Archive for the ‘.6. Деятели искусств, артисты, спортсмены’ Category

 *****

Мама Белла Дижур – сефардская еврейка, аристократка, ее фамилия начиналась с приставки “де”… Я только сейчас начинаю об этом задумываться. Моя жизнь сложилась так, что я даже не знал, что я еврей. Я рос на Урале, где евреев вообще не было, в те времена мы в классе даже не знали национальностей друг друга – кто русский, кто татарин, кто еврей. Но сейчас я начинаю осознавать в себе множество черт еврейского характера. Во-первых, это некоторое океаническое, библейское, видение жизни. Мне очень далеко до бытописательства, но могу сказать, что если во мне есть еврейство, то оно ни в коем случае не шолом-алейхемовское, хотя я глубоко уважаю этого писателя. Мое стремление к библейским и мистическим образам, к героическому искусству, к символике, к каббалистическим знаниям связано, конечно, с моими еврейскими корнями… Сейчас вроде в Челябинске раскопали моих предков на много лет вглубь, но… очень возможно, что деды мои вышли из кантонистов. Крестили ребят 7—8 лет из еврейских семей и давали нелепые фамилии — Беспрозвановы, Непомнящие, Неизвестновы…Я хорошо знаю Брайтон-Бич. Более русских людей, чем тамошние евреи, вы и в черноземных деревнях не встречали. Там, кроме того, не одни евреи – украинцы, русские… Они подняли отсталый район, который сейчас самый благоустроенный в Нью-Йорке, самый лопающийся от всего. ( Предки Неизвестного с отцовской стороны вышли из евреев -кантонистов – А.З.)
         
 
           Комментарий:  Неизвестный родился  в Свердловске в семье Иосифа Моисеевича Неизвестного (1898-1979) и Беллы Абрамовны Дижур (1903-2006). Иосиф Моисеевич был детским врачом, которого знал весь город, Белла Абрамовна, по образованию химик-биолог, писала научно-популярные статьи и книги для детей. В 1962 году Эрнст  принимает участие в выставке в Манеже, посвященной 30-летию МОСХ, где происходит его знаменитый конфликт с Хрущевым. Сам Неизвестный так описывает эту сцену: «Входит Хрущев, спрашивает, кто тут главный? Ильичев, курировавший в ЦК искусство, говорит: “Никита Сергеевич, главный вон тот”,— указывая на Неизвестного. “Ты пидарас?” — интересуется Хрущев. “Нет,— говорит Неизвестный.— Дайте мне девушку, и я сейчас докажу”. Хрущеву это нравится, он начинает слушать Неизвестного. Тот защищает интеллигенцию, объясняет ему величие Пикассо. “В этом человеке есть дьявол и ангел,— говорит Хрущев.— Дьявола мы уничтожим, а ангелу поможем”». После смерти Хрущева именно Неизвестный изваял его надгробный памятник на Новодевичьем кладбище.

P.S. Посмотрите – В гостях у Дмитрия Гордона

 *****

Шоу-бизнес – бизнес русскоязычных евреев, так скажем. Но это не самое страшное. Он насквозь пронизан педерастами. С одной стороны евреи, с другой – педерасты, а некоторые и то и другое в одном лице. Каково? Русские – терпеливый, не нахрапистый народ, все терпит, все допускает. Стоит сказать, что ты любишь русское – сразу обвиняют в национализме. А ведь это нормально – любить Россию, свой народ, свой язык… Но о русской доминанте говорить нельзя ( Из итервью.” Правда. Ру ” 30.6.2004).

*****

С чего Вы взяли, что я не люблю евреев? Просто случилось так, что подавляющее большинство из тех, кого я не люблю, оказались евреями. А жаль. А педерастов я действительно не люблю, потому что люблю женщин (Встреча в гостинной ”Аргументы и факты” 7.06.2004. Ответ на мой вопрос : Александр, почему Вы так не любите евреев и педерастов? Евреев — понятно, но геи тут причём? – А.З.).

