Archive for February 19th, 2010
2 сентября 2008 Dorogoy Anatoliy!
Spasibo za Vash zamechatelniy sait http://zelikm.com !
Budu rad esli Vi sochtete vozmojnim razmestit v Vashem otdele poezii moi stihi na evreiskuyu temu, link:
http://www.attractiveuniverse.com/poetry.htm
Privoju stihi takje nije v tekste pisma.
S Uvajeniem, Mikhail L. Gershteyn
Михаил, спасибо за письмо с добрыми словами о моём сайте. Стихи поместить не могу не потому, что они мне не понравились, а потому, что сайт не предназначен для этого. Не обижайтесь. Думаю, что найдёте, где опубликовать их. С уважением Анатолий.
Uvajaemiy Anatoliy,
Spasibo za operativniy otvet.
Vsego Vam nailuchshego!
Mikhail
Добрый день!
Я недавно наткнулась на Ваш сайт http://zelikm.com. Мне очень понравилась подборка персонажей, их ответов на самые, казалось бы, щепетильные вопросы, мужество в этих ответах. За это большое вам спасибо. Дочитав до комментариев о Ларисе Долиной я была шокирована следующим замечанием: “Евреи-звезды кино, театра и эстрады демонстративно носят кресты размером с чайное блюдце и рассказывают с экрана о своих походах в церковь на Пасху с крашеными яйцами. Лариса Долина, Лион Измайлов, Борис Моисеев, Аркадий Инин, Елена Воробей, Константин Райкин и многие, многие другие, список бесконечен. Мне противно, когда я вижу этих людей, которых многие любят и уважают за их творчество.” Я, как человек, все таки “изуродованный интеллектом” понимаю, что Вы имели ввиду – ложь и пресмыкательство этих людей перед большинством, которое может представлять опасность. Но тем не менее, мне не очень понятно, как Вы можете говорить об этих людях, не зная их лично, что они делают что-то “демонстративно”. Что плохого в походах с крашеными яйцами на Пасху? Как можно при этом употреблять слово “противно”? В этом есть что-то греховное или антиобщественное? Вы уверены, что люди, которых Вы удостоили этим словом имеют отношение к иудаизму? Этого я не заметила! А почему еврей не может быть христианином, оставаясь при этом евреем?
Вот эти вопросы не оставили меня равнодушной.
Буду благодарна за ответ. 23.07.2008
Спасибо, xenia_soldatova@yahoo.com Ксения
Уважаемая Ксения ! Благодарен вам за письмо. Рад получать замечания и дополнения к сайту, который, ввиду неисчерпаемости тематики, мною постоянно совершенствуется и изменяется. Говоря откровенно, материалы эти были предназначены для личного пользования; я никогда не думал представлять их на всеобщее обозрение. Согласен с вами, слово ”противны” – очень противное слово, и я не имею морального права говорить его в адрес именитых людей, и не только именитых. Прошу извинить за такую бестактность. Заменим это слово словами ”не приятно”. Я еврей, не соблюдающий каноны иудаизма. Однако мне не приятно сознавать, что многие известные евреи предают веру своих отцов и становятся выкрестами. Понимаю, что каждый вправе принимать близкое ему вероисповедание и что еврей, принявший христианство, остаётся евреем, но, как еврей с развитым национальным самосознанием, я сердцем подобное воспринимаю осуждающе. И ничего с этим не могу поделать. Ещё раз спасибо за отклик. Прошу по мере возможностей рекламировать мой сайт, рассказывать о нём знакомым, которые ПЛАВАЮТ ПО ВОЛНАМ ИНТЕРНЕТА . Анатолий Зеликман. Миннеаполис, США – 23.07.2008
Спасибо за ответ! Он безумно порадовал меня! Ваш сайт уже можно сказать “рекламируется” – я о нем услышала в одной из проеврейских групп сайта “vkontakte.ru” (Российский аналог facebook’а). Если Вас это порадует, отмечу, что очень многие заинтересовались им и у многих он нашел самые лестные отклики. Аналогов ему действительно нет, по крайней мере, такого формата. С уважением, Ксения. 24.07.2008
***********************************************************************************************************************************************
Дорогой Анатолий!
Низкий Вам поклон за тот титанический труд, который Вы на себя взяли. Столько потрясающе-интересной информации!
Высылаю Вам кое-что из своего на «тему»… Если сочтёте интересным и используете, буду очень рад.
С уважением,
Анатолий Берлин 30 авг.2008
http://argentium-book.mylivepage.ru
Анатолий, спасибо. Очень хорошо! Буду с удовольствием знакомиться с Вашими материалами. На первый взгляд сделано здорово. К сожалению, ввиду недостаточной компьютерной подготовки, мой сайт имеет много технических и композиционных недостатков, что не скажешь о Вашем. Если Вам по душе ”Евреи глазами именитых”, то, по возможности, пропагандируйте их среди знакомых, кому это будет интересно. Буду благодарен. С уважением Анатолий Зеликман
Тёзка, обижаете…
Сразу же и отправил в более чем 50 адресов! Как можно при всей занятости пройти мимо такого материала?!
