказать, что у нас в Свердловской области никаких межнациональных розней нет. Что касается еврейского народа, это действительно талантливый народ, и если бы у нас их было больше, мы бы жили ещё лучше. А штыр ан дер велт! (Из благодарственной речи после вручения премии Федерации еврейских общин России ”Человек года – 2005” – А.З.)
Комментарий: Эдуард Россель удостоен премии Федерации еврейских общин России “Человек года – 2005” (по еврейскому календарю – 5765) в номинации “Региональный руководитель”. Губернатор получил ее за активное участие в строительстве крупнейшей в России синагоги и содействие возрождению жизни еврейской общины. Tоржественная церемония вручения премий прошла в Москве, в Государственном концертном зале “Россия”.
Важно, что в наше время евреи России протягивают руку помощи мусульманам России. Все люди вне зависимости от религии и национальности, в Дагестане или в Израиле, в любом другом уголке земли одинаково страдают от зла, имя которому – терроризм… Если бы в свое время депутатов Государственной Думы, подписавших позорное послание, лишили бы депутатской неприкосновенности и вместе с другими судили за разжигание межнациональной и межрелигиозной розни, – может, сегодня этого и не произошло бы (Нападение на прихожан синагоги в Москве,январь 2006 г. –А.З.)… Определенную роль в этой крови имеют те, кто пытается разжечь в нашей многонациональной стране ненависть, в любых ее проявлениях. Этот мальчик, который все сделал, – это плод нашей недоработки больше, чем его собственная вина… С одной стороны, национализм лежит в основе сохранения рода, и его корни, видимо, в человеческой генетике.Люди, как и животные, которые объединяются в стаи и борются за свои территории, пытаются сохранить и оградить свой род. Но национализм в человеческой “стае” приносит уж слишком много негатива. Я его оцениваю как опасный вирус, который человечество не научилось лечить. Но ведь есть вирусные болезни, которые раньше были неизлечимы, а сейчас вполне банальны и изучены. Возможно, так произойдет и с этим вирусом, правда вряд ли при жизни сейчас живущих поколений. (Из интервью в РИА Новости 19.01.2006 – А.З.)
*****
Когда Христос проповедовал, вокруг Него сидели евреи, и евреи разнесли по миру христианство. Сейчас есть евреи, которые являются христианами. Я знаю арабов, которые принадлежат к исламу, а также тех, которые преклоняются перед иудаизмом, и тех, которые преклоняются перед христианством. Все же религия не связана с национальностью…Но как же тот еврей, который исповедует не иудаизм, христианство? Я знаю евреев католиков и евреев мусульман. Я вообще уже не соединяю религию с национальностью… А в отношении большого вопроса о религии – я говорю об этом открыто – с моей точки зрения когда-нибудь – я не знаю: через тысячу лет, через две тысячи лет – человечество придет к единой религии. Тогда не будет этой непреодолимой стены, которую создают между народами, (даже – народами одной страны) – религии, стены ненависти и непонимания… Я не видел, чтобы различные религии объединяли бы народы. Как правило, разные конфессии работают в разных векторах, и это нехорошо для человечества. (Телеканал ”Россия – 24” . Из передачи ”Церковь и мир”, 17.12.2012 – А.З.)
Комментарий: Леонид Рошаль с бригадой из 10-20-30 (смотря по обстоятельствам) хирургов-волонтеров был трижды на войне в Афганистане, в Израиле во время войны в Персидском заливе, на гражданских войнах в Югославии, в период революции 1989 года в Румынии, затем в Нагорном Карабахе, на развалах землетрясений в Армении, Грузии, Египте, Японии, Афганистане, Турции, Индии, Алжире, Пакистане, Индонезии и на Сахалине. Многократно – в Чечне. Террористы, захватившие зрителей мюзикла “Норд-Ост” в Москве, а затем школу в Беслане, как ни странно, тоже восприняли его как особенного человека. Отвергнув всех политиков, с ним они разговаривать согласились.
Я знал, что евреи – выдающиеся финансисты и прекрасные солдаты, но никогда не думал, что они умеют выращивать розы и помидоры прямо на песке. Нашим российским крестьянам нужно учиться сельскому хозяйству у евреев.
