Author Archive
Человека, который хотя бы раз наблюдал службу у евреев, не может избежать ощущения полной уверенности в том, что однажды они обязательно обретут свою историческую родину и перейдут на новую ступень своего развития, тем самым внеся ещё больший вклад в развитие человечества.
Я счастлив назначить потомка народа, который был в рабстве у египтян, послом нашей великой свободной страны… Бог по-прежнему там, в Израиле. ( Из обращения к видному деятелю американской еврейской общины Саймону Волфу при назначении его генеральным консулом США в Египте. 1 июля 1881 г. – А.З.)
Комментарий: 1 июля 1881 г., за один день до того, как пуля убийцы нанесла ему смертельную рану, президент США Джеймс Гарфилд подписал указ о назначении видного деятеля американской еврейской общины Саймона Волфа генеральным консулом США в Египте. Для Гарфилда, глубоко религиозного человека, который начинал и заканчивал день чтением Библии, то обстоятельство, что в Египет, под властью которого тогда находился Иерусалим, в качестве высшего представителя Америки им направляется еврей, имело особую важность.
Палестина, которая находилась в запустении веками, сейчас заново обретает свою молодость, оживает благодаря усилиям и полному самопожертвованию первых еврейских переселенцев, которые трудятся в условиях душевного покоя и равноправия.
У Соединённых Штатов и Израиля много общих целей. Но главная – построение лучшего мира, в котором каждая нация может всесторонне развиваться в свободе и мире…Наше общество освещено внутренним огнём еврейских пророков. Америка и Израиль разделяют любовь к свободе человека и общую веру в демократию…Я смотрю Вам в глаза и говорю, что мы, Соединённые Штаты Америки, всегда будем с Израилем и всегда обеспечим его обороноспособность. ( Из выступления в Вашингтоне на встрече с премьер-министром Израиля Л.Эшколем в июне 1964 года – А.З.)
P.S. Прочитайте. Линдон Джонсон и евреи
Комментарий: В 40-х годах, будучи молодым сенатором, Линдон Джонсон сделал очень много для приема евреев в Америке. Он активно выступал в поддержку Израиля в период Суэцкого кризиса 1955 – 57 г.г. С приходом в Белый дом после убийства Кеннеди, он сразу же увеличил финансовую помощь Израилю с 40 до 71 миллиона долларов, а в 1966 году довел ее до 130 миллионов. Он первым разрешил продавать Израилю наступательное оружие (50 бомбардировщиков Skyhawk и 200 танков М-48), несмотря на возражения Пентагона. Одновременно он продавал оружие и Саудовской Аравии, Тунису, Марокко, Ливану, а в это же время СССР занимался массовыми поставками оружия Египту, Сирии и Ираку. Когда в мае 1967 года Насер ввел войска в Синай и закрыл Тиранский пролив, Джонсон приложил большие усилия для снижения напряженности в регионе, однако ничего не сделал, чтобы восстановить выход израильских судов в Красное море. Израиль напомнил Джонсону о данных президентом Эйзенхауэром Израилю гарантиях судоходства в Тиранском проливе и Акабском заливе. Из Госдепартамента последовал ответ: «Мы не можем найти документ с нашими гарантиями.» (Benjamin Netanyahy «A Place Among The Nations» Bantam Books, 1993, стр. 134).
Соединённые Штаты находятся в тёплых дружеских отношениях с Израилем, что правильно с моральной точки зрения. Это сочетается с нашими глубочайшими религиозными убеждениями и это верно с позиции наших стратегических интересов. Мы заинтересованы в активном участии в обеспечении безопасности, процветания и будущего страны. Жизнь и развитие Израиля – не только политический аспект, но и вопрос морали. Для большинства американцев и для меня безопасность и выживание Израиля – большая надежда, и это в интересах не только для Америки или Израиля, но и всего свободного мира…Вспоминая Холокост, мы должны дать непоколебимую клятву перед всеми цивилизованными народами, что мир никогда больше не будет молчаливо стоять в стороне, никогда не будет терять время, чтобы решительными действиями не допустить новый геноцид (1980).
