Евреи глазами именитых друзей и недругов

Archive for the ‘.3.Политические и общественные деятели’ Category

Келли Минц родилась в 1905 году в семье Рейзелта, Александра Минц – в селе Белозерка в Украине. В 1925 году, когда ей было 20 лет, она получила визу на въезд в подмандатную Палестину и осуществила свою мечту стать земледельцем и обрабатывать землю, к которой она была очень привязана. Позже она вышла замуж за Менахема Шульмана, родившегося в городке Марьина Горка в Украине.

После совместных блужданий они поселились в кооперативном сельскохозяйственном поселении Мушавихруд вместе с несколькими друзьями, также выходцами из Украины. Там у них родились две дочери – Варда и Нахама. Нахама – моя жена. Келли Дрора оставила в Украине всю свою семью, сестер, братьев и отца. Жизнь в Эрец Исраэль в стране Израиль была очень тяжелой, поэтому Дрора чистосердечно считала, что ее избалованные родственники не справятся с трудностями. Именно поэтому она не пыталась уговаривать их, чтобы они переехали в Эрец Исраэль в страну Израиль.

После начала операции “Барбаросса” Белозерка была захвачена уже в июле 1941 года. Только в течение первых недель оккупации публично были убиты несколько еврейских девушек из городка.

В середине 1942 года евреи городка вместе с другими евреями гетто в Ленивцинь были отправлены в расстрельные ямы по дороге на Кременец, где их убили. Я назову имена дядь и теть моей жены и их детей: тетя Циля из семьи Минц, ее муж и их дети, тетя Маня из семьи Минц, ее муж и их дети, дядя Дов Минц, его жена и дети.

В городке Марьина Горка, который сегодня относится к Белоруссии, были убиты дяди моей жены, братья и отец Менахем Шульман, Яков, Монше, Шмоель и Эсмаэль Шульманы. Пусть будет благословенной их память. Каждый год в День памяти жертв Холокоста мы в Израиле и во всем мире читаем имена погибших. У каждого человека есть имя. Но есть имена, много имен, которые никогда не будут найдены, несмотря на усилия найти их. Двоюродные братья моей жены – дети, младенцы – остались без имени. Никому в мире их имена неизвестны, они были здесь, и их нет.У многих тысяч евреев, расстрелянных, замученных, сожженных и погребенных заживо в Бабьем Яру, нет имен. Их уничтожили под открытым небом. И никто не позаботился записать их имена. Безымянные. И тогда, и теперь была осень. Яр был в зелени. Рука нажимала на курок снова и снова. Более 33 тыс. евреев были убиты всего за два дня. Они погибли страшной жестокой смертью. Я описываю эту жуткую картину не для того, чтобы кого-то шокировать. Я говорю об этом, потому что в Бабьем Яру не только погибли от рук нацистов десятки тысяч людей, евреи, украинцы, цыгане и представители других народов. Они были уничтожены немцами и их украинскими сторонниками.

Я говорю об этом потому, что в Бабьем Яру фашисты также попробовали потом покрыть забвением, стереть из памяти этот кошмар, затенить доказательства, свидетельства. Два преступления было совершено в этом ужасном овраге. Первое – убийство и уничтожение. Второе преступление – сокрытие и уничтожение памяти.

И второе не менее упорное, чем первое. Такое же последовательное, такое же основательное, как и само массовое убийство. Начиная с июля 1943 года, солдаты СС получили приказ уничтожить все улики убийства в расстрельных ямах. К тому времени число убитых в Бабьем Яру уже превысило 150 тыс. Приказ, отданный одному из подразделений № 11005, был четким – уничтожить все следы. Сначала трупы были собраны в кучи для сожжения. Затем кости были уничтожены, а пепел просеян, чтобы найти серебро и золото. Работа по сокрытию следов была настолько эффективной, что жестокое массовое убийство было почти стерто со страниц истории.

Много лет спустя, когда отсюда были изгнаны нацисты и закончилась война, в Бабьем Яру еще не было памятника. Дважды пытались стереть с лица земли жертв Бабьего Яра. При их жизни и после их смерти.