Комментарий: Город Курск (ноябрь 2000). С возгласом: «Ну что, жидовская рожа, самого главного жида не добили, добьем тебя!» – два официальных представителя власти в присутствии областного прокурора Николая Ткачева в здании мэрии жестоко избили вице-губернатора Сергея Максачева, у которого отец еврей. В возгласе «самого главного жида» имелся в виду вице-мэр А.Руцкой, у которого мать – еврейка. Ему это довольно часто бросали в лицо. В Израиле однажды он сказал, что является галахическим евреем, евреем по маме. Между тем, по культуре, по способу существования Александр Руцкой, естественно, едва ли похож на еврея.
P.S. Прочтите интересную статью о евреях – генералах Руцком и Рохлине.
Будучи историком по образованию, я прекрасно представляю себе масштабы Холокоста – уничтожение 30% народа. И мне кажется, что русские понимают, что пережил еврейский народ. Ибо в России был геноцид по отношению к собственному народу со стороны правительства. Русские гибли миллионами – и не только на фронтах, но и внутри собственной страны, рядом с евреями, татарами, белорусами, чеченцами. Демографы оценивают потери России в 20 веке в 100 миллионов человек. И истинные русские прекрасно понимают и сопереживают евреям, пережившим трагедию Холокоста. Фонд “Холокост” делает очень важную и нужную работу, которая служит реальным противодействием антисемитизму. Я сопереживаю огромному горю, случившемуся с еврейским народом, скорблю, понимаю и благодарю тех немногих, кто хранит эту память. К сожалению, сегодня антисемитизм и ксенофобия цветут в нашей стране. К моему стыду, моими коллегами по госдуме являются люди, подписавшие лживое, разнузданное письмо антисемитского содержания. И мы должны приложить свои силы для того, чтобы антисемитизм больше никогда не стал государственной политикой страны”. (Из выступления в Большом зале центрального дома литераторов в Москве 27 января 2006 года в день памяти жертв Холокоста – А.З.)
Мне как президенту Эстонии больно, что среди граждан Эстонии нашлись люди, принявшие участие в преступлениях нацистов. Не важно, какие причины лежали в основе их поступков. Мы осуждаем их действия и просим прощения…Холокост был порождением человеконенавистнической идеологии нацистов, приведшей к чудовищным преступлениям. Еврейский народ стал жертвой столь варварского и тотального уничтожения, как ни один другой народ. Стоя здесь, на месте где унижение, смерть и боль стали уделом столь многих невинных людей, трудно подыскать нужные слова… До тех пор, пока есть силы, оправдывающие и даже превозносящие преступления, совершенные как при немецкой, так и при советской оккупации, до тех пор есть опасность повторения подобных преступлений.
Комментарий: Холокост – это не только гибель евреев, но и вечный позор многих народов. В 1942 году фашисты объявили Эстонию первой страной, свободной от евреев – «юденфрай». Рюйтель просит прощения у евреев во время открытия памятника жертвам Холокоста на месте бывшего концлагеря в Клоога. Думаю, что наряду с покаянием, необходимо добиться, чтобы по улицам прибалтийских городов не маршировали престарелые выродки, служившие в эсэсовских войсках, чтобы их не приветствовали юные ублюдки со свастиками на куртках. Чтобы карались антисемитские выступления. Грош цена покаянию, которое по сути является преступным и подлым лицемерием.
Одним из моих первых визитов будет в Израиль. Я не еврей, но был бы более чем доволен, если б оно было так…
******
Распространяется информация, что Саакашвили — армянин, еврей, католик. Ответ на это один — если вы не выносите азербайджанцев, я — азербайджанец, если вы не выносите армян — я армянин, если вы не любите евреев, то вы нигде не сможете найти еврея больше меня. Это мой патриотизм, это обеспечивает успех Грузии, так как мы смогли объединить эти группы.
*****
Мы с удовольствием готовы предоставить возможность получения грузинского гражданства в соответствии с грузинским и израильским законодательствами всем тем, кто заинтересован в сохранении связей с Грузией… Многие наши бывшие соотечественники, ныне живущие в Турции и в России, хотели бы получить грузинское гражданство. В Израиле проживает одна из лучших частей грузинского общества, и мы рады, что они являются израильскими патриотами, служат в израильских вооруженных силах, полиции, работают в государственном секторе. ( Из пресс-конференции, состоявшейся после его встречи с главой еврейского государства Моше Кацавом. Июль 2004 года – А.З.)