 *****

 
Все думают, что я одеваюсь в традиционно еврейское – пусть думают, душа-то еврейская. Но мне действительно очень нравится еврейская мода, я одеваюсь в магазине в Нетании, и все знают, что я там одеваюсь. И вообще, я вкладываю в экономику Израиля огромное количество денег. Я люблю здесь одежду, я люблю здесь художников, я покупаю массу подарков своим родным и близким… Сколько я всего сделала! Когда появилась тетя Соня (а ей уже 15 лет), какое количество народа мне говорило: “Зачем тебе это надо? Чтоб говорили, что ты – жидовская морда?”. Прошло 15 лет, и, видимо, она была достоверна в какой-то степени, была остроумна и умна вообще. Когда я выступала на каких-то праздниках, юбилеях и спрашивала, что мне исполнить, все просили: “Тетю Соню”…Было время, когда было большое количество евреев на эстраде – что ни фамилия, то еврей. А сейчас все как бы размылось. Мало того, что Хазанов со своим носом, мало того, что Фима такой еврей, так еще Соня будет на сцене… Так разговаривала моя мама. «И что это вы ничего так не кушаете? Может, вы заболели?» И папина родная сестра разговаривала тоже так, да и сам папа тоже. Если он наливал рюмку, а гость не пил, он удивлялся: «Вы што, заболели?» Так что тетя Соня живет во мне. Она говорит и думает за меня и на всех концертах меня выручает — это своеобразный Ходжа Насреддин. Жаль только, что «теть Сонь» у нас в стране уже не осталось. Теперь они на Брайтоне или в Израиле. ( Из интервью на сайте Mig.news.com.ua ,20.07.2006 – А.З.)
*****
У мамы погибли братья. В Володарске, когда была бомбежка, погибла вся семья, жена и двое детей маленькие, близняшки дети были. И они все погибли в этом доме, они попали под бомбежку. У мамы еще один брат. У моей тети, папиной сестры, такая семейная легенда есть. Евреи, коммунисты, как всегда, были виноваты во всем, их вывели расстреливать, их предал какой-то дядька, который жил в Володарске, пошел в полицейские немецкие. Ходил по домам: вот тут живут коммунисты, тут живут евреи. Их всех собрали вместе на какую-то площадь, заставили жен и сестер копать могилы. И на глазах у моей тети, папиной сестры, у нее в руках был маленький ребенок, только что рожденный, моя двоюродная сестра, и ее сын маленький, которому года 4 было, на ее глаза убили брата и отца. И когда война закончилась, моя тетя так рассказывала, что она работала в каком-то буфете при ресторанчике, и однажды вошел человек, он что-то с собой сделал, не то вырастил усы, но тетя его узнала. Она потеряла сознание. Когда пришла в себя, этого человека поймали, это оказался тот самый полицейский, который предавал. И его судили, он отсидел лет 15. ( ”Эхо Москвы”, 23.04.2005 – А.З.

 

             Комментарий: Среди женщин в королевстве разговорного жанра безраздельно господствует Клара Новикова. Русская фамилия Новиковой досталась от первого мужа-музыканта. С ней она беспрепятственно поднялась на эстрадный Олимп, куда в ту пору осуществлялся весьма тщательный отбор по известному принципу.

P.S. Посмотрите. Клара Новикова в Биробиджане

 
 *****

Папа, соорудив огромный дом, понял, что одна семья там жить не сможет — уж слишком большой. Разделили строение на две части, одну из которых продали. Вот так у нас и появились соседи. Я хорошо помню этих людей, сын которых — герой Советского Союза Натан Стратиевский. Они стали для меня вторыми родителями, я проводил у них очень много времени. Кстати, туда приезжал посланец Любавичского Ребе. Да-да, он к ним заходил… В те времена в Перове и Кускове были домашние синагоги. Идешь по Кусковской улице и слышишь тихую молитву на иврите… Соседи, помню, веселые были: как только праздник какой — песни поют. А я ведь со второго класса учил немецкий и идиш понимал…Скажу вам, что не ощущал себя ни — армянином, ни евреем. Я принимаю все культуры и религии без исключения… По жене я еврей…Это шутка такая. Моя жена — Софья Вениаминовна, теща — — Фаина Абрамовна. Так что дочки мои по Галахе — еврейки… Хотя — какие они еврейки. Приношу как-то домой мацу. Спрашивают: «Зачем?» «Как зачем! — удивился я. — Песах же скоро!» Все за них должен помнить! (Из интервью. ”Алеф” № 08 от 31.07.2006 – А.З.)
P.S. Посмотрите – Юбилейный концерт Левона Оганезова (2011)

