Author Archive
Ни в одно ремесло евреи не вкладывают столько сил, азарта, лицедейства, сколько вкладывают они в ложь о своих лишениях, гонениях, оскорблениях, притеснениях, ущемлениях, унижениях, неравных правах с другими народами, – словом, в то, что ими самими зовется почему-то антисемитизмом, хотя никакого отношения это не имеет ни к арабам, ни к мальтийцам, ни к одному другому семитоязычному народу, а выражает лишь нетерпение к одним евреям и только евреям. Но быть равными с другими народами евреи понимают своеобычно. Евреи хотят иметь только права и никаких обязанностей…
Стоило России в 1874 году уравнять евреев в правах с другими народами Империи по несению всеобщей воинской повинности, как тысячи молодых евреев тут же устремились из России, громогласно оскорбляя Россию за ужасное угнетение евреев. Евреи давно мастерят из России чудище антисемитизма, в этой работе им не мешают ни войны, ни революции, ни даже своя собственная еврейская власть в России…
*****
Антисемит, зоологический антисемит, пещерный антисемит, погромщик, черносотенец, фашист, нацист, экстремист, а теперь уже и террорист … и сколько ещё клейких, хлёстких ярлыков напридумано и навешано жидами на всякого, кто смеет высказать толику правды о нынешней еврейской диктатуре в России, когда всю власть в России, законодательную, исполнительную, судебную, все финансы, всю экономику, всё производство России, её науку, её газеты, радио, телевидение, журналы, издательства захватили евреи, которые из-за своего мерзкого характера, безнравственности, жадности, наглости, корысти, эгоизма противны коренным народам России. До революции жиды объясняли ненависть к себе “русским великодержавным шовинизмом”, после 1917 года проявления “антисемитизма” именовали “проклятым наследием царского прошлого”, сейчас нарастающий гнев против жидов, высасывающих последние соки из народов России, жиды пытаются представлять, как патологические случаи, природу которых должны-де исследовать в психиатрических клиниках…
Комментарий: Действительно, пещерный человеконенавистник…Еще в бытность министром все знали Миронова как ярого националиста. Достаточно привести названия его публицистики: “Российское правительство – резидентура ЦРУ”, “Нас спасет национализм”, “Иго жидовское”… В правительстве Миронов действовал в том же духе, и за это Ельцин отстранил его от должности. После увольнения Миронов политику не бросил – только перешел из рядов власть предержащих в оппозицию. Он стоял у руля Национально-Державной партии России, которую в 2002 г. зарегистрировал Минюст. В 2003 году его объединение запретили, но оно по-прежнему функционирует и даже имеет “официальный” сайт в интернете. 12 февраля 2008 года Центральный районный суд Новосибирска признал бывшего главу Роскомпечати Бориса Миронова виновным в разжигании межнациональной розни, однако освободил от уголовной ответственности в связи с истечением срока давности.
P.S. Своих врагов надо знать в лицо. Желающие могут прочесть здесь статью Миронова ”О еврейском фашизме”.
Иерусалим — это Святая земля, место пересечения трех мировых религий, хранящее религиозные святыни и историческую память человечества. Именно здесь целесообразно было бы создать Международный центр по межрелигиозному сотрудничеству. Полагаю, что создание в Иерусалиме такого центра может внести особый вклад в объединение народов, в воспитание толерантности и достижение взаимопонимания между народами… В последние годы между российскими и израильскими парламентариями, между профильными комитетами устанавливаются все более конструктивные и тесные контакты. Без сомнения, наши встречи и дискуссии, мероприятия по межпарламентской линии — это необходимые и очень полезные шаги для активизации российско-израильского сотрудничества во многих сферах. Израильские законы должны быть, по моему мнению, такими, чтобы они помогали расширению двустороннего сотрудничества в разных областях — в промышленности и сельском хозяйства, в науке, медицине, образовании и культуре. И нам, в России надо принимать такие законы, чтобы они стали основой, стимулом и движущей силой для расширения сфер российско-израильского сотрудничества и появления новых совместных проектов… К Израилю отношение самое позитивное. У меня там есть друзья — и в кнесете, и среди новых репатриантов — мои земляки-петербуржцы, которые в свое время уехали в Израиль. 60-летний юбилей Государства Израиль — это свидетельство того, что государство состоялось. Должен сказать, то, что делает руководство Государства Израиль по преследованию нацистских преступников, то, что они предпринимают против ксенофобии, расизма, заслуживает огромного уважения. (Из интервью в Международном еврейском журнале ”Алеф”, май 2008 – А.З.)