Я часто спрашивал себя, почему нацисты так пытались скрыть следы преступления. Возможно, они опасались суда. Сегодня я думаю, что скрытие доказательств служило делу уничтожения. Если бы нацистам удалось уничтожить память, окончательное решение действительно стало бы окончательным. Преступление физического уничтожения уже совершено. Мы не сможем вернуть к жизни погибших. Никогда нам не узнать всех их поименно, кем они были, о чем они мечтали и думали, когда шли на смерть. Но нам нельзя быть соучастниками преступления забвения, затмения фактов и отрицания Холокоста.

Около 1,5 млн евреев были убиты на территории современной Украины во время Второй мировой войны в Бабьем Яру и во многих других местах. Их расстреливали в лесах возле оврагов и рвов, сталкивали в братские могилы. Много пособников преступления были украинцами. И среди них особо выделялись бойцы ОУН, которые издевались над евреями, убивали их и во многих случаях выдавали немцам.

Верно и то, что было более 2,5 тыс. праведников народов мира, те считанные искры, которые ярко горели в период темных сумерек человечества. Однако большинство молчало. Отношения между украинским и еврейским народами сегодня устремлены в будущее, но мы не можем допустить, чтобы история как с ее страшными, так и с ее хорошими событиями забылась.

Антисемитизм следует признавать таким, каким он был в прошлом и в его сегодняшнем облике. И нельзя реабилитировать и прославлять антисемитов. Никакими политическими интересами не оправдать безразличное молчание или невнятное бормотание, когда речь идет об антисемитских структурах.

Лидеры стран, разделяющих антисемитские, расистские и неонацистские взгляды, никогда не станут желанными и полноправными членами семьи народов мира. У еврейского народа долгая история, которая связывает его с Украиной. В Киеве, Львове, Ровно, Одессе и в сотнях небольших городков, разбросанных по всей Украине. Здесь более тысячи лет проживала значительная часть еврейского народа. Здесь создавалось важное достояние мировой еврейской культуры. Здесь, живя рука об руку, украинцы и евреи влияли друг на друга.

Здесь, на украинской земле, расцвели и укрепились два важнейших течения, сформировавшие современный еврейский мир – хасидизм и сионизм. Здесь родились и действовали лучшие сыны еврейского народа. Рабби Леви-Ицхак из Бердичева, Ахад-Гаам, Хаим Нахман Бялик и мой духовный наставник Зеев Жаботинский, чьи родственники присутствуют сегодня здесь. Израильские премьер-министры и даже мои предшественники на посту президента. Президент Ицхак Бен-Цви, уроженец Полтавы, и президент Эфраим Кацир, уроженец Киева.

Я твердо убежден в том, что наше будущее зависит от нас, от того, как мы усвоим уроки истории, какие дадим оценки прошлому, от воспитания молодого поколения в духе толерантности, человеколюбия и демократии. К моей великой радости, здесь я не выражаю мнения меньшинства.

Сегодня Украина поворачивает к миру новое лицо, Украина доказывает на деле, не на словах, свое глубокое стремление к переменам и совершенствованию. Я восхищаюсь Украиной и ее демократическим укладом, который она воплощает с гордостью, несмотря на вызов, стоящий перед ней в сфере безопасности и экономики. Я полон восхищения и признания относительно этого уважаемого парламента, который выражает живой дух украинской демократии. Для меня большая честь выступать перед вами как партнер и друг.

В этом году исполняется 25 лет установления дипломатических отношений между Израилем и Украиной. Господин Порошенко, во время вашего визита в Израиль в этом году между Израилем и Украиной был подписан целый ряд соглашений в сфере торговли и экономики. И наши страны действуют в направлении углубления торговых отношений и подписания договора о свободной экономической зоне.

Мы расширяем научно-техническое, культурное и туристическое сотрудничество. Уже сегодня объем товарооборота между нашими странами превышает 1 млрл долл., и важно наращивать его, способствовать его росту, устраняя двусторонние барьеры и преграды. Украинским гражданам не нужна виза, чтобы посетить Израиль. Число авиарейсов растет. Расстояние сокращается.

Мы приглашаем украинцев приезжать к нам в гости, непосредственно знакомиться с государством Израиль и его жителями. Государство Израиль верит в наличие тесной связи между свободой, демократией и процветанием. Свобода – условие процветания. А процветание и благополучие – условие свободы.