*****
Если израильтяне захватывают земли в самом сердце западного берега реки Иордан, связывают между собой более двухсот поселений дорогой, а затем запрещают палестинцам ей пользоваться и даже ее переходить, то это ничто иное, как начало новой эпохи в истории Палестины, которая станет еще страшнее, чем апартеид для народа ЮАР…Таким образом, на Ближнем Востоке мир не наступит до тех пор, пока израильское руководство не проявит готовность следовать нормам международного права, придерживаться официальной политики США, прислушиваться к желаниям большинства своих граждан, а также исполнить прежние обязательства и принять границы, установленные законом. В подобных условиях каждое арабское государство должно обеспечить Израилю право на мирное существование. Иначе, если отказаться от мирного урегулирования и проводить политику репрессий и апартеида, то Израиль станет настоящим бедствием для самих израильтян, палестинцев и всего мира…Политика Израиля на западном берегу реки Иордан является неизменной темой бурных дебатов среди политиков и представителей СМИ. Тем не менее, редко когда постановления израильского правительства осуждались, подвергались сомнению или выносились на всеобщее обсуждение. Так происходит, потому что в США существует некая сила, которая влияет на политическую, экономическую и религиозную жизнь страны. В Иерусалиме есть те, кто контролирует американские СМИ, и поэтому большинство американцев не знают настоящего положения вещей на оккупированных территориях (Из книги ” Палестина – мир, а не апартеид”, 2006 – А.З.).
Комментарий: Хотя Картер и возглавил в свое время торжественную церемонию, посвященную 
первому мирному договору Израиля с соседней арабской страной, именно негативное отношение еврейского электората к нему, а не «внезапная любовь» к Рейгану, определило исход голосования американской еврейской общины в 1980-м. Нет никаких сомнений — массовый (и единственный в истории) переход еврейских избирателей в республиканский лагерь был спровоцирован проявленной Картером враждебностью по отношению к государству Израиль. Aмериканцы отказались переизбирать Картера на второй срок. Впрочем, в конце концов, участие в деятельности организации «Среда обитания человечества» и многочисленные, зачастую, чересчур навязчивые, выступления о правах человека и проблемах демократии принесли ему Нобелевскую премию мира. Темы публичных выступлений Картера — весьма разнообразны. Но одну из них он с неизменным постоянством выделяет особо — ситуация на Ближнем Востоке и арабо-израильский конфликт. А в последнее время, «оседлав любимого конька», Катер не забывает назвать Израиль «государством апартеида». Среди проявлений этой пост – президентской одержимости Картера — написанная им книга под названием «Палестине — мир, а не апартеид»(2006), в которой он подробно излагает свою точку зрения на израильское «вероломство». Преподнося читателю собранную им информацию (точнее — дезинформацию), Картер отказывает евреям в праве на землю, игнорирует компромиссы, на которые шел Израиль ради мира, «опускает» тему палестинского террора и тенденциозно, «со своей колокольни», толкует нежелание арабского мира признавать государство Израиль. С точки зрения Картера палестино-израильский конфликт являет собой длинную череду актов насилия со стороны Израиля. А палестинцы, по его представлениям — «безответные страдальцы, погибающие и нищенствующие под игом израильтян». Становится очевидным, что, несмотря на бесконечные разглагольствования Картера о любви ко всему человечеству, израильтяне, по всей видимости, выпадают из радиуса действия его, так называемой религиозной толерантности. Он превозносит до небес сирийского диктатора Хафеза Асада, на счету которого несметное количество погубленных жизней, главного палестинского террориста (и, по совместительству — лауреата Нобелевской премии) Ясера Арафата. Но в буквальном смысле слова ненавидит всех израильтян вместе взятых и каждого израильтянина в отдельности. Кроме того, он, ни на секунду не усомнившись в своей «непогрешимости», один за другими, перечисляет в книге все случаи, когда израильтяне не прислушались к его, Картера, советам. И это, на его взгляд, было «роковой ошибкой» Израиля.
Я глубоко убеждён в том, что справедливое решение требует создания свободного и демократического еврейского государства в Палестине. Необходимо открыть двери для еврейской эмиграции в Палестину, снять ограничения с заселения земли, чтобы представители народа Израиля, которые желают сделать это, могли решить свою судьбу на земле Израиля под руководством избранных ими лидеров.