 

*****

Судьба Михоэлса – это судьба умнейшего человека, понимающего, что происходит вокруг. Встречались мы нечасто, но без его поддержки мне было трудно. Однажды я пригласил его на специальный просмотр «юбилейного» и уже принятого к постановке в качестве праздничной премьеры спектакля. Но что-то меня тревожило, что-то не нравилось… Михоэлс и Маршак посмотрели спектакль. После просмотра – молчание. Только через несколько минут: «Вы меня пригласили, Сергей Владимирович, значит у вас сомнения, и сомнения еще какие!» Сомнения прошли – спектакль не пошел. Таков Михоэлс…Посмотрите на меня! Внешне я больше всего похож на жителя Нормандии. Во всяком случае, в молодости был похож: волосы светлые, глаза голубые. И вообще, зачем столько разговоров о национальности? Я родился в Москве. Я по национальности – москвич…Да как же может уважающий себя русский человек пройти мимо такого?!  ( Речь шла о деятельности общества «Память» – М.Г.)  Я ненавижу, презираю антисемитов!… Однажды после спектакля – а это было в январе 1953 года, – я зашел к Илье Григорьевичу ( Эренбургу. – М.Г.) в его дом на улице Горького. Он для меня всегда был непререкаемым авторитетом. Даже учителем. Я пришел без телефонного предупреждения, потому что в тот вечер наслушался по радио столько ужасов о «деле врачей», что не зайти к Эренбургу, своему учителю, не мог. Не думайте, что я пошел его успокаивать. Зайдя, сказал одну фразу: «Русский народ здесь ни при чем»…  Даже лучшие фотографии не передают истинный облик Михоэлса.  У него не острое лицо. У него мягкое лицо, вылепленное как бы из глины. У него скульптурное, а не графическое лицо…  В тот день, когда было провозглашено создание государства Израиль. Современники древнего Израиля – Вавилон, Ассирия, Халдея – давно и навсегда стали страницами истории. А государство Израиль возродилось на своей древней земле. Правы оказались пророки Иудеи. Помню, я тут же набрал номер Соломона Михайловича. Автоматически. Забыл, что его уже нет. Убили его за несколько месяцев до этого…  Уверен, он был бы рад этому, если б дожил. Но в Израиль не уехал бы. Так я думаю.  Я помню его похороны, поминальные вечера. Многие актеры русских театров, выступая, проливали «крокодиловы слезы» по поводу того, что Михоэлс «не сказал своего слова на русской сцене». Не сказал – значит, или не хотел, или не мог. Он был создан для еврейской сцены, для еврейского театра… Помню, как сейчас, это случилось на приеме в честь Крэга, где был посол Англии лорд Чилстон и его супруга. Были приглашены актеры, Мейерхольд, Таиров, Михоэлс… Так вот, на этом приеме в центре внимания оказался не главный гость Гордон Крэг, а Соломон Михоэлс. Посол Англии подошел к нему вместе с Александром Яковлевичем Аросевым – большим тогда начальником, устроившим этот прием, и сказал Михоэлсу, что они с супругой хотят посмотреть «Короля Лира» в еврейском театре. Михоэлс без оттенка королевского величия назвал несколько дат ближайших постановок и пригласил посла. Был ли господин Чилстон в ГОСЕТе, не знаю. Думаю, был… После смерти Михоэлса многие ныли по поводу того, что не сыграл он главной роли на сцене. И все при этом говорили о Гамлете. Чепуха все это! Лицедейская болтовня. Сыграть Гамлета, может, он и хотел (а кто из актеров не мечтает об этом?), но уверен, не его это была роль. Да и играть Гамлета первый раз после 50-ти можно ли?  Сыграл он главную свою роль и не одну… Мне говорил мой друг, театровед Симон Дрейден, что Михоэлс репетировал спектакли о еврейском рыцаре средневековья ( видимо, Сергей Владимирович имел в виду «Реубени – принц иудейский». – М.Г.) и там собирался сыграть главную роль. Это дело другое. А что не сыграл Гамлета… Он создал шекспировской силы образ Тевье. Как жаль, что не остались кинокадры этого спектакля. Вот где был праздник театра! ( Из статьи Матвея Гейзера в еженедельнике ”Лехаим”/ август 2001 № 8/112 / о его встречах и беседах с Образцовым – А.З.)