Много лет Израиль вынужден защищать свою свободу и одновременно добиваться экономического процветания. Перед нами непростые задачи. Только в этом году мы столкнулись с непрерывным террором, и мы подвергаемся угрозам как со стороны исламских экстремистов, так и со стороны вражеских стран, в первую очередь Ирана. Однако мы упорно не отказываемся ни от свободы, ни от полноценной жизни, ни от процветания. То, что мы желаем себе, мы также желаем и нашим украинским друзьям.

Настоящей демократической свободы и реального процветания. Израиль знает, что путь, которым идет Украина, непростой. Израиль знает, что Украина сталкивается с трудностями и проблемами.

Это тяжелый период. Мы поддерживаем усилия украинского правительства, направленные на проведение важных реформ в социально-экономической сфере. Израиль способствует и будет способствовать Украине в ее продвижении к лучшему будущему. Хотел бы выразить свою надежду, что найдется быстрое, мирное решение конфликта, который зацепил ваш регион. Я знаю, насколько это важно для вас обеспечить мирное будущее, будущее процветание и безопасность для Украины и украинского народа.

В конце моего выступления я хотел бы отправить отсюда молитвы за здоровье моего друга Шимона Переса. Шимон Перес, 9-й президент Израиля, который борется за свою жизнь сейчас, был другом украинского народа и видел большую важность в укреплении отношений между нашими народами. Он делал многое, чтобы достичь сотрудничества между нашими странами. От имени нашего народа в Израиле и его друзей во всем мире все мы молимся за его здоровье.  ( Речь в Верховной Раде Украины 27 сентября 2016 года на парламентских слушаниях по случаю 75 годовщины трагедии в Бабьем Яру. Речь спровоцировала политический и дипломатический скандал. Украинские политики призвали главу Израиля извиниться за свои слова, что к расстрелу евреев в 1941 году причастны бойцы ОУН – А.З.)

 

 

Недостатки евреев коренятся в той степени унижения, которую вы им навязывали. Они станут лучше, когда увидят хоть какое-нибудь преимущество, связанное с этим улучшением….Это – вопрос принципа, и мы должны принять принципиальное решение. ( Из речи в Национальном собрании, 1789 – А.З.).

 

Мне это напоминает известный эпизод из фильма «Бриллиантовая рука», когда жена героя в сердцах говорит ему: «Нет, у тебя не скрытый перелом, у тебя открытый перелом!» Могу пошутить иначе: мы не антисемиты, мы — антивосьмиты. Еще что-нибудь? Короче, мы такими глупостями не занимаемся. Еврейский вопрос может существовать только в еврейском государстве. В России же существует только один вопрос — русский. (Из интервью в гостиной АИФ 14.01.2005 – ответ на мой вопрос: российские ура-патриоты, как правило, скрытые или явные антисемиты. А вы ? – А.З.)

*****

Как ученый — я являюсь доктором философских наук, преподавателем Московского государственного университета, веду спецкурс по национальной безопасности — я натолкнулся в аргументации сторон на вещи, которые, считаю, невозможно оставить без внимания. Кроме того, мною движет чувство справедливости, я никогда не был антисемитом, во время работы в Государственной думе вызволял заложников из чеченского плена и никогда не спрашивал о национальности этих людей. Одного израильского мальчика, которому бандиты пальцы на руках отрубали, я лично вытаскивал из плена, — поэтому у меня есть моральное право участвовать сегодня в этом процессе…

Что касается второго, очень важного наступательного элемента со стороны обвинения, оно связано с тем, что якобы Миронов в своих публикациях оскорбил весь еврейский народ. Так ли это? На самом деле речь идет о том, что в ходе выборной кампании один из кандидатов по фамилии Миронов предъявил претензии к действующему главе администрации области Толоконскому и его окружению, а также к его кадровой политике, которая в условиях страны, где проживает более 150 народностей, вызывает определенное напряжение у национального большинства, и, естественно, может быть истолкована как некая попытка спекулировать на межнациональных отношениях…