*****
Ещё со времён президента Вудро Вильсона американцы установили и продолжают дружеские отношения с Израилем. Это уже стало традицией, потому что мы преданы 
любому открытому обществу, которое ищет мирные пути и почитает права индивидуума. Согласно пророческому духу сионизма все свободные независимые люди ищут возможность жить в лучших мирах. Из опыта сионизма мы знаем, сколько смелости, внутренней силы, преданности и непоколебимости требуется для достижения этой цели. Израиль был создан не для того, чтобы исчезнуть – он будет цвести и развиваться. Это дитя надежды и дом для храбрых. Его не разрушат бедствия, и даже в успехе он не утеряет своих моральных устоев. Он несёт с собой щит демократии и меч свободы…Настало время, чтобы народы всего мира, на Ближнем Востоке и в любой точке планеты, поняли, что Израиль здесь, чтобы существовать. Он не отступит, он не будет побеждён, и мы не дадим ему пасть… Дружба с Израилем не вопрос партийной принадлежности. Это обязательство государства.
Комментарий: После победы на выборах в 1960, когда Кеннеди почти чудом оторвался от своих соперников, он сказал Бен-Гуриону, что “его избрали евреи” и спросил у еврейского лидера, чем сможет ему отплатить. Как бы то ни было, именно при Кеннеди был сформирован альянс Израиля и Соединенных Штатов. Продажа американцами ракет “Hawk” означала для Израиля конец зависимости от европейских поставок оружия. Джон Кеннеди назначил членами своего Кабинета двух евреев: Абрахама Рибикофф – министром здравоохранения, образования и помощи неимущим и Артура Гольдберга – министром труда. После убийства Кеннеди Совет синагог Америки назвал свою ежегодную премию Мира именем покойного президента.
Я верю в Израиль и верю, что мы обязаны оказывать ему постоянную поддержку. Эта вера – часть религиозного образования, которое я получил в детстве…Учил меня этому до самой своей смерти мой пастор. Уже на смертном одре он позвал меня и сказал, что надеется, что придёт день и я стану президентом США. ”Если ты достигнешь этого и потом разочаруешь Израиль – Всевышний тебе этого не простит”. Я верю, он смотрит на меня с высот, и я говорю, что если буду избран президентом – никогда не разочарую Израиль. ( Из предвыборного выступления на встрече с еврейскими лидерами Соединённых Штатов – А.З.)
*****
Я жил в небольшом южном городке с двумя синагогами и изрядным количеством антисемитов, которые величали евреев не иначе, как “христоубийцами”. Меня удивило, однако, что и в Нью-Йорке антисемитизм цветет и пахнет. Я думал, что монополией на расизм и антисемитизм обладает только Юг, но я ошибался… В моей команде был ряд еврейских сотрудников, которые говорили на иврите и знали о моих чувствах к Рабину. Я по сей день благодарен им за то, что они подсказали мне эту фразу ( ”Прощай, друг”. На похоронах Рабина – А.З.). Позже Шимон Перес сказал мне, что хавер – это больше, чем просто дружба. Это товарищество душ, объединенных и общим делом. Вскоре “Шалом, хавер” стало появляться на щитах и плакатах во всем Израиле ( ”Моя жизнь”.2004 – А.З.)
*****
Наши страны никогда не отступят от верности общим ценностям, общему религиозному наследию и демократическим принципам, что делает наши отношения особенными, даже в некотором смысле удивительными. Соединённые Штаты восхищаются тем, как отважно Израиль преодолел все препятствия, возникшие на его пути, и чего он добился. Мы гордимся той сильной связью, которая существует между нами, наши отношения справятся со всеми испытаниями, как справляется с ними Израиль. Наши отношения уникальны. Как и Америка, Израиль – это страна с сильной демократией, это символ свободы, островок независимости и дом для угнетённых…Каждый из нас, кто сегодня стоит здесь (Музей Холокоста – А.З), должен будет до последних своих дней жить с этим сознанием. Чем больше мы узнаем о преступлениях, которые были тогда совершены, тем увереннее можем говорить, что с нашей стороны было сделано слишком мало.