*****
250 лет назад императрица Екатерины I I проводила антисемитскую политику, во время её правления евреев с конфискацией икущества изгоняли из России. И у них был выбор – сменить веру и остаться, или покинуть страну . сегодня такая политика ведётся в отношении к Грузии. Я рассказал об этом историческом примере по двум причинам. Во-первых, из-за удивительного сходства между политикой нынешней и 250-летней давности. Похоже, старые привычки тяжело отмирают. Во-вторых, это еще одна причина, по которой евреи и грузины понимают друг друга на базисном, инстинктивном уровне. Общий исторический опыт укрепляет взаимные связи. ( Из выступления в Хайвском университете на Глобальном энергетическом форуме, 2006 г. – А.З.)
***
На протяжении веков в Грузии существует неписанный кодекс, основа которому была заложена строителями грузинского государства, в частности, грузинским правителем Давидом Агмашенебели (Строителем) – это историческое братство, дружба и солидарность с Израилем и еврейской нацией. Нас многое связывало в прошлом, у нас есть сильные связи в настоящем, и – я уверен – у нас есть значительное совместное будущее. Мы – две страны, между которыми не только нет и не может существовать этнической напряженности, но этнические связи между которыми, взаимопересечения, культурные и исторические параллели беспрецедентны в с сравнении с другими нациями. Мы – два государства, которые, естественно, находятся не в простой ситуации, но которые понимают, что такое цена дружбы, цена союзничества, солидарности… В последний год мы восстановили грузинское гражданство тысячам грузинским евреев. Для нас этот народ очень важен…. На инстинктивном уровне у тех людей, которые родились в Грузии – вернуться и еще раз увидеть страну своего происхождения, где они глубоко пустили корни. Для нас очень важно, чтобы сюда приезжало много евреев. В начале прошлого века Цхинвали был городом осетин и евреев, здесь был значительный духовный центр евреев, был Абрам Хволес, который возродил духовную жизнь евреев на территории СССР. Хочу всем напомнить, что во времена СССР в Грузии проживало менее 2 процентов евреев от общего количества всех живших на его территории, но здесь находилось около 40% синагог, расположенных на пространстве СССР. В Грузии были и есть важнейшие еврейские рукописи. Грузия была и сейчас является важнейшим еврейским культурным центром, одним из важнейших центров всемирного еврейства. Мы приветствуем приезд евреев сюда, мы хотим утверждать и расширять с ними контакты, как это всегда происходило между двумя странами. Грузия – древнейшая страна по своей многонациональности. Я не люблю слово толерантность. Толерантность – это когда что-то терпишь. Мы не терпим чего-либо, мы любили и любим быть вместе, мы рады быть вместе. Наша многонациональность, богатство культуры – это наша сила, а не слабость. Я видел в Тель-Авиве, в Ашдоде, в Иерусалиме евреев, которые в свое время были выгнаны из Абхазии. И я хорошо знаю, что когда мы вернем Абхазию и абхазов, мы, грузины, зайдем туда вместе с евреями, потому что без евреев там не может быть той жизни, которая должна быть. (Из выступления 18.12.2006 в Тбилиси на празднике Ханука. Источник: Regnum.ru – А.З.)
P.S. Посмотрите интервью с Саакашвили.
P.S. Прочтите статью Арнольда Левина ”Евреи в Грузии”.
Ненависть, которая начинается с евреев, никогда на евреях не заканчивается. Это то, что я хочу, чтобы мы поняли сегодня. Не только евреи пострадали от Гитлера. Не только евреи пострадали при Сталине. Не только евреи страдают от ISIS, “Аль-Каиды” или “Исламского джихада”. Мы делаем большую ошибку, если думаем, что антисемитизм представляет собой угрозу только евреям. Это угроза в первую очередь Европе и свободе, для достижения которой потребовались столетия. Антисемитизм — это не о евреях. Речь идет об антисемитах. Речь идет о тех, кто не может взять на себя ответственность за свои собственные неудачи и вместо этого обвиняет кого-то другого. Исторически так сложилось, что если бы вы были христианином во время крестовых походов или немцем после Первой мировой войны, и увидели, что мир не стал таким, как вы надеялись, то в этом вы бы стали винить евреев. Это то что происходит сегодня. И я не могу не начать говорить о том, насколько это опасно. Не только для евреев, но и для всех, кто ценит свободу, сострадание и человечество. Появление антисемитизма в культуре является первым симптомом заболевания, раннее предупреждение признака коллективного срыва.