Знаете ли вы, что по последней переписи населения у нас в Российской Федерации, оказывается, проживает примерно 15 тысяч марсиан, три тысячи эльфов, две тысячи гномов. Почему? Объясню. Именно потому, что сегодня определение национальности не имеет никакого отношения к действующему законодательству, это самопроизвольный выбор человека. Он сам может себя назвать евреем, татарином, башкиром или марсианином, и никто его за это в тюрьму не посадит. И, кстати, никто не посадит за то, что кто-то кого-то не любит именно по причине того, что этот эльф, а этот гном, этот еврей, или, скажем, русский. Вот действия, направленные против человека, которые мотивированы на почве межнациональной вражды, да, они подсудны. Но разве были действия в литературных произведениях г-на Миронова, разве были призывы к определенным действиям? Меня поразило, при всем моем огромном уважении к присутствующему здесь г-ну Ошерову, его заявление о том, что г-н Миронов призывал к уничтожению еврейского народа. Где это сказано? Найдите мне хоть один призыв к насилию: “Убивай!”, “Уничтожай!”. Что в его произведениях? Авторская субъективная оценка определенных особенностей поведения определенной этнической группы. Мы можем не соглашаться с этим, но мы можем и соглашаться… Если бы Миронов оскорблял весь еврейский народ, то разве известный религиозный и общественный деятель Эдуард Ходос, разве известный общественный деятель Виктор Милитарев, евреи по национальности, выступили бы открыто и публично в поддержку Миронова? Считаю, что сам по себе судебный процесс, его возможные негативные результаты по отношению к г-ну Миронову могут привести как раз к вспышке межнациональной розни, а вовсе не к успокоению страстей…

 

Эксперт из Новосибирского педагогического университета г-н Петренко — просто кладезь современной сибирской науки, именно потому, что он сделал безобразное заявление, и я как гражданин категорически протестую против этого заявления. “Исторически Россия антисемитская страна, — пишет Петренко, — были погромы…” И дальше утверждается, какой ужасный был царизм, какая была при нем тюрьма народов. Где-то я это слышал уже, по-моему, в каких-то большевистских учебниках. Понятно, большевики это использовали для развала российской государственности, чтобы на ее обломках построить свое государство. Но сейчас, извините, двадцать первый век.

Если Россия антисемитская страна, то позвольте спросить, почему у нас премьер-министром целых четыре года был еврей Фрадков Михаил Ефимович, уважаемый человек, умница, мой большой хороший товарищ. Еврей управлял антисемитской страной? Странно… Или почему у нас главным выразителем интересов русского народа и лидером фракции, которая все время поднимает национальные и даже националистические темы, является бывший активист еврейских иудейских организаций Владимир Вольфович Жириновский, он же Эдельштейн, могила отца которого находится в Израиле. Недавно Владимир Вольфович это обнаружил, рыдал на могиле… Почему в этой антисемитской стране депутатом Государственной думы от казаков, проживающих на Северном Кавказе, избирался известный еврейский магнат Борис Абрамович Березовский? Что ж за такая у нас антисемитская страна, если среди губернаторов представители этого народа, среди членов правительства достаточное количество представителей этого народа, среди депутатов Государственной думы, моих коллег, представители этого народа, среди моих соратников, друзей, товарищей тоже представители этого народа. 

*****

Россия, которая после тройственного раздела Польши в восемнадцатом веке приобрела ту часть территории Речи Посполитой, где проживало достаточно много лиц еврейской национальности, именно тогда они оказались в пределах Российской Империи, и черта оседлости проходила именно по границе этих бывших польских территорий, а потом эта черта оседлости была снята, и мы знаем, сколько еврейских политиков, общественных деятелей, литераторов работали, участвовали в работе политических партий, издавали газеты и журналы. И это — в той самой стране, при проклятом царизме, который был, оказывается, страшным антисемитским режимом.

Ну, ладно бы еще история! Но это же экстраполируется и на современную Россию. Это же вопрос репутации нашей с вами страны! Если мы сейчас поддержим сторону обвинения, если вынесем обвинительный приговор Миронову, мы подтвердим, что живем в стране дикой, варварской, которой не место в европейском сообществе цивилизованных народов. Вообще может ли быть межнациональная рознь в стране, где национальности упразднены, где в Конституции записано, что мы живем в стране, источником власти которой является многонациональный народ Российской Федерации. Если народ один, то какая может быть межнациональная рознь внутри этого народа, где у людей даже нет возможности доказать свою причастность к собственной этнической группе?.. Уважаемый суд! Ваша честь! Я прошу принять справедливое решение, чтобы к вопросу, который носит исключительно общественно-спекулятивный характер, мы в наших судах, которые и так перегружены работой по общеуголовным преступлениям, не возвращались вновь. У нас действительно нет потерпевших, у нас нет с вами человека, который использовал служебное положение для того, чтобы добиться каких-то своих целей, у нас нет оскорбления ни одного из народов в целом. Зато у нас есть сложнейшая, запутанная ситуация в наших межнациональных отношениях, которая благодаря некоторым экспертам запутывается еще больше. ( Из речи речи на судебном процессе в Новосибирске по делу Бориса Миронова, 25.09.2007. 2 февраля 2008 года Центральный районный суд Новосибирска признал бывшего главу Роскомпечати Бориса Миронова виновным в разжигании межнациональной розни, однако освободил от уголовной ответственности в связи с истечением срока давности. – А З.)