 

 Я начинал карьеру в застойные годы, и мне тогда очень деликатно намекнули, что с фамилией Клявер и жить-то неприлично, не то что со сцены выступать: поменяй, дружок, фамилию, и мы будем тебя показывать по телевидению. Я пошёл на этот страшный шаг и стал Олейниковым…Как сказал какой-то западный классик, не помню фамилии, помню только, что еврей, так вот, как сказал этот подзабытый мною классический еврей: “Чем так жить, лучше, не дай Б-г, умереть”. Но я оптимист и верю, что Господь не даст нам умереть, он же соображает, что к чему. Не даст, и все тут. Так что поживем. Чего и вам желаю.
*****

 Как прорвать этот идиотский заколдованный круг? – спросил я как-то у Винокура. – Как-как? – пожал плечами тот. – Возьми Иркину фамилию, и все дела. Тоже мне ребус для даунов. Я послушался его совета, и на ближайшем концерте меня впервые объявили Олейниковым. Мои родители загрустили, узнав об этом. Особенно папа. Он шумел, скандалил и буянил достаточно долго, но потом смирился с этим печальным фактом, поутих, а спустя еще год настолько привык к моей новой фамилии, что, знакомясь с Аркановым, приехавшим в Кишинев на гастроли, прочистил горло и солидным голосом представился: – Очэнь приятно. Олейников! .. Что ж это за родина такая, подумал я, и почему она отторгает от себя так любящих ее детей своих? И почему отверженные все равно тянутся к ней, как бы она к ним ни была жестока? Наверное, потому, что родина она как мать, а матерей не выбирают. Мать у ребенка, как известно, одна и на всю жизнь. Мне нечего роптать на прошлое. Судьба подарила мне красивую женщину, ставшую моей женой, талантливого сына, множество хороших людей и, наконец, профессию, о которой я мечтал с детства. Однако это вовсе не значит, что все у меня обстояло благополучно и я прожил свой полтинник, как крыловская стрекоза. Это не совсем так. Точнее, совсем не так. Есть такой анекдот: приходит на радио письмо. В письме пишут: “Дорогая редакция! Обращается к тебе доярка Нюша Петухова. Недавно в коровнике я познакомилась с замечательным парнем, комбайнером Васей Гришечкиным. Я провожу с Васей все свободное время. Я хожу с ним в клуб, в библиотеку, в кино, на речку, на танцы, и мне никогда не бывает с ним скучно. А знаешь почему, дорогая редакция? Потому, что Петя любит меня физически. Он делает это в клубе, в кино, в библиотеке, на речке, на танцах, в общем, везде. Вот и сейчас, дорогая редакция, извини за неровный почерк”. К чему это я? Да все к тому, что меня, как и бедную Нюшу, жизнь частенько ставила во всякие неудобные позы и имела как хотела.

*****

Когда мы только познакомились с будущей тещей, она спросила мою невесту без обиняков: «А тебя не смущает, что он еврей?» Иришу не смущало, а я клятвенно пообещал, что буду воспитывать появившееся потомство на русской культуре. Слово свое я, кстати, сдержал. Но, когда сын родился, теща взглянула ему в лицо и обреченно вынесла вердикт: «Такой маленький, а уже жидовчик». Не знаю, что уж она там углядела: по крови полуеврей-полурусский, Денис, особенно в детстве, был очень похож скорее на маленького араба. Как-то он вернулся из детского сада в слезах и спросил: «Папа, а почему другие детки называют меня «ливрейчиком»? Я ответил: «Потому что другие детки еще глупые и многих вещей не понимают».