*****
Вспоминая сегодня жертв одного из самых страшных преступлений в истории человечества, отдавая должное тем, кто сопротивлялся геноциду, кто ценой собственных жизней спасал обреченных, мы должны помнить о том, что у зла очень глубокие корни. Что семена расовой, национальной ненависти способны дать самые ужасные плоды. Но эти семена по-прежнему разбрасываются. Опасность их нельзя недооценивать ни государству, ни обществу. Ведь некогда и будущие устроители Холокоста воспринимались как маргиналы, расистской риторике которых не придавали должного значения. Чем все это обернулось — хорошо известно. В том числе для народа нашей страны. Каток индустрии истребления евреев прокатился и по оккупированной территории Советского Союза. Сегодня мы вместе со всем миром скорбим о наших соотечественниках, о гражданах других стран, ставших жертвами человеконенавистнической идей. (К Международному дню памяти жертв Холокоста. Из интервью в Международном еврейском журнале ”Алеф”, март 2009 – А.З.)
Впервые в истории предлагали запретить все еврейские организации. Со времен Адольфа Гитлера этого не делал никто. Вы обратили внимание на то, что произошло? Хоть бы поняли. И ударили тогда, когда Путин поехал в Освенцим. Значит, кто-то ведет целенаправленную работу по дискредитации Путина и нас, депутатов, в международном сообществе. Видит Бог, сколько у нас то евреев осталось..
Комментарий: Главный научный сотрудник Института социально-экономических проблем народонаселения РАН Розалина Рывкина представила результаты исследований о положении евреев в современной России. По данным переписи 2002 г., в РФ проживают 233 тыс. евреев, в том числе 108 тыс. – в Москве, 42 тыс. – в Санкт-Петербурге и 8 тыс. – в Еврейской автономной области. В 1989 г. в РСФСР жили 537 тыс. евреев, в 1994 г. численность евреев в России оценивалась в 394 тыс. Средний возраст российских евреев составляет 57 лет. По словам Розалины Рывкиной, подавляющее большинство живущих в России евреев – «недетородного возраста», то есть евреи в России – «вымирающая популяция». Подавляющее большинство российских евреев считают себя русскими. 85% ощущают Россию своей страной, для 90% русская культура ближе еврейской или равнозначна ей, 70% не хотят никуда уезжать из России и лишь 3% настроены эмигрировать. Только 5% российских евреев знают иврит и лишь 11% регулярно ходят в синагогу. Иудаизм исповедуют 35% российских евреев, православие – 24%. Еврейскую Пасху празднуют 55%, православную – 34%. Более половины российских евреев трудоспособного возраста (54%) являются предпринимателями, руководителями или людьми свободных профессий. Служащих среди евреев – 45%, рабочих – 1%. Материальное положение собственных семей оценивают как хорошее и очень хорошее – 30%, среднее – 55%, плохое и очень плохое – 15%. Антисемитизм на себе испытывали 55% российских евреев, в основном при поступлении в вуз, трудоустройстве и продвижении по службе. По мнению 42%, отношение к евреям в России хуже, чем к другим народам. Еврейских погромов опасаются 68%. Розалина Рывкина утверждает, что еврейская солидарность, которая была «в прошлые века в местечках», пропала с их исчезновением. В отличие от многих стран с большим еврейским населением в России еврейская община так и не сформировалась, мест компактного проживания еврейского населения нет. От русских евреи отличаются только «биологическими признаками, такими, как внешний вид и акцент», а также «ощущением корней» – многие увлеклись собиранием семейных альбомов, поиском родственников и выяснением судьбы предков. Еще российские евреи очень не любят евреев-олигархов, считая, что «чем больше евреев наверху, тем больше в стране антисемитизма».
Что бы ни говорили современные каннибалы из фашистских антисемитов, наши братские чувства к еврейскому народу определяются тем, что он породил гениального творца идей коммунистического освобождения человечества, научно овладевшего высшими достижениями германской культуры и культурой других народов Карла Маркса, что еврейский народ наряду с самыми развитыми нациями дал многочисленных крупнейших представителей науки, техники и искусства, дал много героев революционной борьбы против угнетения трудящихся и в нашей стране выдвинул и выдвигает всё новых и новых замечательных, талантливых руководителей и организаторов во всех отраслях строительства и защиты социализма. ( Из доклада о новой конституции, 30 ноября 1936 г. – А.З.)