Если Европа позволит антисемитизму процветать — это будет началом конца Европы. И то, что мне хотелось бы сделать в этих кратких замечаниях — просто проанализировать феномен, полный неопределенности и двусмысленности, потому что нам нужна точность и понимание, чтобы знать, что такое антисемитизм, почему это происходит, почему антисемиты убеждены в том, что это не антисемитизм. Прежде всего позвольте мне определить антисемитизм. Отсутствие симпатии к евреям — это не антисемитизм. У всех нас есть люди, которые нам не нравятся. Это нормально, такова человеческая натура — это не опасно. Во-вторых, критика Израиля не является антисемитизмом. Недавно я разговаривал с несколькими школьниками и они спросили меня: является ли критика Израиля антисемитизмом? Я сказал “нет” и объяснил им разницу. Я спросил их: “Верите ли вы, что у вас есть право критиковать британское правительство?” Они все подняли руки. Тогда я спросил: “Кто из вас считает, что Британия не имеет права на существование?” Никто не поднял руки. “Теперь вы знаете разницу”, — сказал я им.
Антисемитизм означает отрицание права евреев на существование и наделения евреев теми же правами, что и всех остальных. Он принимает различные формы в разные годы. В средние века евреев ненавидели из-за их религии. В девятнадцатом и начале двадцатого века их ненавидели из-за их расы [видимо, имеется в виду национальность. — А.З.]. Сегодня их ненавидят из-за существования их национального государства, государства Израиль. Антисемитизм принимает различные формы, но одно остается неизменным: мнение, что евреи не имеют права на существование в качестве свободных и равных людей. Если и есть одна вещь, которой ни я, ни мои современники не ожидали, — так это то, что антисемитизм появится в Европе, где еще жива память о Холокосте. Причина, почему мы этого не ожидали, в том, что Европа предприняла наибольшие коллективные усилия во всей истории человечества, чтобы гарантировать, что вирус антисемитизма никогда снова не заразит ее политические институты. Это была блистательная попытка создания антирасистского законодательства, изучение Холокоста и межконфессиональный диалог. Тем не менее антисемитизм вернулся, несмотря ни на что. 27 января 2000 года представители 46 правительств со всего мира собрались в Стокгольме на Международный альянс в память о Холокосте, чтобы продолжить борьбу против антисемитизма, расизма и предрассудков. Потом случилось 9/11, и в течение нескольких дней теории заговора наводнили Интернет, утверждая, что это была работа Израиля и его секретной службы “Моссад”. В апреле 2002 года, на Пасху, я был во Флоренции с еврейской парой из Парижа, когда им позвонил их сын и сказал: “Мама, папа, пришло время покинуть Францию. Это больше не безопасно для нас”. В мае 2007 года на закрытом заседании здесь, в Брюсселе, я сказал тройке лидеров Европы того времени, — Ангеле Меркель, председателю Европейского совета, Жозе Мануэлу Баррозу, председателю Европейской комиссии, и Хансу-Герту Петтерингу, председателю Европейского парламента, — что евреи Европы начинали спрашивать, есть ли у евреев будущее в Европе. Это было более девяти лет назад.
С тех пор все стало только хуже. Уже в 2013 году, прежде чем случились некоторые из худших инцидентов, Агентство Европейского Союза по основным правам обнаружило, что почти треть евреев Европы рассматривают вопрос об эмиграции из-за антисемитизма. Во Франции этот показатель составил 46%, в Венгрии 48%. Вы бы остались в стране, где Вашим детям нужна вооруженная охрана в школе? Позвольте мне спросить вас вот о чем. Будь Вы еврей, христианин или мусульманин — Вы бы остались в стране, где вам нужна вооруженная полиция, чтобы охранять Вас, пока вы молитесь? Где Вашим детям нужна вооруженная охрана, чтобы охранять их в школе? Где, если Вы носите знак вашей веры в общественных местах, Вы рискуете быть объектом издевательств или нападения? Где, когда Ваши дети идут в университет, их оскорбляют и запугивают из-за того, что происходит в какой-то другой части света? Где, когда они объясняют свое собственное представление о ситуации, их захлопывают, освистывают и заставляют зазамолчать? Это происходит с евреями по всей Европе. В каждой отдельно взятой стране Европы, без исключения, евреи боятся за себя и будущее своих детей. Если это будет продолжаться, то евреи будут продолжать покидать Европу, пока, за исключением больных и пожилых людей, Европа наконец не станет judenfrei (“свободный от евреев” — термин времен Третьего рейха, означающий области или города, зачищенные от евреев). Как это произошло? Это произошло тем же путем, каким вирус поражает иммунную систему человека (а именно — мутирует).
