Archive for April, 2014
|
Руководитель раскопок Эли Шукрун сообщил, что находка была сделана еще в прошлом году, однако, осознавая ее значение, археологи решили сначала узнать о ней побольше и лишь потом – сообщить журналистам. “Впервые за последние два тысячелетия в наши руки попал инструмент, бывший в руках у строителей Стены Плача”, – цитирует его слова агентство “Тацпит”.
По его словам, 15-сантиметровое зубило было обнаружено в груде строительной пыли, похороненной на глубине шести метров. Как предполагается, его обронил каменщик, обтесывавший кладку верхних ярусов стены, окружавшей Храмовую гору. Найти потерянный инструмент удалось только две тысячи лет спустя.
“Ежедневно массы людей целуют священные камни, молясь у Стены Плача. При этом мало кто из них задается вопросом, кто вытесал эти камни, какие инструменты они использовали. Сегодня мы впервые можем прикоснуться к этим инструментам”, – сказал археолог.
Отметим, что Управление древностей пока не комментирует находку.
По мнению Шукруна, другие предметы, найденные в районе раскопок, могут заставить пересмотреть привычную датировку возведения Стены Плача. Согласно распространенному мнению, она была построена в период правления царя Ирода Великого, в конце первого века до н.э. Однако, возможно, ее построили уже после его смерти в четвертом году до н.э. Фото: Агентство “Тацпит” Источник: NEWSru.co.il |
В ходе раскопок, которые проводит Управление древностей у южной части Стены Плача, было обнаружено зубило эпохи Второго Храма. Археологи полагают, что инструмент использовался строителями, возводившими Стену, а, возможно, и собственно Храм – главную святыню иудаизма, разрушенную римлянами в ходе штурма Иерусалима в 70 году н.э.
|
Даже представление Гитлера о еврейском мировом заговоре – особенно у тех арабов, которые сами страдают от постоянного чувства униженности и позора – находит большое одобрение. «Майн кампф» и «Протоколы сионских мудрецов» уже десятилетиями являются постоянными бестселлерами в исламском мире. На веб-сайте Хамаса приводятся цитаты из протоколов, как если бы этот антиеврейский памфлет представлял собой не фальсификацию, а фактический подтверждающий документ еврейского мирового заговора. По интернету и спутниковому телевидению эта ненависть фатальным образом попадает и в Германию. Между тем, последствия этой антисемитской идеологии становятся заметны и у нас. В Берлине, Дуйсбурге, Мюнхене или Франкфурте снова имеются закрытые районы, в которых евреи в кипе и с пейсами не могут находиться в безопасности. Даже – или, может быть, именно – у светских молодых мусульман ненависть к евреям распространена так широко, что в любое время она может разразиться в брутальных нападениях, таких как нападение на берлинского раввина Даниэля Альтера.
ЗАНОЗА Не в последнюю очередь поэтому Израиль является «занозой в теле» многих мусульман. Еврейское государство беспощадно демонстрирует им, что возможно при наличии прилежания, образования и открытости. Оно показывает, что люди, несмотря на угнетение, могут добиваться значительного успеха. Посреди более чем 20 арабских деспотий, Израиль является единственной демократией, вдобавок еще и экономически благополучной. Это необычайно задевает мусульман. Если мусульманский фанатик в одежде талиба, не вынужденный испытывать страх, во Франкфурте может открыто провозглашать свои ненавистнические призывы, в то время как происходит нападение на раввина в Оффенбахе, то это является также общеевропейской проблемой. Если целые городские кварталы в Лондоне контролируются мусульманской религиозной полицией, в то время как евреи спасаются бегством из шведского Мальмё, то сосуществование в Европе находится в опасности. Автор – немецко-египетский политолог. Недавно вышла его новая книга «Исламский фашизм». Источник: Sem40 по материалам Juedische Allgemeine |
У нас, мусульман, есть одна проблема: нигде антисемитизм не распространен так широко, как в обществах исламского мира. Например, в таких государствах, как Бахрейн, Иран или Саудовская Аравия, государственные телеканалы в основное время вещания изливают в мир свои погромные идеи и отравляют своих зрителей пропагандой антисемитской борьбы. Детские передачи распространяют клише, враждебные по отношению к евреям, и взывают к легендам о мучениках-смертниках. Ненависть к евреям лежит в основе преподавания истории, обществоведения и прочих социальных наук.|
– Я присутствовал при съемках этой телепрограммы и могу заявить, что да, Шустер так и сказал про Путина и Гитлера, это никакая не дезинформация, – подтвердил «Собеседнику.ру» Евгений Киселев.
