Archive for August, 2012
|
«Музыку я выбирала без какой-либо задней мысли, но тот факт, что мое выступление совпало с 40-й годовщиной теракта, очень много для меня значит», — призналась Александра в одном из интервью после выступлений. Напомним, что на Олимпийских играх в Мюнхене в 1972 году члены израильской сборной были взяты в заложники и впоследствии убиты палестинскими террористами. В понедельник в память о погибших состоялась мемориальная церемония, организованная посольством Государства Израиль в Лондоне и Израильским олимпийским комитетом при поддержке местной еврейской общины. Однако ранее, в ходе торжественного открытия Игр, об этом не было сказано ни слова. Президент МОК Жак Рогге, который сам принимал участие в Мюнхенской олимпиаде в составе сборной Бельгии, отказался от включения в план церемонии минуты молчания. «Международный олимпийский комитет повел себя крайне некрасиво, по сути предав 11 членов своей олимпийской семьи, — заявила в интервью New York Post вдова погибшего в Мюнхене израильского тренера по фехтованию Андре Шпицера. — МОК поступил таким образом только потому, что погибшие были израильтянами и евреями». Именно поэтому слова Александры Райсман прозвучали как попытка восстановить справедливость. До участия в Олимпийских играх Александра Райсман, в отличие от своих подруг по команде Габриэлы Дуглас и Джордан Уэбер, особой известностью не пользовалась. Ее слава началась здесь, в Лондоне, где юная спортсменка показала лучший в команде результат в вольных упражнениях и в упражнениях на бревне. «Александра целеустремленный человек и гордится тем, что она еврейка», — сказал раввин Кейс Штерн, возглавляющий общину, к которой принадлежит семья Райсман. Как и многих других, раввина поразил отказ МОК почтить память погибших израильских спортсменов минутой молчания. Раввин Штерн смотрел выступление Александры с замиранием сердца и был совершенно им потрясен. Однако в еще большей степени, чем золотой медалью на ее шее, раввин гордится ее «золотым мужеством». Материал подготовила Надежда Гутина Источник: Jewish.ru |
Заявление 18-летней американской гимнастки Александры Райсман в поддержку минуты молчания в честь 11 израильских спортсменов, убитых 40 лет назад на Олимпийских играх в Мюнхене палестинскими террористами, облетело все мировые СМИ и принесло девушке чуть ли не большую славу, нежели завоевание золота на соревнованиях. «Она достойна еще одной медали за то, что осмелилась откровенно высказать то, что думала», — пишет New York Post.
 Группа американских евреев из организации Jewish Voice for Peace (JVP, или “Еврейский голос за мир”) требует от кандидата в президенты США Митта Ромни принести публичные извинения палестинскому народу. По мнению инициаторов кампании, выступление политика в Иерусалиме, в ходе которого он в неприглядном свете выставил экономику Палестины, было оскорблением для жителей автономии. Активисты из JVP направили в офис Митта Ромни в Бостоне (штат Массачусетс) открытое письмо, под которым уже подписались более 17 тысяч человек. “Ваши заявления в Иерусалиме относительно роста палестинской и израильской экономики были некорректными и вводящими в заблуждение. Израильская оккупация палестинских земель не позволяет палестинской экономике достичь успеха, а не “культурные различия”, о которых вы упомянули”, – отмечают авторы открытого письма. “Ваши замечания не отражают ценности, которых придерживаются евреи, американцы и наши союзники. Мы призываем Вас принести извинения палестинскому народу за умышленное непонимание ситуации и расистские утверждения”, – резюмируют авторы открытого письма. Напомним, во время своего визита в Израиль в рамках предвыборного тура Митт Ромни в беседе с еврейскими донорами заявил о том, что именно благодаря еврейской культуре Израилю удалось добиться такого экономического успеха, в отличие от соседней Палестины . В качестве подтверждения своих слов политик привел ряд статистических данных о ВВП двух стран, при этом, как отмечалось в СМИ, цифры оказались неверными. Некорректность данного заявления американского политика отметили не только палестинцы, но и американцы. В частности, в Белом доме потребовали от политика объяснений высказываний, которые противоречат официальной политике американских властей. Еще одним скандальным заявлением Митта Ромни в Израиле стало признание Иерусалима столицей Израиля. По мнению палестинских политиков, подобные заявления, нацеленные исключительно на то, чтобы подчеркнуть контраст между позицией кандидата в президенты и его соперником на выборах, действующим президентом США Бараком Обамой, искусственно подрывают мирный процесс между Израилем и ПА. Встреча Биньямина Нетаниягу и Митта Ромни, Фото: пресс-служба канцелярии премьер-министра Источник: Курсор |
Мы, евреи, всердцах можем называть Россию как угодно – родиной-уродиной, мачехой, империей зла, но родной язык никак иначе не назовешь. Язык этот, как тяжкий якорь, приковывает нас к тому пространству, в котором мы родились.