*****
Бухарин, когда был исключен, сменил семью, женился на молодой девушке, очень красивой, еврейке. Не дали ему пожить. А первая жена русская была. У многих жёны еврейки – у Ворошилова, Андреева, Рыкова, Кирова, Калинина…Это неспроста. Среди евреев оппозиционных и революционных элементов было больше в массе своей, чем среди русских. Обиженные, пострадавшие, притеснённые, они были больше изворотливые, они, так сказать, всюду проникали…Это городские люди – веками жили в городах. Жизнь их так вышколила, что они стали очень активными, не в пример русским, которым сначала надо было в голове почесать. Пока обнюхаются, раскачаются, а эти всегда готовы… В 1939 году, когда сняли Литвинова, и я пришёл на иностранные дела, Сталин сказал мне: “Убери из наркомата евреев”. Слава богу, что сказал! Дело в том, что евреи составляли там абсолютное большинство в руководстве и среди послов. Это, конечно, неправильно. Латыши и евреи… И каждый за собой целый хвост тащил. Причём, свысока смотрели, когда я пришёл, издевались над теми мерами, которые я начал проводить…Сталин, конечно, был настороже в отношении евреев. Тем не менее самым преданным ему был Каганович. Берия за спиной Кагановича говорил: ” Лазарь, этот Израиль…” Сталин не был антисемитом, как его порой пытаются изобразить. Он отмечал в еврейском народе многие качества: работоспособность, спаянность, политическую активность. У них активность выше средней, безусловно. Поэтому есть очень горячие в одну сторону и очень горячие в другую. В условиях хрущёвского периода эти, вторые, подняли голову, они к Сталину относятся с лютой ненавистью.Однако в царских тюрьмах и ссылках их не так много было, а когда взяли власть, многие сразу стали большевиками, хотя большинство из них были меньшевиками… ( Из бесед с Ф. Чуевым. ,, Молотов: Полудержавный властелин ”, Москва. «ОЛМА – ПРЕСС», 1999 г., стр. 330-333 – А.З.)
*****
О создании государства Израиль. Кроме нас, все были против. Кроме меня и Сталина. Меня некоторые спрашивали: почему пошли на это? Мы – сторонники интернациональной свободы, почему мы должны быть против, когда, собственно говоря, отказать – значит повести какую-то враждебную политику в национальном вопросе. В своё время, правда, большевики были и остались против сионизма. И даже против Бунда, хотя тот социалистической считался организацией. Но одно дело быть против сионизма – это осталось неизменным в политике, против буржуазного направления, а другое дело – против народа еврейского. Мы, правда, предложили два варианта на выбор: либо создать арабско-израильское объединение, поскольку живут та и другая нация вместе, мы поддерживали такой вариант, если об этом будет договорённость. Если нет договорённости, тогда отдельное Израильское государство. Но остались на позициях антисионистских…Почему не сделали его социалистическим? Тогда нам надо было воевать с Англией. И с Америкой… Я считаю, правильно поступили…А евреи, они давно боролись за своё государство, под сионистским флагом, и мы, конечно, были против. Но если народу отказать в этом, значит, мы их давим. Теперь это в нехорошее дело вылилось, но господи боже мой!.. А то, что есть американский империализм, – хорошее дело? ( Там же. Стр. 127-128 – А.З.)
Комментарий: Женой Молотова была Полина Жемчужникова. В мемуарах Голды Меир читаем: «После того как я пожала руку Молотову, ко мне подошла его жена Полина. «Я так рада, что вижу вас наконец! — сказала она с неподдельной теплотой, даже с волнением. — И прибавила: Я ведь говорю на идише. Вы знаете?» Полину Семеновну Молотов встретил в 1921 году на международном съезде женщин в Таврическом дворце. Ее настоящая фамилия была Перельмуттер, отсюда и кличка (Жемчужина). В 1939-м ее избрали в ЦК, с марта 1938 года она возглавляла трест ТЭЖЭ (производство и сбыт парфюмерных и косметических изделий). В конце 1948 года была арестована и сослана в лагеря, по-видимому, за то, что вместе с другими высокопоставленными евреями подписала заявление о создании Еврейской автономной области в Крыму. Может быть, и за то, что, будучи сионистской, доброжелательно отнеслась к еврейской посланнице в Москве.
Мы не делаем никаких различий между евреями и неевреями в любой сфере жизни, в религии, в политике, в экономике, в армии… Наши евреи нашли себе новый Сион здесь, на нашей прекрасной земле, которую каждый из них готов героически защищать до последней капли крови. (Из статьи в центральном органе фашистской партии “Il Popolo d’Italia” /Итальянский народ/, 1920 год – А.З.)
****
К настоящему времени в мире не осталось совершенно чистых рас. Даже евреи не избежали смешения. Именно такое смешение зачастую делает нацию сильной и красивой. Я не верю ни в какие биологические эксперименты, которые якобы могут определить чистоту расы, ни в превосходство одной расы над другими. Те, кто провозглашают благородство германской расы, по забавной случайности сами ничего общего с германской расой не имеют… Подобное не может произойти у нас в стране. Антисемитизма в Италии не существует. Итальянские евреи всегда вели себя как настоящие патриоты. Они храбро сражались за Италию во время войны. Они занимают видные посты в университетах, в армии, в банках. Среди них такие высшие офицеры, как командующий армией на Сардинии генерал Модена, адмирал флота, генерал артиллерии и генерал берсальеров. (Из беседы с немецким писателем Эмилем Людвигом 23.03.1932 – А.З.)