Новый антисемитизм отличается от старого антисемитизма тремя параметрами. Один я уже упоминал. Когда-то евреев ненавидели из-за их религии. Потом их ненавидели из-за их расы. Теперь их ненавидят из-за их национального государства. Второе отличие заключается в том, что эпицентром старого антисемитизма была Европа. Сегодня это Ближний Восток, и это передается по всему миру с помощью новых электронных средств массовой информации. Третье отличие вызывает особое беспокойство. Позвольте мне объяснить. Легко ненавидеть, но трудно публично оправдать ненависть. На протяжении всей истории, когда люди стремились оправдать антисемитизм, они делали это, обращаясь за помощью к самому авторитетному источнику власти, доступному в культуре. В средние века, это была религия. Таким образом, мы имели религиозный антииудаизм. В постпросвещенной Европе это была наука. Так мы получаем две основы нацистской идеологии — социальный дарвинизм и так называемое Научное исследование расы. На сегодняшний день самый авторитетный источник власти во всем мире — это права человека. Вот почему Израиль — единственную в полной мере функционирующую демократию на Ближнем Востоке, со свободной прессой и независимой судебной системой — регулярно обвиняют в пяти смертных грехах против прав человека: расизме, апартеиде, преступлениях против человечности, этнических чистках и попытках геноцида. Новый антисемитизм мутирует так, что любой практикующий его может отрицать, что он или она является антисемитом. В конце концов они скажут: “Я не расист. У меня нет проблем с евреями или иудаизмом. У меня есть только проблемы с государством Израиль”…
Но в мире 56 мусульманских стран, 103 христианских и только одно еврейское государство, Израиль, который составляет одну четверть одного процента от всей площади Ближнего Востока. Израиль — единственный из 193 государств-членов Организации Объединенных Наций, который имеет право на существование, которое регулярно оспаривается другим государством, Ираном, а многие, многие другие члены соглашаются с его уничтожением. Антисемитизм — это отрицание права евреев на существование как евреев, наделенных теми же правами, что и все остальные. Форма, которую это принимает сегодня, является антисионизмом. Конечно, есть разница между сионизмом и иудаизмом, а также между евреями и израильтянами, но эта разница не существует для самих новых антисемитов. Именно евреи, а не израильтяне, были убиты в результате террористических атак в Тулузе, Париже, Брюсселе и Копенгагене. Анти-сионизм — антисемитизм нашего времени. В средние века евреев обвиняли в отравлении колодцев, распространении чумы, и убийстве христианских детей для использования их крови. В нацистской Германии они были обвинены в контроле капиталистической Америки и коммунистической России. Сегодня их обвиняют в работе на ISIS и Америку одновременно. Все старые мифы были переработаны — от кровавого навета до Протоколов сионских мудрецов. Карикатуры, которые наводнили Ближний Восток, являются клонами картинок, опубликованных в Der St?rmer — одном из основных средств нацистской пропаганды в период между 1923 и 1945 годами. Абсолютное оружие нового антисемитизма ослепительно в своей простоте. Что-то вроде этого: “Холокост никогда не должен повториться. Но израильтяне — новые нацисты, палестинцы — новые евреи, а все евреи — сионисты. Поэтому настоящие антисемиты нашего времени — не кто другой, как сами евреи”. И это не маргинальные взгляды. Они широко распространены в мусульманском мире, в том числе среди общин в Европе, они медленно заражают крайне левые, ультраправые, академические круги, союзы и даже некоторые церкви. Излечив себя от вируса антисемитизма, Европа повторно заражается им от тех частей мира, которые никогда не проходили через самоочищение, которому Европа подвергла себя, когда факты о Холокосте стали известны.