Я еврей и корни свои отслеживаю достаточно далеко. Мне 54 года, я родился и всю жизнь прожил в Свердловске. Работал на «Уралмаше», как мои дед и отец. У меня еврей – отец, но я со своей фамилией никогда не мог сказать, что я не еврей. Я всегда это понимал и всегда себя позиционировал как еврей…

Мне много чем приходилось заниматься в жизни. Один из таких приятных проектов – книга еврейских сказок. Она теперь стала коллекционной. Я не знаю, почему издали тогда всего 300 экземпляров. С тех пор я потихоньку накапливаю материал, у меня есть сказки, которые пока никуда не вошли. Это и агада расширенная, и фольклор из местечек, и восточные сефардские сказки. Среди них какие-то – фольклорные, какие-то – литературные сказки, есть сказки, которые появились в годы войны, в годы Холокоста – понятно, что их тоже надо включать. Я никуда на тороплюсь, просто набираю багаж и думаю, что, когда со временем буду немного посвободнее, сделаю большой академический том еврейских сказок. Но знаете, насчет времени… Иду я как-то, а мне навстречу наши художники Волович с Брусиловским. Очень достойные люди, которые прожили жизнь, не вступали в партию, никому на горло на наступили, ни разу себе на изменили. У нас есть скульптурная группа – памятник трем художникам. Город поставил своим художникам памятник при жизни. Ну и двое из них – эти евреи, причем ярко выраженные. Мы разговорились… Брусиловскому – 85 (он совсем недавно умер), Воловичу – дай Б-г ему здоровья – под 90. Я и говорю: «Вот стану постарше, будет больше времени…» А они: «Женя, пойми, чем ты становишься старше, тем меньше у тебя времени». Я это запомнил…

Как я связан с еврейской общиной, с еврейскими организациями? Конечно же, они ко мне приходят, когда возникают какие-либо проблемы. Я знаю всех наших «главных евреев». Двери мои всегда открыты для всех. Всегда помогаю пожилым, которых много среди наших людей… Любой политик, который собирается на выборы в крупных городах Америки ли, России ли, будет встречаться с еврейскими общинами. Всегда. Потому что там много интеллигенции, много людей творческих… Я даже не говорю, хорошо это или плохо. Это факт…

В ходе избирательной кампании моя фамилия играла какую-то роль? Использовалась моими оппонентами для того, чтобы скомпрометировать ? Да. Я – еврей, сидевший человек по фамилии Ройзман, и меня выбирают и депутатом Госдумы и мэром города, то как вы думаете? (Его биография богата на все, от чего русскому человеку велит не зарекаться народная мудрость: и сума, и тюрьма, и думский мандат, и кресло городского головы четвертого по величине российского города. Осенью прошлого года в Екатеринбурге проходил фестиваль еврейской культуры, и мэр приветствовал его участников словами «братья-евреи». Борец с наркотиками и наркоторговцами, коллекционер икон и прочая… оказался своим в тусовке еврейской интеллигенции, ежегодно собирающейся на московскую культурно-образовательную конференцию «Лимуд». Источник:“Еврейская панорама”, Берлин. Интервью на сайет Isrageo.com 18.06.2017 – А.З.)