Дорогой тёзка, потрясающий Вы даёте материал.
С П А С И Б О !!!
Буду читать и перечитывать, когда достанет времени…
В подборку стихов по еврейской тематике в русской литературе хочу “вставить и свои 5 копеек”. Для начала предложу Вам одно, которое… ну, просто обязано Вам понравиться 🙂 А далее – Ваше дело: “их есть у меня”…
С глубочайшим уважением, Анатолий Берлин
Здравствуйте, Анатолий!
Меня зовут Лена. Я живу в США. Я случайно наткнулась на ваш сайт и хочу выразить большое спасибо за то, что вы сделали. Еще у меня одна просьба к вам. Я дружу с Яковом Явно, высказывания которого есть на вашем сайте. Он тоже видел это сайт и попросил меня связаться с вами. Дело в том, что ему не понравилась его фотография и он хотел бы ее заменить, если это возможно. Я посылаю вам две его фотографии. Выберите ту, которая вам больше понравится. Заранее спасибо вам от меня и Якова. Желаю вам больших успехов и процветания. “Elena Matusovsky” elenamatusovsky@verizon.net 22.07.2008
Уважаемая Елена ! Спасибо за ваше письмо. Я всегда радуюсь тому, что кто-то обратил внимание на мой сайт, с благодарностью принимаю замечания, предложения и дополнения. Вы написали, что высылаете две фотографии Якова Явно, но я их не получил. Наверное, вы забыли их приложить в виде отдельного файла. Даже, если я ошибаюсь, пожалуйста, пришлите их мне повторно. Кстати, Елена, обратите внимание, что мною не поставлен год рождения певца, так как я этого не знаю. Сообщите мне год его рождения, думаю, что вам это известно. И последнее. Не обидел ли Якова мой комментарий к его высказываниям?
Жду ваше письмо. Анатолий Зеликман. 23.07.2008
Здравствуйте, Анатолий! Вы правы, я действительно забыла прикрепить файлы с фотографиями. Выберите ту, которая вам больше подойдет.По поводу года рождения Якова. Насколько я знаю, он не любит это афишировать, и если нигде на интернете нет, давайте оставим все без изменения.Теперь по поводу вашего комментария: вы высказали свое мнение и имеете на это полное право. На мой взгляд, этот анекдот не имеет никакой связи с высказываниями Якова, которые вы привели. Более того, его вклад в еврейское искусство настолько значительно, что он заслуживает куда более достойного комментария. Он поднял еврейскую песню на языке идиш на уровень мирового класса, в то время как большинсво исполнителей оставили ее на уровне затхлого местечка. Яков является моим близким другом, и могу сказать, что он очень талантливый человек, певец и актер и потрясающий собеседник.
Если хотите послушать его песни, то их можно найти здесь:
http://www.imeem.com/yakovyavno Некоторые видео можете посмотреть здесь: http://youtube.com/user/EmotionYaYa Желаю вам удачи. Елена Матусовская. 23.07.2008
*****
Здравствуйте, Анатолий!
Большое спасибо вам за внесенные изменения на сайте. Яков Явно также передал вам спасибо и наилучшие пожелания.
Всего вам самого хорошего! 25.07.2008
Subject: СПАСИБО!!! 20.01.2010
Уважаемый Анатолий! Большое спасибо за доставленное удовольствие! Прочитал Вашу подборку с гордостью, что я имею честь принадлежать к этому племени и со слезою на глазах. Будьте благословлёны. СПАСИБО! Яков Шаинский.
Яков, я благодарен Вам за письмо и такую оценку моему сайту. Рад общению. Если есть какие-либо замечания и предложения, пишите. Рекламируйте сайт своим знакомым. Желаю здоровья! Анатолий
****************************************************************************************************************************************************************
Nataly Reinhold”
Spasibo Vam ogromnoe za Vash sajt. Prostite za latinicu. Moj lyubimyj muzh tozhe bobrujchanin. Zhivjom v Phile uzhe 5 let. Pobyvala ja i v Uzbekistane, i v Hasanskom rajone – posjolok Kraskino! Moj papa – byvshij oficer, sluzhil tam. Zhelaju ogromnogo zdorov’ja vsej vashej sem’e i dolgih let zhizni! Vnuchok- takoj sladkij, s uma sojti! Vsego dobrogo i novyh vam vershin! S uvazheniem, Natasha Reingold.
Наталья, благодарен вам за добрую оценку моего сайта. Сообщайте о нём своим своим знакомым. Желаю здоровья и удачи. Анатолий
****************************************************************************************************************************************************************
“Michail 012” michaieg@012.net.il – 16.01.2010
Большое спасибо Вам за этот сайт. Это огромная работа – энциклопедия – в которой сочетается трудно сочетаемое: корректное, объективное цитирование с очень личным отношением ко всему приведённому. Огромное спасибо! Михаил 75лет Израиль г.Йокнеам.