Комментарий: Были времена, когда Муссолини высмеивал расизм Гитлера, однако, после подписания «Стального пакта» в 1938 году, он ввел в стране антисемитское законодательство. Тем не менее, пока он был у власти не было и речи о депортации евреев. Только осенью 1943 года, когда Италия капитулировала, люди Эйхмана начали облавы на евреев. Больше 15 процентов всех евреев Италии, 7 тысяч человек, были вывезены и погибли в газовых камерах. Гораздо меньше, чем в других оккупированных нацистами и фашистами странах, но на большее просто времени не хватило – подоспели и выручили войска союзников.
Они (евреи – А.З.) главные возмутители в современном мире… Они стервятники человечества… Они образуют государство внутри государства. Несомненно, они не являются законопослушными гражданами… Зло в них исходит не от отдельных личностей, но от коренной природы сего народа… Деятельность еврейской нации со времен Моисея, в силу всей её предрасположенности, заключалась в ростовщичестве и вымогательстве… Французское правительство не может равнодушно смотреть на то, как низкая, опустившаяся, способная на всякие преступления нация захватывает в своё исключительное владение обе прекрасные провинции старого Эльзаса. Евреев приходится рассматривать, как нацию, а не как секту. Это нация в нации… Я бы хотел на определённое время лишить их права выдавать займы под заклад, потому что слишком унизительно для французского народа быть обязанным этой низкой нации. Целые сёла обобраны евреями, они снова ввели рабство; это настоящие стаи воронов. Вред, причиняемый евреями, не происходит от отдельных лиц, но от всего этого народа в целом. Это черви и саранча, опустошающие Францию. Я решил исправить евреев, но я не хочу их иметь больше чем их есть в моём государстве. Я делаю всё, чтобы доказать моё презрение к этой подлейшей нации мира. Евреи являются нацией, способной к самым ужасным преступлениям. Я хотел сделать из них нацию граждан, но они негодны ни к чему, кроме торговли подержанным добром. Я был вынужден провозгласить закон против них за их ростовщичество и крестьяне Эльзаса передали мне свои благодарности…Философскими учениями жидовского характера не изменишь, для них нужны исключительные специальные законы…К жидам относятся с отвращением, но надо признаться, что они действительно отвратительны; их также презирают, но ведь они и достойны презрения. ( Из обращений к Государственному совету 30 апреля и 7 мая 1806 года. Антиеврейская риторика обьясняется жалобой крестьян Эльзаса на ростовщичество евреев – А.З.)
*****
Я далёк от мысли сделать что либо в ущерб моей славе, что могло бы вызвать осуждение потомства… Было бы слабостью изгнать евреев, но проявлением силы будет исправить их… Обращение с евреями в любой стране – термометр её цивилизованности… Еврейский вопрос решается не так. Я никогда не приму мер, обязывающих еврейский народ оставить Францию, потому что для меня еврей равен любому другому гражданину страны. Изгнание их из Франции явилось бы доказательством слабости, в то время как для их интеграции требуется сила.
*****
Я всегда хотел видеть евреев равноправными подданными, какими являются остальные народы моей империи. Я желаю, чтобы к евреям относились как к братьям, как если бы все мы являлись частью иудаизма. Это было бы выгодно и для Франции, потому что евреи иммигрировали бы в нашу страну со своим богатством. Если бы не мое падение, большинство европейских евреев переселились бы во Францию, где их ждали бы свобода, равенство и братство. (Из беседы Наполеона со своим врачом, ирландцем Барри О’Мира на Острове Св. Елены 10 ноября 1816 года – А.З.)
*****
Законные наследники Палестины! Великая нация, не торгующая людьми и странами, призывает вас не завоёвывать ваше наследие, а получить в руки то, что уже завоёвано, во имя того, чтобы вы остались хозяевами страны и охраняли её от чужестранцев. Проснитесь и встаньте! Докажите, что вы потомки героических отцов, гнёт не сломил вашего духа, две тысячи лет порабощения не превратили вас в рабов. Час пробил! ( Из воззвания к еврейским общинам Египта и Сирии во время похода на Ближний Восток, 1799 – А.З.)