С учеными, художниками, музыкантами (репатриантами и эмигрантами) все проще – они говорят на своего рода эсперанто от наук и искусств. А вот писателям, поэтам, журналистам деваться некуда, язык – единственный инструмент, которым мы хорошо владеем. По себе знаю, так как и на 17-м году репатриации приходится работать в России. Рука не поднимется бросить камень в Игоря Губермана, Феликса Канделя или Дину Рубину. Где, по большей части, твой читатель, там и ты сам вынужден присутствовать. Вот и получается: дом в Иерусалиме, а читатель, зритель, слушатель – в тысячах километрах от дома. Впрочем, при наличии современных средств сообщения это не кажется мне неразрешимой и трагической проблемой.
Твой дом – это одно. Место работы – совсем другое. Жить в стране, если ты не считаешь ее своей, еще можно, и это доказано многими значимыми личностями разных национальностей, но жить в стране, которая не считает тебя своим, нельзя категорически. Здесь я вижу трагедию еврейской пишущей братии в России.
Выходов несколько. Можно всеми способами мимикрировать, притвориться не тем, кем тебя произвели на свет родители. Дм.Быков, Л.Улицкая, А.Кабаков – примеров достаточно, но для людей иных нравственных характеристик все сложнее и мучительней. Они пытаются страну, издревле отторгающую их, превратить в свое царство-государство. Отсюда современные диссиденты вроде Шендеровича, Минкина или Веллера. Есть еще одна разновидность мастеров пера, чей усталый цинизм мне всего ближе. Позиция Леонида Радзиховского кажется мне самой приемлемой. Он честен по отношению к себе и к народу, среди которого живет. Он не желает быть горланом-главарем, ясно осознавая свою чуждость “коренному” населению. Его критика того мира, в котором он живет, ясна и беспощадна, но он отказывается давать этому миру советы и указывать пути к светлому будущему. Этот “печальный клоун” русской журналистики не видит света в конце туннеля, и такая позиция кажется мне в тысячу раз более честной и плодотворной, чем революционный зуд многих его коллег.
Попробую объяснить, почему.
Недавно героически погибший Марк Дейч в своей книге “Коричневые” писал: “Нацизм в России больше чем нацизм. “Почему больше?” – спросите вы. Ответ прост. Нет сегодня второго такого государства в мире, где было бы столько нацистских и неофашистских партий, сколько их ныне в России”. Книга Дейча была издана в 2003 году, но с тех пор на бескрайних просторах северной державы ничего не изменилось. Боюсь, что стало еще тревожней. Четыре года назад в Интернете вели свою пропаганду 800 откровенно юдофобских сайтов, а сегодня их количество перевалило за тысячу.
Активисты упомянутых сайтов – антисемиты зоологические. Потребитель коричневого пойла – антисемит, скажем так, ботанический. Боюсь, что большую часть населения Российской Федерации можно отнести к этой “мягкой” категории юдофобов. Только наивный человек может этим утешиться. Хрен редьки не слаще. Но как раз об этом и молчат наши диссиденты, будто их, евреев, это не касается. Власть “воров и жуликов” их волнует чрезмерно, им свободные выборы подавай, будто не знают, кто на этих выборах победит. Когда я слушаю таких борцов с режимом как Е.Альбац или Г.Каспаров, мне начинает казаться, что и эти замечательные люди охвачены своего рода страстью к мимикрии. Им бы говорить о чрезмерно возросшей нацистской опасности в России, так нет же, волнуют их какие-то немыслимые демократические институты и власть кремлевского тандема, и в волнении этом они готовы стоять на трибуне рядом с теми, кому в прежние времена порядочный человек руки бы не подал. Они о временах Ельцина тоскуют! Забыли, что ли, что именно тогда были открыты шлюзы для любой коричневой пропаганды в России?! Диссиденты-евреи убеждены, и не без обоснований, что бороться в России с антисемитизмом – пустая трата времени, и почему при этом они уверены, что им по силам одержать победу в борьбе за демократию и права человека, совершенно непонятно. Юдофобия накрепко связана с прочими недостатками национального сознания в России. Пока жива она и процветает, ничего в этой стране к лучшему не изменится.
Так почему же множатся вокруг Кремля упомянутые диссиденты? Вполне возможно, потому, что отсутствует государственный антисемитизм (относительно, конечно). Нам, мол, дают возможность заниматься тем, чем хотим, и пользоваться всеми благами общества, в котором живем, а то, что на дверях наших квартир и домов малюют свастики, это не смертельно. Понимаю: мне, гражданину еврейского государства, легко об этом говорить. Они же, бедняги, просто обязаны проявлять широту интересов, а не национальный эгоизм. Бороться со злом властей высочайше разрешено – они и борются, причем небескорыстно. Достаточно вспомнить раскрученную поэтическую спираль Быков&Ефремов. Способность приспосабливаться к любым обстоятельствам – один из талантов народа Торы. Вот и приспосабливаются, тем более что им позволяют это делать.