– И вы согласны с его высказыванием? – Да, я, конечно же, присоединяюсь к этой оценке Шустера, этого бандеровца. Сейчас происходит то, что происходило в Европе в конце 1930-х годов – сначала встаем с колен, потом переполняемся национальной гордостью, проводим Олимпиаду, а дальше аншлюс (включение Австрии в состав Германии, состоявшееся 12 – 13 марта 1938 года; независимость Австрии была восстановлена в апреле 1945 года, после ее занятия союзными войсками в ходе Второй мировой войны, – авт.), вторжение в Польшу со всеми вытекающими последствиями для режима. К сожалению, шутки шутками… Но в России сейчас все то же самое, что в Германии 1930-х, тот же ход событий. Мы присоединяем Крым, потом будет, видимо, попытка переворота, попытка присоединить восточные области Украины (судя по тому, что происходит там сейчас)… Владимир Владимирович, к сожалению, плохо понимает, что для него и для российского народа это может закончиться так, как для народа Германии в 1940-х. А потом российские обыватели будут разводить руками и недоумевать – а мы не знали, мы были обмануты нашим фюрером…
– Вы согласны с Шустером и при этом называете его «бандеровцем»? – Я же так о нем иронически! Российские пропагандисты утверждают, что власть захватили бандеровцы, антисемиты и фашисты. Правильно? Вот вам как раз яркий пример антисемита, фашиста, бандеровца в лице Савика Шустера. Он еврей (и в этом нет ничего оскорбительного) родом из Литвы, который эмигрировал в свое время в Канаду, потом переселился в Италию. Сейчас работает в Украине. Вот, пожалуйста, вам типичный фашист и антисемит.
– Понятно. Вы говорите: «Как бы для России это не закончилось, как в свое время для Германии». Вы считаете, события на Украине положат начало третьей мировой войне? – Я считаю, это может произойти. Я не предсказываю, но очень опасаюсь этого. Я не предполагал очень многих событий, которые уже произошли в нашей истории. Я не предполагал, что государство может взять и отобрать у собственника телекомпанию, независимую частную телекомпанию. Я не предполагал, что в Беслане могут применить силу, когда речь идет об угрозе жизни сотен детей. Я не предполагал, что Россия начнет войну против Грузии. Я очень много не предполагал, в том числе, и этой авантюры, которая на наших глазах разворачивается сейчас в Крыму. К сожалению, господин Путин легко может перейти ту красную черту… Он не понимает даже, где проходит эта красная грань, которая отделяет человечество от большой войны. Путин просто уже становится опасным для всего мира, для своих граждан, для России. Увы, то, что я слышу – все заявления, исходящие из Кремля, Совета Федерации, Госдумы, из МИДа на Смоленской, они свидетельствуют о том, что люди эти просто потеряли связь с реальностью. Источник: Собеседник.ru |
Известный украинский телеведущий Савик Шустер в прямом эфире своей телепрограммы заявил, что российского президента можно спокойно называть именем немецкого диктатора. Мол, особой разницы между ними нет: Гитлеру советники тоже говорили не торопиться и не развязывать войну в Европе, но тот настоял на своем. Мы попросили высказаться об этом смелом заявлении коллегу Шустера, телеведущего Евгения Киселева.
Поздравляю всех с праздником Песах!
Желаю вам и вашим близким благополучия, здоровья и многих радостных переживаний.
Анатолий Зеликман
“Михаил а почему вы так не любите Русь?”
Вопрос подразумевает, что я сейчас кинусь оправдываться, доказывать что люблю. Ну и естественно подразумевается, что уж Вы–то Русь любите.
Разговор этот слишком серьёзный. И в какой–то степени бессмысленный. Свою родину, Германию, любил экипаж немецкой подводной лодки, топивший Северные конвои. И чекист, убивавший царских детей, любил Русь и делал это ради интересов России.
Я Вам могу сказать, что я НЕ ЛЮБЛЮ в этом мире.
Я НЕ ЛЮБЛЮ лицемерие. Я не люблю ложь, хамство. Не люблю, когда сильный издевается над слабым. Не люблю, когда люди убивают друг друга. Не люблю, когда не имеют своего мнения. Не люблю, когда затыкают рот, даже тем, кого я не люблю.
Я ХОЧУ, чтобы мою Родину уважали. Уважали за новые технологии, за современные заводы, за красивые и чистые города, качественные и недорогие товары. За наших красивых женщин, за работящих и добрых мужчин. Я хочу, чтобы другие страны мечтали к нам присоединиться не от безысходности, и не потому что у нас пенсии выше, а потому что у нас общество справедливее и дышится легче. Чтобы к нам ездили не с малолетними проститутками развлекаться, а лечиться от болезней, которые никто, кроме наших врачей, не вылечит.