Комментарий: Отношение императора к евреям было противоречивым. Наполеон Бонапарт не встречал евреев ни в детстве на Корсике, ни в отрочестве во Франции. Его первое соприкосновение с организованной еврейской общиной состоялось в городе Анкона, взятой им 9 февраля 1797 года во время первой итальянской кампании. Проезжая во главе входящих в город победоносных полков, Бонапарт заметил, что среди радостно встречавшей его толпы стояли люди в желтых головных уборах, в желтых нарукавниках с шестиконечными звездами. Он спросил одного из офицеров об их значении и узнал, что это евреи, а шапки и нарукавники служили опознавательными знаками их вероисповедания, если с заходом солнца они не возвращались в гетто. Бонапарт немедленно приказал нарукавники снять, а желтые шапки заменить обыкновенными. Он также открыл ворота гетто и объявил, что отныне евреи вправе жить там, где им хочется, и соблюдать свою религию. А вот другой пример отношения Бонапарта к евреям: 19 июня 1798 года по пути в Египет французы взяли остров Мальта. Тут Наполеон узнал, что мальтийские рыцари жестоко преследуют местных евреев, продают их в рабство христианам и туркам и запрещают соблюдать свои традиции. Он сразу же приказал открыть синагогу и восстановил гражданские права евреев Мальты. Однако ни Анкона, ни Мальта не могут сравниться с прокламацией Бонапарта, изданной им под стенами осажденной крепости Акко 20 апреля 1799 года о создании самостоятельного еврейского государства в Палестине, за 118 лет до Бальфурской Декларации и 149 лет до провозглашения Государства Израиль .Однако в то время планам Наполеона не суждено было сбыться. Придя к власти, Наполеон сделал евреев полноправными подданными своей империи не ради выгоды – евреи не имели никакого политического веса. Меттерних-Виннебург, австрийский консул в Париже, писал в одном из своих докладов в Вену: «Во Франции находятся всего лишь около сорока тысяч евреев, из них около тысячи – в Париже. Но все они без исключения видят в императоре своего Мессию!» После сокрушающей победы под Аустерлицем Наполеон продолжал настоятельно действовать в пользу полного освобождения евреев от гражданских ограничений несмотря на яростное сопротивление антисемитских кругов во Франции и за рубежом – под предводительством Папы Римского и русского царя Александра, одного из самых яростных гонителей евреев.
– А.З.)
Евреи – наши двоюродные братья. Мы сосуществовали на протяжении веков. Сионизм выдвинул проблему, и все стало невозможным между евреями, арабами и христианами. Мы можем жить в одном доме, но никто из нас не может захватить весь этот дом и выгнать из него остальных.
Я всегда знал, что я еврей, но дома у нас никогда не говорили о религии. С тех пора как я осознал свое еврейство, это стало важной частью моей жизни. Но я никогда не думал, что могу что-то с этого получить…У евреев есть стремление к личной свободе, которое по-разному выражалось в разные времена. Евреи в диаспоре очень опытны. Они чувствуют конъюнктуру в обществе. Речь идет не только о деньгах. Сегодня – это возможность заработать деньги и стать свободным человеком…Раньше я утверждал, что в России нет государственного антисемитизма, по сравнению с коммунистическими временами. Думаю, что Путин тоже не страдает антисемитизмом, однако в его окружении немало антисемитов, и все мы знаем их по именам. Невозможно игнорировать антисемитизм. В средствах массовой информации все чаще и чаще акцентируется внимание на еврейских именах в связи с делами, возбуждаемыми Генеральной прокуратурой. И это, конечно же, негативно влияет на общественное мнение в стране… Антисемитизм в России неистребим. Современная Россия находится под властью спецслужб (ФСБ), а это, в свою очередь, ведет к возвращению на ключевые позиции “старой гвардии” и антисемитизма как непременной составляющей государственной власти – так же, как это было в советские времена. Мы сталкиваемся с этим в администрации президента Путина, в Генпрокуратуре, в других государственных структурах, где ключевые позиции занимают люди, известные своими антисемитскими взглядами и не стесняющиеся эти взгляды высказывать в открытой форме. К сожалению, руководство еврейской общиной выбрало в качестве единственного пути выживания в современной России попытку сблизиться с властью, что ведет к фактическому пренебрежению истинными интересами общины. По моим прогнозам, в будущем следует ждать ухудшения ситуации и нарастания проявлений антисемитизма в России. Единственный способ изменить это положение – вернуться к демократическому режиму…Это секрет полишинеля. Антисемитские высказывания допускают в определенном кругу генеральный прокурор Устинов, его заместители Колесников и Бирюков, заместители главы кремлевской администрации Сечин и Сурков, многие высокопоставленные сотрудники ФСБ и МВД… Страной управляет система, для которой антисемитизм является одной из руководящих идеологий, позволяющих им уверенно себя чувствовать, выстраивать удобную знаковую систему друг-враг…Еврей еврею рознь. Абрамовича следует воспринимать в этом контексте примерно так же, как я воспринимаю евреев – подписантов писем в поддержку погромной позиции властей: Гордона, Липскерова, Шаинского, Розенбаума, Калягина. КГБ всегда опирался на такого типа евреев, в том числе создавая в пропагандистских целях всевозможные “антисионистские комитеты”. Всё это уже было в нашей русско-еврейской истории, ничего нового они не изобретают. Для меня важно, что весь цивилизованный мир видит, с кем он имеет дело в лице путинской администрации, сомнений и вопросов практически не осталось, надежды на либерального российского лидера на Западе исчерпаны. (Из интервью на сайте Грани.Ру 29. 06. 2005 – А.З.)