Один московский еврей сказал мне как-то: “Почти каждое утро на лобовом стекле моей машины кто-то пишет “жид”. Стираю и думаю: я-то езжу на “мерсе”, а он, сволочь, наверняка ходит пешком, вот и злобствует из зависти”. Слабое, на мой взгляд, утешение… Завтра сей злобный тип решит не ограничиваться писаниной и разобьет стекло его “мерседеса”, а послезавтра мой знакомый вспомнит, что такое погром на Руси. И проблема усугубляется тем, что у хозяина дорогой машины есть дети и внуки.
Нет, не понять мне терпение и ожидание тех, кого давно уже отторгла и продолжает отторгать Россия. В Израиль их даже не зову, потому что сам приехал сюда исключительно по любви – любви к своим корням, к родине предков, к своему еврейству. А те, кто этой любви не испытывает, пусть живут где хотят. Но почему они так упорно прилепились к той стране, где каждый день на ветровых стеклах их машин малюют слово “жид”?! Как там у Александра Галича, в посвящении Михоэлсу:
Ни гневом, ни порицанием
Давно уж мы не бряцаем,
Здороваемся с подлецами,
Раскланиваемся с полицаем.
Не рвемся ни в бой, ни в поиск –
Все праведно, все душевно.
Но помни: отходит поезд!
Ты слышишь? Уходит поезд
Сегодня и ежедневно…
…………………………………….
И только порой под сердцем
Кольнет тоскливо и гневно:
Уходит наш поезд в Освенцим!
Наш поезд уходит в Освенцим
Сегодня и ежедневно!
Тебе указывают на дверь и орут хором, пока что без рукоприкладства: “Пошел вон!”, а ты упираешься, улыбаешься и делаешь вид, что это какая-то ошибка, что тебе там рады, что ты вовсе не гость в их доме, ты свой и не собираешься покидать этот дом. На самом деле евреи как были незваными гостями в России, так и остались ими.
Есть же выход. Есть возможность заняться своей культурой, своей религией, своей историей. Есть в России и такие евреи, и им в голову не приходит исправлять мир, в котором они по стечению обстоятельств родились. Цель этих людей мне понятна, а мужество симпатично. Мало того, я думаю, что приверженностью к своим корням они, являясь по сути гостями в той стране, приносят ей пользу гораздо большую, чем те, кто мнит себя ее хозяевами.
Все мы, те, кого приковывает к российской почве якорь языка, немолоды, а юного дыхания за спиной что-то не слышно. Пройдут годы, и эта проблема решится сама собой. Не в нас, гражданах Израиля, дело, а в тех, кто остался там, откуда мы уехали, и все еще пытается сохранить хорошую мину при плохой игре: стоит на пороге и ждет, как это уже бывало неоднократно, пинка в зад. И это в лучшем случае.
Вспомним еще об одном упрямом госте, большом таланте, которого тяжкий якорь языка приковывает к России. Он тоже приспосабливается и согласен терпеть, не в силах совладать с якорной цепью. Он уверен, что раньше было еще хуже. Жванецкий Михаил (на снимке) давно научился улыбаться сквозь слезы: “Что хорошо в России – все живут недолго, сволочи в том числе, поэтому весь вопрос в терпении. И все же взамен мрачных и одинаковых появились несчастные и счастливые. И весь этот кипяток со всеми его бедами и загадками все-таки больше похож на жизнь, чем та зона, где тюрьма, мясокомбинат, кондитерская фабрика и обком партии выглядели одинаково”. Что правда, то правда, только непонятно, почему знаменитый писатель решил, что кипяток – среда, пригодная для жизни.
В России осталось не так уж много евреев. “Процесс пошел”, и его, как мне кажется, уже не остановить. Я понимаю тех героев, кто способен пройти по улицам Москвы или Питера в кипе. Тех, кто сумел вернуться к своим корням в чужом и враждебном мире. Несмотря ни на что, я способен понять Жванецкого или Радзиховского, но я не могу понять нынешних евреев-революционеров, занятых почему-то не защитой самого себя, своих детей и своего народа, а просвещением и спасением тех, кто издавна ненавидит и презирает их. Как все-таки грустно, что история ничему не учит даже такой, по общему мнению, неглупый народ как евреи. Аркадий Красильщиков
 После очередного тура по стране Андрей Макаревич вернулся потрясенным масштабами коррупции на местах.Музыкант ранее неоднократно выступал в поддержку Владимира Путина и полагал, что Россия поднимается при его правлении. Однако сейчас Макаревич, явно разочарованный, написал ему открытое письмо, в котором просит Путина о помощи. Письмо опубликовано в газете “Московский комсомолец”.