Я НЕ ХОЧУ, чтобы Россию боялись и ненавидели. Я не хочу, чтобы русских за границей воспринимали как агрессивный и хамоватый, не умеющий себя вести народ. Чтобы весь мир думал о моей стране как об агрессоре. Я не хочу, чтобы мы занимали первые места по уровню коррупции и детской смертности. Я не хочу, чтобы мой народ массированной пропагандой превращали в единогласную толпу.
И я НЕ “СМАКУЮ” наши проблемы. Я ИЗДЕВАЮСЬ. Издеваюсь над теми людьми в русском народе, из–за которых Россия делается не такой, какой я ХОЧУ ее видеть, а такой, какой я Россию видеть НЕ ХОЧУ.
Михаил Ефремов.
 На состоявшихся в пригороде Лондона двухдневных слушаний об обстоятельствах смерти Бориса Березовского немецкий патологоанатом заявил в своих показаниях, что, по его мнению, российский олигарх умер насильственной смертью и что в его убийстве участвовало не менее двух человек, сообщает BBC. По мнению профессора Бернда Бринкманна, специализирующегося на случаях повешения и удушения, следы, оставшиеся на шее Березовского, не соответствуют типичному V-образному следу, оставляемому веревкой при самоповешении, а деформация лица Березовского не укладывается в типичную картину, которая сопутствует повешению.
Бринкманн считает, что Березовский мог подвергнуться внезапному нападению сзади в спальне и был быстро задушен, что объясняет отсутствие следов борьбы, а затем его тело могли перетащить в ванную, где оно было обнаружено телохранителем.
В свою очередь патологоанатом Саймон Пул, проводивший детальную экспертизу после смерти Березовского, заявил, что в деле нет ничего, что указывало бы на причастность к этой смерти третьих лиц.
В итоге противоречивые показания специалистов еще больше запутали расследование, и в конце состоявшихся в пригороде Лондона двухдневных слушаний об обстоятельствах смерти Бориса Березовского коронер вынес открытый вердикт, заключив, что причину смерти окончательно установить невозможно.
Напомним, Борис Березовский скончался при странных обстоятельствах в своем доме в Лондоне 23 марта. Тело 67-летнего бизнесмена с веревкой на шее в запертой изнутри ванной нашел его телохранитель. Источник: 9tv.co.il |
«В самом ли деле евреи контролируют Америку?» — статья под таким заголовком вышла в 2009 году в одной из ведущих китайских газет. Всевозможные слухи и домыслы об особых достижениях еврейского народа (например, что «вся Америка у евреев в кармане») регулярно выплескиваются на страницы местной прессы. В другой стране подобные материалы, возможно, сочли бы антисемитскими, но в Китае, где евреев рассматривают как образец для подражания, повышенный интерес к ним можно трактовать как комплимент.
В любом китайском книжном магазине можно найти популярные книги по самосовершенствованию, основанные на еврейском опыте; большинство из них представляют собой практическое руководство для тех, кто хочет разбогатеть. Жители Поднебесной убеждены, что у евреев и китайцев много общего: и те, и другие имеют обширные диаспоры, расселенные по всему миру, и с особым трепетом относятся к семье, традициям и воспитанию.
«В Нанкине я познакомилась с профессором Сюй Синем, главой Института изучения Израиля и евреев в местном университете. Как рассказал 65-летний профессор, многие китайцы полагают, что евреи “умные, богатые и очень способные”», — пишет обозреватель издания Tablet Кларисса Себаг-Монтефиоре. Буквально перед поездкой журналистки в Нанкин в заголовки международной прессы попал китайский магнат Чэнь Гуанбяо, заявивший о своем желании приобрести газеты New York Times и Wall Street Journal. В телеинтервью он объяснил, что будет идеальным газетным магнатом, поскольку «прекрасно умеет работать с евреями», которые, по его мнению, контролируют все мировые СМИ.
Представление о евреях у большинства соотечественников Чэня основывается на слухах и стереотипах, а не на объективной информации. Профессор Сюй Синь, основоположник научной иудаики в Китае, надеется изменить сложившуюся ситуацию. По его инициативе в 1992 году был создан Институт еврейских исследований Нанкинского университета — первое научное учреждение подобного рода в Китае. К настоящему моменту в стране работает уже несколько подобных центров, многие из них учреждены бывшими учениками Сюй Синя. Нанкинский центр предлагает студентам изучать еврейскую историю от древности до наших дней, Талмуд и раввинистическую литературу.
Помещения исследовательского центра украшены старыми фотографиями Иерусалима. На книжных полках можно найти китайские переводы «Пасхальной агады», а также собственные труды Сюй Синя, включая его популярную работу «История еврейской культуры». В стеклянной витрине выставлены кипы, меноры и шофары.
Исследовательский центр финансируется преимущественно еврейскими спонсорами из Америки, которые заинтересованы в том, чтобы китайцы получали более сбалансированную и объективную информацию о еврейском народе и иудаизме. «Ненависть и нетерпимость развиваются на почве невежества», — убеждена исполнительный директор Китайской ассоциации иудаики Беверли Френд.