 

*****

Еврейской крови во мне немного, всего восьмушка. По отцовской линии у меня французы и евреи. Бабушка по материнской линии — терская казачка, и еще там всякие князья-графья. Поэтому к евреям я отношусь с юмором, впрочем, как и они сами к себе относятся. Что касается названия книжки, то оно взято из жизни: когда в конце 1979 года мы пришли в Росконцерт, то все наши коллеги, музыканты и артисты, которые там работали, стали называть нас «Машиной с евреями». И ничего мы никогда не соблюдали, свинину ели постоянно!..  Кстати, горбатый «Запорожец» в народе называли «еврейский броневик». «Горбатого» у меня лично не было, но у моей мамы был одно время ухажер, у которого был такой вот «запор», и он учил нас водить. Этого я никогда не забуду — настолько это было ужасно! Хотя я понял это только потом, когда пересел на хорошие машины. Много у меня машин было разных, а еврейская — это самая экономная, наверное. Хотя евреи сейчас довольно богатые все. Бедные все в Израиль уехали, у нас только богатые остались!.. Сколько евреев прошло через группу «Машина времени» за всю ее историю?  Это сложно сейчас подсчитать. Но, как ни странно, помимо евреев через «Машину времени» прошел японец Сережка Кавагое и то ли мордвин, то ли еще кто-то Валерка Ефремов. Но и евреев много было, конечно…  Почему все-таки так много знаменитых музыкантов — евреи? Это все благодаря традициям и еврейским семьям. Впрочем, не только музыкантов, но и ювелиров, адвокатов, писателей! Детей в еврейских семьях обязательно учат играть либо на фортепиано, либо на скрипочке. И еще у евреев тяжело со спортом. Зато очень хорошо с мозгами. Вот и получаются музыканты, писатели и артисты. Хотя и зубные техники тоже. И об этом не надо забывать. (В ответ на вопрос : что вы думаете о загробной жизни и не опасаетесь ли, что еврейский бог не похвалит вас за все ваши подвиги, описанные в книге? – А.З.) В рай я точно не попаду. Потому что грешник. Но посмотрим — человек-то я, в общем-то, неплохой. Может, и простит. (Из интервью на сайте  rollingstone.ru  – А. З. )

*****

Этот народ очень талантлив! Сколько вы можете назвать выдающихся еврейских спортсменов? Я — очень мало. Только в последнее время стали появляться громкие еврейские имена в спорте, например, в теннисе. Раньше такого не было. Отдавали учиться музыке или по научной части. Если в семье были ювелиры, то ребенку было уготовано стать специалистом в этой сфере, но музыке при этом учились практически все. Это было вроде как обязательно. Пойдет ребенок учиться дальше — уже неважно, но музыкальную школу он закончить был обязан. К окончанию школы ребенок понимал, что кроме музыки ему ничего особенно и не нравится и шел учиться дальше…  Наша семья была крайне напугана событиями тридцатых годов, и от меня все скрывали, что во мне течет еврейская кровь. Говорить на эту тему было почти запрещено и мне всегда твердили, что я — русский. Написав песню «Фрейлехс», я позвонил маме по телефону, сыграл свое сочинение на рояле и сказал: «Колись! Ну не может русский человек написать такое за полтора часа!» Только тогда мама и призналась в еврейских корнях. Во мне много чего намешано: поляки, французы, немцы, евреи — гремучая смесь… Я себя ощущаю человеком мира. (Из интервью на сайте Jewish.ru  8.09.2010 – А.З.)