“Будучи музыкантом, я постоянно езжу по стране и встречаюсь с самыми разными людьми. То, о чем я хочу Вам рассказать, Вам наверняка в принципе известно, но, подозреваю, Вы не представляете себе масштабов бедствия, – говорится в открытом письме.
“Вам, конечно, хорошо знакомо слово “откат”. Еще 5-6 лет назад средний откат по стране составлял 30%. Плакали, но платили. Сегодня это 70%. Мне достоверно известен случай, когда откат составил 95%. Об этом сегодня знает вся страна. Знает и молчит, так как одна часть населения с этих откатов и кормится, а другая (значительно большая) боится потерять и оставшиеся тридцать. Я знаю, что вы скажете – пусть обращаются в суд. Они не пойдут в суд, Владимир Владимирович. Потому что наш суд сегодня – либо машина для наказания неугодных, либо аппарат по приему денег от истцов”.
“Итак, на оставшиеся от бюджета 30% мы собираемся крепить оборону, строить дороги, развивать промышленность, медицину и образование и проводить лучшую в мире олимпиаду. Если ситуация в ближайшее время кардинально не изменится – дело пахнет тотальной катастрофой, – продолжает Макаревич. – Я пишу это письмо Вам, потому что какие-либо серьезные изменения в нашей жизни происходят сегодня исключительно по Вашему решению, Вашему слову, Вашему взгляду. Я не верю, что Вам настолько наплевать на страну, которая выбрала Вас Президентом”. Источник: NEWSmusic.ru
|
“Michael Yanovsky” michael.yanov@gmail.com Здравствуйте, Анатолий! Сайт, в общем-то, интересный, но на нём лежит оттенок похвальбы. Я бы не рекомендовал его какому-нибудь нееврейскому другу. Всё это о нас и для нас. Нет? И мне не понравились ваши стихи. Может быть стоит их заменить?
בכבוד רב!
Михаил, возможно, вы правы. Никуда не деться от своего еврейского нутра. Для объективности картины я стараюсь помещать на сайте и резко отрицательные высказывания о евреях и еврействе. По этой причине получаю письма, где меня ругают за тиражирование человеконенавистнических антисемитских опусов. Всем не угодить, так как тематика блога нелёгкая. Скажу прямо – мне на много противней евреи, ненавидящие своё еврейство, чем гои – антисемиты. Если мы не будем уважать (любить) себя, то кто же будет уважать нас? Мои стихи мне тоже не нравятся. Это просто рифМОСТИКИ. Я давно перестал их строить. Заменить нечем. Спасибо за письмо. Всегда рад общению. Анатолий
Извините, Анатолий! Обидеть вас не хотел. На сайте, действительно, много материала. Несомненно, это – большой труд. Успехов!
damiano@i.ua На Ваш блог наткнулся гугля публикации Радзиховского, и уже с полгода он у меня в закладках. Спасибо Вам за собрание работ ЛАР. К сожалению, я не еврей, поэтому гордиться мне особо нечем, хотя фамилия моя- Наумчук, говорит, что кто-то из моих предков был воспитанником Наума. я не поклонник еврейской нации, впрочем и ни какой другой, но я с нетерпением жду нового альбма Боба Дилана,фильма братьев Коен, статьи Радзиховского! Дай Бог Вам здоровья и долгих лет жизни! |
 Председатель ПА Махмуд Аббас (Абу-Мазен) намерен представить председателю Генассамблеи ООН просьбу о наделении ПА статусом государства-наблюдателя в ООН. Об этом заявил министр иностранных дел ПА Рияд аль-Малики. По его словам, обращение к председателю состоится 27 сентября. В ПА еще не договорились окончательно относительно сроков официальной заявки, которая будет вынесена на голосование. Предварительно палестинские дипломаты намерены обсудить данный вопрос с дружественными государствами и заручиться абсолютным большинством. “Мы не заинтересованы в относительном большинстве. Нам нужно абсолютное большинство – 180 государств”, – заявил министр. Отметим, что всего в ООН состоят 193 государства. Аль-Малики добавил, что арабские государства поддерживают устремление палестинцев. Параллельно, отметил аль-Малики, ряд стран, которые он пока назвать не решается, оказывают давление на Абу-Мазена, пытаясь сорвать подачу заявки. На сегодняшний день в ООН присутствует наблюдатель, представляющий ПА – Рияд Мансур. При этом он не считается наблюдателем от имени государства. В прошлом году ПА не удалось заручиться большинством в Совбезе ООН, чтобы получить статус полноправного члена организации. Источник: Курсор |