****

По делу об убийстве царской семьи поставлены точки. Соколов, он такой, антисемитски настроенный был, и он пытался вытащить всё, что можно, но он был человеком добросовестным, и он ничего не дошел еще тогда. А когда работал уже Соловьев, он этим делом занимался более 20 лет, она был старшим следователем по особо важным делам при Генеральной прокуратуре. Он занимался этим делом с самого начала. Причем у него интересная история. У него в сейфе одновременно лежали два дела. По одному Ленин проходил подозреваемым по делу о расстреле царской семьи, а по другому делу у него Ленин проходил потерпевшим по делу Фани Каплан. Причем одновременно в сейфе лежали браунинг Каплан и маузеры Ермакова. Я могу ошибиться, но где-то так. И Соловьев когда приезжал — Венедиктов его тогда привез на «Дилетантские чтения», — он отвечал на все вопросы очень подробно, скрупулезно по экспертизам. В этом деле поставлены все точки. Сомнений никаких нет. Это дело расследовано до конца. Конечно, там нет никаких следов ритуальных убийств. Вообще, уже к началу 20 века знали, что ритуальных убийств в принципе нет. То есть все нормальные люди это знали.

Вообще, если власть начинает в каких-то целях использовать антисемитизм, и даже не прощать, а просто потворствовать, то это, конечно, убивает репутацию страны сразу же на международном уровне, но пользы это никакой не приносит. И, на самом деле, эта история очень стыдная. Кому интересно, есть непосредственные участники расстрела. Их знают все. Вот первый – Юровский, по которому можно что-то говорить. Юровский, потом Никулин, потом Кабанов, потом Медведев, потом тот Медведев, который Кудрин, Ермаков, Ваганов и Нетребин. Это непосредственно… Это непосредственно люди, которые принимали участие. На самом деле, я очень удивлен, что это озвучил отец Тихон Шевкунов. Мы в свое время с ним встречались, когда разрабатывали антиалкогольную концепцию. Причем у нас достаточно плодотворная серьезная работа была. И, конечно, такие вбросы, они не красят никого. Это некрасивая история, нехорошая история. И чем быстрее она закончится, тем лучше. Но, на самом деле, еще раз скажу, что в этом деле поставлены уже все точки. Там белых пятен не осталось, слишком серьезно им занимались. (Из интервью на сайте Эхо Москвы 30.11.2017 – А.З.)

 

P.S. Смотрите интервью с Ройзманом

Евреи являются нашими метафизическими противниками в истории…Мы никогда отчетливо не сознавали этого… Сегодня, когда извечно враждебная и чуждая сила наконец обрела такую чудовищную власть, ее ощущают и ненавидят именно как враждебную и чуждую. Впервые в истории инстинкт и знание прояснили сознание. Еврей стоит на самой вершине власти, на которую он вскарабкался с потрясающей легкостью, но его ждет падение в бездну. Последнее падение. После этого еврею не будет места в Европе или Америке. Сегодня из всемирного хаоса рождается новая эра, отвергающая большинство идей, унаследованных от прошлого. Один из многообещающих признаков грядущей борьбы за новую организацию мира – это понимание природы демона, которому мы обязаны своим нынешним падением. Затем откроется дорога новой эре… В центре находится лучезарный народ – Германия, – могучее возрождение которого раздвигает клыки еврейского всемирного окружения, и он рвет сеть, в которую его поймали талмудические охотники, он словно Феникс, восстает из пепла сожженной материалистической философии. Германский рейх стоит в центре мира, и очистившаяся нация открывается тем, кто способен видеть, ярко сияя, словно новая заря творения. Духи подземной бездны отступают перед этим подъемом. Еврейство – дух разложения, темный демон созидательных народов – чувствует, что поражено в сердце. Кольцо еврейского плана завоевания мира еще не сомкнулось, вскоре оно должно вновь ввергнуть людей в кровавую междоусобицу.

Комментарий: Своего апогея “современный антисемитизм” ХХ века достиг в гитлеровской Германии. В 1933 году в Берлине выходит книга активного члена нацистской партии Альфреда Розенберга «Миф ХХ века». В этой книге Розенберг утверждает, что новая Германия должна возводиться не на догматах христианства, а на тезисах Ницше. Она должна стать государством без библейских принципов – государством сверхчеловека. Христианство должно быть искоренено, ибо это еврейская зараза. Розенберг призывал покончить с такой христианской «гнилью», как понятие вины, греха и морали. Её следует заменить «новым христианством», в котором не будет места для прежнего Христа и апостола Павла. Новый Христос Альфреда Розенберга – это ариец, в жилах которого течёт кровь язычников – австрийской матери и римлянина отца.