Антисемитизм — это групповые когнитивные нарушения Как можно верить во все эти нелепицы? Это обширная и сложная тема, и я написал об этом книгу. Но самое простое объяснение заключается в следующем. Когда плохие вещи случаются с некоторой группой людей, ее члены могут задать один из двух вопросов: “Что мы сделали не так?” Или “Кто сделал это с нами?” И вся дальнейшая судьба группы будет зависеть от того, что она выберет. Если группа спрашивает: “Что мы сделали не так”, за этим следует самокритика — необходимое условие существования свободного общества. Если же она спрашивает: “Кто сделал это с нами”, то она определяет себя в качестве жертвы. Затем эта группа будет искать козла отпущения, чтобы винить его во всех своих проблемах. В классическом варианте это были евреи. Антисемитизм — это форма когнитивной неудачи, и это происходит тогда, когда группы чувствуют, что их мир выходит из-под контроля. Это началось в Средневековье, когда христиане видели, что ислам победил их в тех местах, которые они рассматривали как свои собственные, особенно Иерусалим. Это было, когда в 1096 году, на пути в Святую Землю, крестоносцы сначала заехали истребить еврейские общины в Северной Европе. Он появился на Ближнем Востоке в 1920-е годы, с распадом Османской империи. В Европе антисемитизм вновь появился в 1870-х годах, в период экономического спада и зарождающегося национализма. И он опять появляется в Европе в настоящее время по тем же причинам: рецессия, национализм и ответная реакция против иммигрантов и других меньшинств. Антисемитизм обостряется тогда, когда политика надежды уступает место политике страха, который быстро превращается в политику ненависти. Это сводит сложные проблемы к простым. Группа делит мир на черное и белое, видя всю вину на одной стороне и всю жертвенность на другой. Она выделяет одну группу среди сотни обидчиков и возлагает на нее вину. Аргумент всегда один и тот же. Мы невиновны — они виновны. Отсюда следует, что если мы хотим быть свободными, они — евреи или государство Израиль — должны быть уничтожены. Вот так начинаются грандиозные преступления. Евреев ненавидели, потому что они были непохожими. Они были наиболее заметны — нехристианское меньшинство в христианской Европе. На сегодняшний день они являются наиболее заметным немусульманским меньшинством на исламском Ближнем Востоке. Антисемитизм всегда происходил из-за неспособности группы освободить пространство для различий. Ни одна группа, которая принимает его, никогда не сможет создать свободное общество.
Так что я заканчиваю тем, с чего начал. Ненависть, которая начинается с евреев, никогда не заканчивается на евреях. Антисемитизм только во вторую очередь о евреях. В первую очередь речь идет о неспособности групп принять ответственность за свои собственные неудачи и строить свое собственное будущее своими собственными силами. Ни одно общество, которое лелеяло антисемитизм, никогда не выдерживало свободы, прав человека или свободы вероисповедания. Каждое общество, которым движет ненависть, начинает стремиться уничтожить своих врагов, но в конце концов уничтожает само себя. Европа сегодня принципиально не антисемитская. Но это позволило антисемитизму войти через новые электронные СМИ. А общество не в состоянии признать, что новый антисемитизм отличается от старого. Вы знаете, где заканчивается эта дорога — не ходите туда снова. Сегодня мы еще не вернулись в 1930-е годы. Но мы подходим все ближе к 1879 году, когда Вильгельм Марр основал Лигу антисемитов в Германии, к 1886 году, когда Эдуард Дрюмон опубликовал La France Juive (“Еврейская Франция” — антисемитский “бестселлер конца девятнадцатого века” — прим. мои), к 1897 году, когда Карл Люгер стал мэром Вены. Это были ключевые моменты в распространении антисемитизма, и все, что мы должны сделать сегодня — помнить то, что было сказано тогда о евреях, и что сегодня говорится о еврейском государстве. История евреев в Европе не всегда была счастливой. Отношение Европы к евреям добавило определенные слова в человеческий словарный запас: диссертация, принудительная конвертация, инквизиция, изгнание, аутодафе, гетто, погром и Холокост — это слова, написанные еврейскими слезами и еврейской кровью. Но несмотря на все это, евреи любили Европу и дали ей некоторых из своих величайших ученых, писателей, академиков, музыкантов, формирователей современной мысли.
Если Европа позволит себе избрать этот путь снова, то повторится история, рассказанная в прошедшие времена. “Сначала они пришли за евреями. Потом за христианами. Потом за геями. Потом за атеистами. До тех пор пока ничего не осталось от души Европы, кроме далекой, увядающей памяти. Сегодня я попытался дать голос тем, кто не имеет права голоса. Я говорил от имени убитых цыган, синти, гомосексуалистов, диссидентов, людей умственно и физически ограниченных, полутора миллионов еврейских детей, которых убили из-за религии их бабушек и дедушек. От их имени я говорю вам: Вы знаете, где дорога заканчивается. Не ходите туда снова. Вы — лидеры Европы. Ее будущее находится в ваших руках. Если вы ничего не сделаете, евреи уйдут, европейская свобода умрет, и это будет моральным пятном на имени Европы, которое не смоется в веках. Остановите его сейчас, пока еще есть время. (Источник: https://isralove.org/ Выступление раввина лорда «Антисемитизм – это не о евреях» в Европейском парламенте, 27 сентября 2016 года – А.З.)