Сюй Синь познакомился с Беверли Френд в середине 1980-х, когда ее муж Джим преподавал английский язык в Нанкинском университете. В 1986-м китайский профессор впервые поехал в Америку и остановился у Беверли и Джима в Чикаго. Поездка убедила его в том, что Китаю есть чему поучиться у Запада, в особенности у евреев.
Это убеждение основывалось на китайской истории последних десятилетий. В юности, во времена Культурной революции, Сюй, как и многие его ровесники, был хунвэйбином. Отряды хунвэйбинов отличались крайним пренебрежением к традиционной культуре и неуважением к правам личности. Впоследствии их деятельность была резко осуждена не только мировой общественностью, но и на родине. «Я принимал участие в Культурной революции. Мы осуществляли так называемый “Большой скачок”, — рассказывает профессор. Однако курс Мао Цзедуна на ускоренную индустриализацию привел к голоду, жертвами которого стали 30 миллионов человек. Мы поняли, что наше общество развивается в неправильном направлении и нам нужны новые идеи».
В 80-х, когда Китай стал открываться Западу, Сюй Синь начал читать западную литературу, запрещенную в годы правления Мао. Вскоре он осознал, что все его любимые авторы — Джером Сэлинджер, Сол Беллоу, Филип Рот — евреи (в настоящее время многие их книги переведены на китайский и изучаются в вузах). Когда в моду вошла психология, Сюй Синь стал штудировать Фрейда. С большим вниманием он прочитал также мемуары Генри Киссинджера, давшего старт нормализации американо-китайских отношений. «Этот еврейский беженец из Германии сделал столь блестящую карьеру, что через несколько десятилетий после приезда в США стал госсекретарем. Как же ему это удалось?» — спрашивает Сюй Синь.
Поиски ответа на этот вопрос стали для него в каком-то смысле делом жизни. После двух лет пребывания в Соединенных Штатах и ознакомительной поездки в Израиль в 1988 году Сюй Синь вернулся на родину, убежденный в том, что у евреев можно многое позаимствовать в деле строительства нового Китая.
В 1992 году, когда между Израилем и Китаем были установлены дипломатические отношения, он основал свой Институт еврейских исследований. Хотя у самого Сюй Синя было ощущение, что он открыл своим соотечественникам нечто прежде неизвестное, евреев с Китаем связывала давняя история. Первые евреи появились в Поднебесной около тысячи лет назад. Это были купцы, ведшие торговлю на Великом шелковом пути. В середине XIX столетия, после опиумных войн, в британском сеттльменте в Шанхае поселились еврейские торговцы из Ирака. В начале XX века в Харбине и некоторых других городах Северного Китая обосновалась многочисленная колония российских подданных, в том числе еврейского происхождения. В период Холокоста тысячи европейских евреев обрели в Китае тихую гавань; правда, после окончания войны почти все они эмигрировали в США, Австралию и Израиль.
Евреи занимали видные посты в коммунистическом Китае. Так, американец Сидней Риттенберг работал в информационной службе государственного агентства «Синьхуа», а уроженец Варшавы Исраэль Эпштейн был главным редактором журнала «Китай на стройке», выходившего на английском, немецком, французском, испанском, арабском и русском языках.
Хотя китайские бизнесмены в последние годы начали активно инвестировать в израильскую экономику, отношения двух стран пока нельзя назвать особенно тесными.
«На Ближнем Востоке было много войн, однако Израиль продолжает существовать. И я захотел узнать, почему так произошло, — рассказывает студент Нанкинского университета Лю Наньянь, который пишет диссертацию, посвященную еврейским корням раннего христианства. — Вы знаете, сколько было нобелевских лауреатов среди китайских ученых?» Вопрос риторический, ответа на него Лю не ждет, пишет Кларисса Себаг-Монтефиоре. До сих пор ни один ученый из Китая не удостоился этой награды, и китайцы давно стремятся изменить ситуацию. «Евреев в мире почти в 100 раз меньше, чем китайцев, и при этом они получили около 20 процентов всех Нобелевских премий. Когда мы поймем, как еврейскому народу это удалось, мы, возможно, сможем повторить его успех», — надеется Лю Наньянь.
О распространенном среди китайцев мнении, что евреи якобы контролируют весь мир, Лю говорит, что «это просто глупая шутка». Профессор Сюй Синь более сдержан в оценках: «Стереотипам часто придается слишком большое значение. Однако в Китае, несмотря на некоторые заголовки, евреев воспринимают позитивно. И если бы евреи ничего не добились, китайцы, разумеется, не стали бы ими интересоваться».
Материал подготовил Роберт Берг. Jewish.ru