 

Еврейская община объединяет около 30 тысяч человек, проживающих в Свердловской области, имеет филиалы в 12 городах. Общинный центр добавляет неповторимый колорит в национальную палитру нашего края, вносит достойный вклад в развитие мира, согласия и цивилизованных межконфессиональных отношений. Уверен, что здание синагоги станет центром духовного единения, приобщения к национальным традициям и культуре предков.Есть такая хорошая еврейская пословица: “Не то любят, что красиво. А то красиво, что любят”. Убежден, что здание синагоги будет хорошеть день ото дня, впитывая самые светлые и добрые чувства, которые испытывают люди, приходящие в это прекрасное место. (Из выступления в Екатеринбурге во время открытия синагоги, сентябрь 2005 г. – А.З.)

*****

У меня спрашивают: ”Вы что тоже еврей”? Нет, я – русский немец. Россия всегда была многонациональной державой. Я могу с гордостью сказать, что у нас в Свердловской области никаких межнациональных розней нет. Что касается еврейского народа, это действительно талантливый народ, и если бы у нас их было больше, мы бы жили ещё лучше. А штыр ан дер велт! (Из благодарственной речи после вручения премии Федерации еврейских общин России ”Человек года – 2005” – А.З.)

           Комментарий: Эдуард Россель удостоен премии Федерации еврейских общин России “Человек года – 2005” (по еврейскому календарю – 5765) в номинации “Региональный руководитель”. Губернатор получил ее за активное участие в строительстве крупнейшей в России синагоги и содействие возрождению жизни еврейской общины. Tоржественная церемония вручения премий прошла в Москве, в Государственном концертном зале “Россия”.

Важно, что в наше время евреи России протягивают руку помощи мусульманам России. Все люди вне зависимости от религии и национальности, в Дагестане или в Израиле, в любом другом уголке земли одинаково страдают от зла, имя которому – терроризм… Если бы в свое время депутатов Государственной Думы, подписавших позорное послание, лишили бы депутатской неприкосновенности и вместе с другими судили за разжигание межнациональной и межрелигиозной розни, – может, сегодня этого и не произошло бы (Нападение на прихожан синагоги в Москве,январь 2006 г. –А.З.)… Определенную роль в этой крови имеют те, кто пытается разжечь в нашей многонациональной стране ненависть, в любых ее проявлениях. Этот мальчик, который все сделал, – это плод нашей недоработки больше, чем его собственная вина… С одной стороны, национализм лежит в основе сохранения рода, и его корни, видимо, в человеческой генетике.Люди, как и животные, которые объединяются в стаи и борются за свои территории, пытаются сохранить и оградить свой род. Но национализм в человеческой “стае” приносит уж слишком много негатива. Я его оцениваю как опасный вирус, который человечество не научилось лечить. Но ведь есть вирусные болезни, которые раньше были неизлечимы, а сейчас вполне банальны и изучены. Возможно, так произойдет и с этим вирусом, правда вряд ли при жизни сейчас живущих поколений. (Из интервью в РИА  Новости 19.01.2006 – А.З.)

*****

Когда Христос проповедовал, вокруг Него сидели евреи, и евреи разнесли по миру христианство. Сейчас есть евреи, которые являются христианами. Я знаю арабов, которые принадлежат к исламу, а также тех, которые преклоняются перед иудаизмом, и тех, которые преклоняются перед христианством. Все же религия не связана с национальностью…Но как же тот еврей, который исповедует не иудаизм, христианство? Я знаю евреев католиков и евреев мусульман. Я вообще уже не соединяю религию с национальностью… А в отношении большого вопроса о религии – я говорю об этом открыто – с моей точки зрения когда-нибудь – я не знаю: через тысячу лет, через две тысячи лет – человечество придет к единой религии. Тогда не будет этой непреодолимой стены, которую создают между народами, (даже – народами одной страны) – религии, стены ненависти и непонимания… Я не видел, чтобы различные религии объединяли бы народы. Как правило, разные конфессии работают в разных векторах, и это нехорошо для человечества.  (Телеканал ”Россия – 24” . Из передачи ”Церковь и мир”, 17.12.2012  – А.З.)