*****
Израиль, как страна демократическая, признал уровень преобразований, которые произошли в России. Даже убежденные сионисты понимают, что у российских евреев появился реальный выбор. Я не вижу никакого лукавства в том, что мы дадим человеку возможность жить в еврейской культуре здесь, в России. Я хочу создать условия для того, чтобы еврейская культура развивалась и здесь. Собственно, в этом и состоит моя задача – в мировом еврейском сообществе представлять Россию такой, какая она есть и какой я ее вижу в будущем…Наибольшая концентрация богатых евреев в Америке, наименьшее количество проблем внутри евреев в Америке. Но мы сегодня, благодаря последним десяти годам развития России и почти шести годам деятельности РЕКа, немного окрепли. У нас примерно столько же соотечественников в Израиле, сколько здесь, в России, русскоговорящих евреев. Я считаю, что это сильная и влиятельная алия. Я хочу показать достижения еврейского движения, которое создалось при Горбачеве, Ельцине – я просто обозначаю эпоху – и продолжается сейчас, при президенте Путине. Вектор задан, еврейская община формируется в сложных внутренних противоречиях и проблемах, но тем не менее ей ничего не грозит, ее поддерживают. Нам нужна какая-то методическая помощь, иногда материальная, иногда моральная помощь. Но учить жизни нас не надо, и за нас, российских евреев, бороться с нашим российским антисемитизмом тоже не надо.
*****
Если взять конкретно еврейскую среду, то в России очень часто люди, достигающие определенного положения в обществе, всячески стараются уйти от национальной идентификации. Я этого не понимаю. Чем больше надо мной «сгущалось», тем больше подчеркивал свою национальность — особенно после того как в 2000-м стал президентом российского Еврейского конгресса. Я за свободу в самых разных ее проявлениях. Но меня коробит, если мой соплеменник на каком-то этапе своей политической или иной карьеры начинает окружать себя символами «русскости», каким-то образом «синхронизируя» свой успех и приводя его в соответствие с господствующей тенденцией и религией. Честнее быть нерелигиозным. Когда крестным знамением себя осеняет партийный лидер или сотрудник органов… Противно. Да и за Господа обидно… Я сионист и русофил одновременно. Русофильству моему скоро 46 лет будет, а сионист я недавний. В России эти два человека, случалось, находились в некоем внутреннем конфликте, сейчас у них поводов конфликтовать меньше. Одна из серьезнейших целей моей жизни — изучение и сохранение для потомков всего того, что связано с российским еврейством. Это и трагедия Холокоста, и феноменальный вклад в мировую цивилизацию (что неоспоримо, но отнюдь не приводит в восторг даже русскую интеллигенцию). Конференции, семинары, книги, гранты, всяческая поддержка специализированных центров в Иерусалиме, Москве и Вильнюсе — всему этому отдаю много времени, сил и средств. Мы живем в постхолокостовский период. Холокост был апогеем антисемитизма. И само создание государства Израиль в какой-то степени было «всемирным извинением» за происшедшее с шестью миллионами евреев. Потом был спад, более или менее спокойный период, а сейчас вновь наблюдается рост антисемитизма во всем мире, включая Россию. И скинхеды, и письмо депутатов, и многое другое — все это отголоски Холокоста.
****
На днях руководитель Региональной национально-культурной автономии евреев Крыма Анатолий Гендин рассказал «НГ», что еврейские организации России стали получать письма с угрозами. Анонимы, называющие себя националистами, некая организация БЖСР, обещают российским евреям «месть» за сбитый сирийцами самолет Ил-20. Я уверен, что это не действия националистов. Это продолжение традиции изувера Сталина и НКВД. Национализм и антисемитизм – основа государственного шовинизма и одни из главных инструментов для контроля властями настроения в обществе и отношения к евреям. Были эксперименты УВП АП под руководством «креативного» Славы Суркова. Когда организованные и провоцируемые его людьми националисты начали убивать «антифа», правозащитников, журналистов. Было очевидно, что человек типа Горячева управлялся из Кремля, что АП несет ответственность за смерти, которые были. Когда это стало понятно, они наказали тех националистов, которые не были антисемитами или врагами правозащитников, не тех, кто избивал и убивал людей, а тех, кто были националистической русской оппозицией. Зачищая свои грехи, они зачистили здоровых русских националистов, таких как Белов (Поткин), Демушкин и других. Это не означает, что таких не осталось. Я знаю некоторых из этих людей, мы дружим, среди них нет антисемитов. Русский националист – не обязательно антисемит. Русский националист – такой же, как я, например, – еврейский националист. Он ставит интересы своего народа на высокое следующее место после интересов своей семьи, имеет точную национальную самоидентификацию. Это позволяет ему, любя свой народ и заботясь о своем народе, уважать другие народы. Они за демократию.