P.S. Здесь можно прочитать книгу ”Машина ” с евреями
P.S. Послушайте – ”Старая песня о главном”
P.S. Послушайте – ”Фрейлекс”
P.S. Послушайте – ”Кончай”

*****

Настоящая фамилия моего отца — Фердман, Фарада же — сценический псевдоним. Фамилию Полицеймако родители дали мне еще при рождении — так я записан в документах. Менять ее я не стал. Зачем? Я горжусь тем, что ношу потомственную театральную фамилию. Мой дед — актер ленинградского Большого драматического театра Виталий Полицеймако, лауреат Сталинской премии. Фамилия Фердман, надо сказать, не умерла. Папина сестра Женя и ее дети — все Фердманы, живут в Израиле, в Хайфе… Часто бываю с гастролями в Израиле. В общей сложности был пять раз. Не могу сказать, что Израиль — это то место, где я чувствую себя комфортно… Израиль — очень сильная страна, которая гордится своей силой, но я бы там жить не смог. С моей профессией и с моим отношением мне там делать нечего. Мне было бы там скучно. И страшно. В любой момент может прилететь бомба! С другой стороны, люди, которые продолжают там жить, зная, что в любой момент можно распрощаться с жизнью, вызывают восхищение… Израиль — не моя страна, хотя, безусловно, родственная, ведь там живет моя тетя. Я считаю, что это страна с потрясающей медициной, армией, но, все же, похожая на большое общежитие. (Из интервью в еврейском интернет-клубе на сайте Jewish.ru 16.08.2010 – A.З.)

*****

Мой дед  – актер Большого драматического театра, народный артист СССР, лауреат Сталинской премии Виталий Полицеймако. Мы похожи телом, фигурой, внешностью… Конституцией! Куда от этого денешься?  При выборе актерского амплуа для меня определяющей стала моя внешность – полненький, кучерявенький – “средиземноморский тип”, как меня охарактеризовали в одном из актерских агентств. Я был обречен на роли комедийные и роли представителей южных национальностей — армян, евреев, итальянцев, испанцев и так далее, которые играю до сих пор!..  Вы знаете, я грек – на  одну двадцать пятую, а еврей  – на три четверти! У меня  тетя, сестра и племянник у вас живут! (Из интервью на сайте mignews.com  18.11.2013 – А.З.)

 *****

Меня тут перед выходом спросили, имею ли я какое-нибудь отношение к евреям. Так вот, имею. Еще по работе в мюзик-холле я была знакома с одним скрипачом по фамилии Полищук. И он был еврей. А еще у меня муж наполовину еврей. Свекор мой — еврей, а свекровь — армянка. И вся семья — художники…В Израиле была целых пять раз. Правда, вот уже четыре года все никак не получается туда съездить, и я очень скучаю. Мне очень нравится ваша страна. Очень жаль, что там сейчас происходит такое… Во время наших спектаклей залы были полными. В отличие от эмигрантов в Америке, израильская аудитория интересуется искусством гораздо больше. (Из выступления на встрече в Москве с еврейской общественностью, 2004 – А.З.)

 *****
 

 Мой папа — польский еврей. Я этого не скрываю, напротив — горжусь. У нас во «Времечке» было несколько отвратительных звонков на эфир с обычными призывами: бей жидов, спасай Россию. И один сумасшедший стал орать: «Ну, понятно, Дима Быков — еврей с русской фамилией. А что Поплавская — блондинка с голубыми глазами — думаешь, никто не знает, что ты жидовская морда?!..» На что я очень спокойно в прямом эфире сказала: «Да, да, и очень горжусь этой кровью. Может, именно потому, что она во мне присутствует, Г-сподь Б-г не обидел меня мозгами и талантом»…Происходит ассимиляция. Мы одинаково радостно встречаем еврейский новый — и так называемый русский. Мне так повезло — у всех друзей в той или иной год степени присутствует еврейская кровь. Я закончила известную спецшколу на Садовом Кольце, где училась якобы русская интеллигенция. На самом-то деле это была еврейская интеллигенция. Кого там только не было: и Визборы, и Посыманские, и Клейзеры… Хорошо помню, как приходила в гости к однокласснице Ленке Посыманской. Она, как и я, жила на Садовом, напротив театра Кукол, в большом сером доме. Так вот ее бабушка часто меня мацой угощала (Из интервью ”Алеф”, 29.01.2007 – А.З.).