Комментарий: В течение двух сроков своего пребывания у власти Клинтоном было привлечено больше еврейских советников, юристов, консультантов и специалистов по общественному мнению, чем при любом другом президенте. Вдобавок он назначил послами, членами Верховного Суда и членами своего кабинета больше евреев, чем кто-либо из его предшественников. При этом религиозная принадлежность будущего назначенца не играла роли в решении президента; в то же время значение религии лично для Клинтона в высшей степени глубоко и существенно. Известно, что Клинтон чуть ли не назубок знает Библию, что это его настольная книга… Во время мероприятий по сбору средств в рамках избирательной кампании Ала Гора президент Билл Клинтон пошутил, что ему также следует воздать должное за его вклад в создание всемирной истории еврейства. “Я понимаю, что это очень большое событие, когда впервые кандидатом в вице-президенты страны является еврей. Однако взгляните на вопрос шире. Вспомните американскую историю. Впервые в нашем правительстве министром сельского хозяйства стал еврей, – сказал президент, подразумевая нынешнего министра Дэна Гликмана. – Решением о его назначении я разрушил один из величайших стереотипов американского мышления. Теперь никто больше не думает, что словосочетание “еврейский фермер” является бессмысленным”. США – это стратегический партнер Израильского государства. Но я думаю, что на протяжении всего времени очень в редких случаях США был по настоящему другом еврейскому государству. Американское вооружение для Израиля – это, конечно, важный аргумент. Но все переговорные процессы с арабами по инициативе США в пользу палестинцев – это стратегический план политических манипуляций, которые по отношению к Израилю явно выглядят предательскими. И особенно это было в период правления Билла Клинтона. Вся его политика – это политика антисемитов, заигрывающих с еврейским государством в пользу арабской нефти.
Уважаю такое глубокое и сильное стремление, которое находит своё достойное выражение в создании еврейской национальной родины на Палестине. Евреи, огромная часть которых раскидана по всем странам мира, истинно следуют учению своих пророков, ведь иудаизм – это вера свободы. Еврейская вера – это прежде всего вера в свободу. От начала конфликта между Колониями и Землёй предков (Англией) они в своём большинстве были на стороне нараставшей революции.
*****
Несмотря на значительную способность евреев к приспособлению, в Соединенных Штатах существует антисемитизм, который всего сильнее проявляется в высших слоях общества. Во многих американских городах евреи не приняты в местном обществе; в университетах, где евреи находятся в большом числе, студенты-американцы исключают их из своей среды.
Я настоял на переселении негров [обратно в Африку], и я буду продолжать. Моя Декларация равенства связана с этим планом [переселения]. Несовместимость двух разных белых народов намного меньше, чем двух разных народов — белых и черных… Я не могу представить большего бедствия, чем интеграция негра в нашу социальную и политическую жизнь в качестве равного нам… В течение двадцати лет мы сможем мирно переселить негра … в условия, в которых он сможет в полной мере стать человеком. Этого он никогда не сможет сделать здесь. Мы никогда не сможем достичь идеального объединения, как мечтали наши отцы, с миллионами чужестранцев, низшей расой среди нас. Я намерен заявить, что ни в коей мере не являюсь и никогда не являлся сторонником общественного и политического равенства между белой и черной расой. Я не выступаю и никогда не выступал ни за предоставление неграм права голоса или права быть членами жюри присяжных, ни за то, чтобы они имели право возглавлять правительство, ни за то, чтобы они заключали браки с белыми. В дополнение к этому я должен заявить, что между белыми и черными существуют такие физические различия, которые навсегда исключают возможность совместного проживания двух рас на условиях общественного и политического равенства. Ввиду того, что эти две расы не могут сосуществовать как равные и поскольку сейчас они проживают совместно, между ними должно наличествовать отношение господства и подчинения. Как и любой человек, я выступаю за то, чтобы белая раса занимала господствующее положение. Моя высшая цель в этой схватке — спасение Союза… Если бы я мог спасти Союз, не освободив ни одного раба, я бы это сделал; если бы я мог спасти Союз, освободив всех рабов, я бы это сделал; если бы я мог спасти Союз, освободив лишь часть из них … я бы так и сделал. ( Великий Линкольн в неожиданном неполиткорректном ракусе! Из письма к Хорасу Грили от 22 августа 1862 г. Источник: статья Сони Турчинской ”О бедном Линкольне замолвите слово” в журнале ”Заметки по еврейской истории” – А.З.)