Я являюсь еврейским националистом и русофилом. Я вырос в России, я человек русской культуры. Расхожее мнение, что российский националист обязательно антисемит, а еврейский – русофоб, не имеет отношения к реальности, но его любят эксплуатировать власти. У нас, националистов, есть разногласия, но это ничто по сравнению с общим врагом, который хочет нас всех уничтожить. И уже практически установил в России режим, который мы можем назвать, скорее, нацистским. То, что Путин имеет около себя друзей евреев, не означает, что он не антисемит. У Сталина тоже был Каганович. И он вместе с вождём истреблял евреев. При Сталине было дело Еврейского антифашистского комитета, «дело кремлёвских врачей», планы по переселению всех евреев СССР в Биробиджан, планы погромов и геноцида. Каковы сейчас их цели? Можно предположить. Как только активизируются проявления антисемитизма, евреи поднимут шум. Власти начнут резко заступаться за евреев и хватать всех, кого можно назвать националистами или антисемитами. Как результат – новые политические процессы, аналогичные «Болотному делу», делам националистов, делам по обвинениям в экстремизме, педофилии. Хотим ли мы этого? Нет не хотим. Не буду осуждать реакцию еврейских лидеров, которые не комментируют эту тему. Лидеры еврейских организаций прекрасно понимают, что это провокация и не хотят в ней участвовать. Это позиция бережного отношения к своему народу и русскому народу. Подобной провокации мы ждали. Нормальные люди, не важно, евреи они или русские, когда видят антинародную деятельность руководства страны, хотят так или иначе ей помешать.
На службе преступного режима пропагандисты — Соловьёв, Сатановский, называющие себя евреями с экранов зомбоящиков и радиоканалов. Предатели еврейского и русского народов. Подонки. Впереди стравливание чеченцев и евреев, мусульманских и иудейских общин. Но я думаю, что российский народ достаточно мудрый, чтобы не поддаться на провокации и не пойти по пути, предлагаемому властью.
Немецкие евреи считали себя частью германской элиты и до последнего, пока не случились аресты, погромы, «Хрустальная ночь», не предполагали, что немецкий народ, частью которого они являлись, так ополчится против них, что готов будет сажать и убивать. У мафиозных диктаторских режимов нет принципов. Иногда они запускают механизмы, которые выходят из-под контроля. Но сейчас ещё мы в силах им противодействовать. Граждане, товарищи, друзья — будьте бдительны. (Статья «Провокация» на сайте « Эхо Москвы» 15 октября 2018 года – A.З.)
****
Мало найдется людей, в отношении которых сказать «сдох» будет этически верно. Дай бог, пара десятков за всю историю человечества. 5 марта — тот день, когда есть повод это слово произнести. Очередная годовщина смерти Иосифа Сталина, тирана, диктатора и убийцы. В год 75-летия победы наверняка найдутся те, кто попробует Сталина оправдать, выписать ему лавры победителя, свергнувшего Гитлера. Сравнивать же эти два режима – сталинский и гитлеровский – просто опасно. Нынешние патриоты наверняка обвинят в кощунстве и неблагодарности. Вполне допускаю, что скоро примут новый закон об обязательном ликовании 9-го мая. Для меня же память об этой войне — прежде всего повод для скорби по величайшей трагедии в истории моего народа…
В подходе Сталина и Гитлера к «решению еврейского вопроса» много общего. Оба диктатора отказали народу в будущем. Гитлер – за счет тотального физического уничтожения. Сталин – путем ассимиляции, убийств и арестов. И в СССР, и Германии государственный антисемитизм был нормой, а идеология и пропаганда подбирали ему подходящее оправдание, проводили «в массы».
Комментарий : У Невзлина есть две дочери от двух браков. Обе живут в Лондоне. Одно время Невзлин заседал в верхней палате российского парламента. Он был заметной фигурой в сфере российского образования, являясь ректором Российского государственного гуманитарного университета в Москве. Почему он решил приехать в Израиль? Кто-то может сказать: потому, что Израиль – одна из двух стран, не имеющих с Россией договора об экстрадиции (вторая страна – Англия). Однако дело не только в этом. Невзлин тесно и давно связан с еврейской общиной. Он возглавлял Российский еврейский конгресс. С тех пор как он приехал в Израиль, он занялся несколькими благотворительными проектами. Он создал Центр Невзлина по изучению евреев России и Восточной Европы при Еврейском университете. Он поддерживает Музей диаспоры, который, по его мнению, в итоге может стать главным еврейским музеем мира.