            Комментарий: Леонид Рошаль с бригадой из 10-20-30 (смотря по обстоятельствам) хирургов-волонтеров был трижды на войне в Афганистане, в Израиле во время войны в Персидском заливе, на гражданских войнах в Югославии, в период революции 1989 года в Румынии, затем в Нагорном Карабахе, на развалах землетрясений в Армении, Грузии, Египте, Японии, Афганистане, Турции, Индии, Алжире, Пакистане, Индонезии и на Сахалине. Многократно – в Чечне. Террористы, захватившие зрителей мюзикла “Норд-Ост” в Москве, а затем школу в Беслане, как ни странно, тоже восприняли его как особенного человека. Отвергнув всех политиков, с ним они разговаривать согласились.

Я знал, что евреи – выдающиеся финансисты и прекрасные солдаты, но никогда не думал, что они умеют выращивать розы и помидоры прямо на песке. Нашим российским крестьянам нужно учиться сельскому хозяйству у евреев.

            Комментарий: Город Курск (ноябрь 2000). С возгласом: «Ну что, жидовская рожа, самого главного жида не добили, добьем тебя!» – два официальных представителя власти в присутствии областного прокурора Николая Ткачева в здании мэрии жестоко избили вице-губернатора Сергея Максачева, у которого отец еврей. В возгласе «самого главного жида» имелся в виду вице-мэр А.Руцкой, у которого мать – еврейка. Ему это довольно часто бросали в лицо. В Израиле однажды он сказал, что является галахическим евреем, евреем по маме. Между тем, по культуре, по способу существования Александр Руцкой, естественно, едва ли похож на еврея.

P.S. Прочтите интересную статью о евреях – генералах Руцком и Рохлине.

Будучи историком по образованию, я прекрасно представляю себе масштабы Холокоста – уничтожение 30% народа. И мне кажется, что русские понимают, что пережил еврейский народ. Ибо в России был геноцид по отношению к собственному народу со стороны правительства. Русские гибли миллионами – и не только на фронтах, но и внутри собственной страны, рядом с евреями, татарами, белорусами, чеченцами. Демографы оценивают потери России в 20 веке в 100 миллионов человек. И истинные русские прекрасно понимают и сопереживают евреям, пережившим трагедию Холокоста. Фонд “Холокост” делает очень важную и нужную работу, которая служит реальным противодействием антисемитизму. Я сопереживаю огромному горю, случившемуся с еврейским народом, скорблю, понимаю и благодарю тех немногих, кто хранит эту память. К сожалению, сегодня антисемитизм и ксенофобия цветут в нашей стране. К моему стыду, моими коллегами по госдуме являются люди, подписавшие лживое, разнузданное письмо антисемитского содержания. И мы должны приложить свои силы для того, чтобы антисемитизм больше никогда не стал государственной политикой страны”. (Из выступления в Большом зале центрального дома литераторов в Москве 27 января 2006 года в день памяти жертв Холокоста – А.З.)

Мне как президенту Эстонии больно, что среди граждан Эстонии нашлись люди, принявшие участие в преступлениях нацистов. Не важно, какие причины лежали в основе их поступков. Мы осуждаем их действия и просим прощения…Холокост был порождением человеконенавистнической идеологии нацистов, приведшей к чудовищным преступлениям. Еврейский народ стал жертвой столь варварского и тотального уничтожения, как ни один другой народ. Стоя здесь, на месте где унижение, смерть и боль стали уделом столь многих невинных людей, трудно подыскать нужные слова… До тех пор, пока есть силы, оправдывающие и даже превозносящие преступления, совершенные как при немецкой, так и при советской оккупации, до тех пор есть опасность повторения подобных преступлений.

Комментарий: Холокост – это не только гибель евреев, но и вечный позор многих народов. В 1942 году фашисты объявили Эстонию первой страной, свободной от евреев – «юденфрай». Рюйтель просит прощения у евреев во время открытия памятника жертвам Холокоста на месте бывшего концлагеря в Клоога. Думаю, что наряду с покаянием, необходимо добиться, чтобы по улицам прибалтийских городов не маршировали престарелые выродки, служившие в эсэсовских войсках, чтобы их не приветствовали юные ублюдки со свастиками на куртках. Чтобы карались антисемитские выступления. Грош цена покаянию, которое по сути является преступным и подлым лицемерием.