*****
Вернуть евреев на их родину – это благородная мечта, которую разделяют многие американцы. Я сам уважаю евреев… и не имею возражений против того, чтобы помочь им. (Из выступления в 1863 году – А.З.)
Комментарий: Вспомним удивительные слова, произнесенные в поминальной речи после гибели президента Авраама Линкольна раввином Бенджамином Шольдом: «Для нас, евреев, Линкольн имел особую значимость. В ходе истории у нас было много отечеств. И нигде мы не знали свободы. Мы обрели свободу лишь здесь, в Соединенных Штатах. И Линкольн был настолько привержен свободе, что мы можем считать его истинным сыном Израиля…» Знакомство с еврейской средой возбудило в нем интерес, а потом и уважение к еврейскому наследию. Он изучил иврит. Настолько, что читал и изучал книги Танаха в оригинале. Обладая феноменальной памятью и поистине энциклопедической эрудицией, в своих речах президент Линкольн (он был непревзойденным оратором) часто цитировал изречения мудрецов, в том числе — и слова еврейских пророков. Почти всю книгу Теилим (Псалмы царя Давида) он знал наизусть. Считается, что Линкольн, в отличие от большинства его сограждан того времени, не был заражен антисемитскими предрассудками, поэтому его приход к власти называют переломным моментом в истории американских евреев. К евреям, как и к любой другой этнической или конфессиональной группе, считал президент, не следует относиться хорошо или плохо просто по факту их происхождения. Они такие же американские граждане, как и христиане, а потому имеют те же самые права и привилегии, гарантированные Конституцией. Этнический и религиозный плюрализм, считал Линкольн, является залогом успешности американской демократии. Можно сказать, что Авраам Линкольн был первым президентом, проводившим политику «плавильного котла». Стремясь завоевать максимально широкую популярность, он старался добиться расположения среди разных этнических групп населения, в том числе и среди евреев. Так, несмотря на оппозицию в своем окружении, Линкольн в 1862 году назначил раввина Джейкоба Франкеля первым официальным военным капелланом армии Федерации.
Забавная вещь, заметил? Все эти ублюдки, которые требуют легализации марихуаны – все как один евреи. Что, черт побери, не так с этими евреями? Что с ними такое? Наверное, это потому, что большинство из них психиатры. ( Из разговора с Боби Халдеманом в мае 1971 – А.З.)
*****
О Боже! Это разъедает нашу веру, нашу силу. Они ненадежны. Посмотрите на департамент юстиции – там полно евреев. Они заполняют любой власть предержащий орган. Послушайте, юристы в правительстве – все они проклятые евреи. (Из разговора с тогдашним министром финансов США – А.З.)
*****
Евреи сами виноваты в антисемитизме. Он преследовал их в Испании, в Германии, а теперь тоже самое произойдёт в Америке, если они не начнут вести себя по-человечески… Жаль, что они так себя ведут, ибо это настраивает против них многих взвешенных людей, которые могли бы быть их друзьями… Антисемитизм гораздо сильнее, чем мы можем себе представить, но евреи ведут себя так, что мне придется справиться с очень мощной волной ненависти к ним, чтобы унять страсти. ( Из беседы с евангелистским священником Биллом Грэмом в 1973 году)
Комментарий: Около 20 тысяч страниц различных записей и расшифровок телефонных разговоров Генри Киссинджера в бытность его госсекретарем и советником по национальной безопасности были обнародованы Национальным архивом в Вашингтоне. Документы весьма примечательны тем, что дают возможность, заглянув под своды Овального кабинета, увидеть сложные отношения Киссинджера с президентом Никсоном и ксенофобские взгляды последнего. В 1970 году президент Никсон заверил Израиль, что США являются гарантом вывода и дальнейшего неразмещения в Синае египетских ракет и тяжелой артиллерии. В 1973 году вдоль Суэцкого канала были установлены самые современные на тот момент советские ракеты, придавшие египетскому генштабу уверенность, что они сумеют нейтрализовать израильские ВВС. Одним из результатов этой уверенности стала война Судного дня, и в ее начале советские зенитно-ракетные комплексы серьезно затруднили деятельность израильской авиации. А обещания президента Никсона, увы, так и остались обещаниями.
P.S. Однако не всё так однозначно. Прочтите статью ”Антисемит, который спас Израиль”.