Меня четырежды избирали в нашей стране. Кто-то подсчитал на телевидении, что на сегодня я самый успешный и самый старый политик в России. Я единственный в стране губернатор, который переехал в Москву, но и не исчез: Густов и Наздратенко исчезли, Яковлев исчезнет. Я к чему это говорю? На всем этом успешном пути меня преследовали фашисты. Они бывали на всех моих встречах, орали: «Очистим Россию от пархатых жидов!» Как-то я выступал в Нижнем Новгороде, на автозаводе, перед огромной аудиторией. И пришло примерно 20 чернорубашечников. В зале сидела моя мама – Дина Яковлевна Эйдман. Они орали-орали, и мать моя стала плакать. Она – врач-педиатр, заслуженный врач республики, ее многие в Нижнем знают и любят. И я спрашиваю ее прямо со сцены: «Ну чего ты плачешь, мам?» Она встала – хрупкая, скромная женщина, и я рассказал залу, как она всю жизнь работала, воспитала без мужа двоих детей (у меня есть родная сестра), жили мы в хрущевке. В зале наступила гробовая тишина. А потом крики: «Подонки, вон из зала!» В России антисемитизм на бытовом уровне, конечно, есть. Но его абсолютно нет на уровне общественного мнения, которое сформировалось в стране. Если бы он был, меня бы не избирали четыре раза! Ибо все избиратели в нашей стране знают, кто моя мама, тем не менее делают выбор в мою пользу. В нижегородском автобусе можно было слышать такой разговор обо мне: «Да, он еврей, зато он порядочный человек». И еще я скажу одну вещь: у известных политиков национальность значения не имеет! Они сами становятся некой национальностью. О Жириновском никто не говорит, что он еврей. Просто: Жириновский и все! То есть эмоциональная оценка политика гораздо сильнее его национальной принадлежности. Я Чубайсу говорю как-то: «Что ты, Толя, скрываешь, что ты еврей? К евреям лучше относятся, чем к тебе!»… Все эти антисемиты, фашисты довольно трусливы – умеют лишь исподтишка, а к отпору они не готовы…Подводя итог своему ответу на еврейский вопрос, скажу совершенно четко: президент Путин не является антисемитом. Во время захвата заложников в театре на Дубровке он напрямую общался с Шароном и получал от него советы, помощь и поддержку. Путин – национальный герой Израиля! Израиль поддерживает его в борьбе с терроризмом. У него, если угодно, другое: он преувеличивает значение евреев! Пришел я к нему в Кремль, у него сидят два наших главных раввина и спорят, а Путин пытается их рассудить. Я ему говорю: «Владимир Владимирович, меня мама учила, что со времен Вавилона в дела евреев лучше не вмешиваться – это плохо кончится». Он – мне: «Ты знаешь, мне эта мысль как-то раньше в голову не приходила!» У него – другое. Еще с кагэбэшных времен он считает, что евреи очень влиятельные, что с ними нужно дружить! Я считаю, вы уж меня извините, что роль евреев в мире преувеличена! Я и Путину говорил, что англо-саксонская раса, например, гораздо более влиятельная, чем еврейская. Вообще я считаю, что миром правят протестанты. Какие страны самые успешные? Протестантские. Президентами США, кроме Кеннеди, становились только протестаны. Возьмите Канаду, Австралию, Англию – всюду правят бал протестанты. Поэтому, когда говорят, что евреи правят миром – это либо от незнания, либо по злому умыслу.
Каким образом евреи, не имевшие ни родины, ни прибежища, подвергавшиеся гонениям и преследованиям сверх всякой меры, часто бывавшие жертвой кровопролитий, сумели сохранить себя и удержать своё единство на протяжении двух тысяч лет?..Евреи были и остаются очень своебразным и удивительно упорным народом.
*****
Трагедия — два угнетенных народа… которым было суждено вступить в конфликт друг с другом. Каждый должен сострадать евреям в ужасных испытаниях, выпавших на их долю в Европею… и можно понять, чем их манит Палестина. Но следует помнить и о том, что Палестина, главным образом, арабская страна, каковой и должна остаться… Я признаю, что в то время, как я испытываю большое сострадание к евреям, я испытываю сострадание и к арабам… Я знаю, что евреи провели замечательную работу в Палестине и подняли уровень жизни людей там, но один вопрос беспокоит меня. После всех этих заметных достижений, почему они не смогли добиться благосклонности арабов? ( Из письма Эйнштейну 11.07.1947 – А.З.)