P.S. Прикладываю сегодня полученный материал о Шиндлере, может пригодится.
Михаил, благодарю Вас за добрые слова о моём сайте. Рекомендуйте его своим знакомым. Пишите. Всегда отвечу. Анатолий
**********************************************************************************************************************************************************
16.01.2010 – Tony Berlin
Уважаемый Анатолий! Замечательная подборка стихов! Большое спасибо. У меня тоже имеется цикл стихов и небольших поэм на еврейскую тематику. Чтобы не занимать Вашего драгоценного времени, высылаю только пару из них. Если понравится, могу показать остальные… С почтением, Анатолий Берлин
Анатолий, спасибо за стихи. Одно из них поместил на сайте. Посмотрите. Может быть что-то не так. Верный ли год написания этого стиха? Пришлите что-нибудь ещё. Субьективно оценю и помещу ещё одно или два. С уважением Зеликман
*************************************************************************************************************************************************************
“Boris Verkhovsky”
Spasibo za interesnuyu podborku o nashix brat’yax evreyax i o tex, kto ix ochen’ lyubil i ne ochen’.
Ya znal Kostyu Belyaeva v 1965-72, no eto byl drugoj chelovek, a mozhet on togda libo skryval svoyu bezgranichnuyu “lyubov'” k evreyam, libo eshcho ne sozrel.
Zhil on na ul. Gor’kogo (na Mayakovskoj Pl.), snimal komnatu, gde byl ogromnyj akvarium, i zhil urokami anglijskogo yazyka..
Mnogie gody kazhdyj Avgust on priezzhal v Gurzuf, gde ya s nim i poznakomilsya. No togda on na plyazhe pel “Personality” i dr. songs on English iz repertuara Sinatry. A o evreyax tol’ko kuplety “V zooparke u zverej dazhe slon i tot evrej”. No nichego negativnogo o evreyax togda ne zvuchalo iz ego ust.
Mozhet eto i est’ tot sluchaj, kogda mozhno izredka obshchat’sya s chelovekom, ne znaya kakim kislorodom on dy*bleep* i chto vydyxaet.
“Moi evrei, zhivite vechno!!!
“Борис, спасибо за тёплый отзыв о моём сайте. Мне не совсем понятно, почему вы считаете, что Константин Беляев не любил евреев? Его песни о евреях – это пародии, шутки, которые вполне доброжелательные. Вы не правы. Беляев никогда не был антисемитом. Слова,промелькнувшие в вашем тексте – ЖИВИТЕ ДОЛГО, МОИ ЕВРЕИ, из песни Вахтанга Кикабидзе на текст Аркадия Хайта. Желаю удачи. Анатолий
Znachit ya ne vnik vnimatel’no v Kostin text.
Esli vy pravy,- eto dlya menya kak kamen’ s serdtsa…
Ya znayu, chto eto slova Xajta…poetomu oni v kavychkax.
Prisylajte vsyo, chto o evreyax-ya nastradalsya za moyo evrejstvo.
V to zhe vremya, ya ne znayu nikogo, krome sebya, kto voeval by s Sistemoj v 1952 godu …i pobedil.
Sluchaj dovol’no neordinarnyj, ibo v eto vremya Stalin gotovil echelony dlya evreev.
***************************************************************************************************************************************************************
Spasibo vam za vash sait,poveyalo teplom evreyskogo doma. Mi kievlyane.S ydovolstviem budem sledit’ za vashim saitom.poslali ego segodnya mnogim znakomim–vse blagodaryat nas( t.e. Vas) Privet i nailuchshie pozelaniya- Mera, Boris Talinovskie, Asbury Park,NJ 11.01.2010
*******************************************************************************************************************************************************************
“NPK – Vosto4naja Ukraina”
Нет слов, чтобы выразить восхищение Вашим трудом, вкусом, обширностью тем, благородством поставленной задачи и блестящим решением. Спасибо! Златковская Зоя, 65 лет, Харьков
Зоя, спасибо за добрые слова о моём сайте. Польщён. Желаю удачи и здоровья. Анатолий
Уважаемая редакция! Считаю вашу газету самым солидным русскоязычным еврейским изданием. С нетерпением жду выхода каждого нового номера. Моё письмо коснётся рубрики ”Евреи глазами именитых” (ведущий Анатолий Зеликман). Впечатляют глубокие, объективные взгляды Р. Абдулатипова на роль евреев. Блестящий и достойный русский интеллигент продолжает традицию В. Короленко, М. Горького и др. Они не только защищали евреев как народ, но и делали вывод о величайшем значении их вклада в становление морали современной цивилизации. ”Солью земли” называл М. Горький евреев. Опубликованы и выдержки из выступления М. Арбатовой (в Израиле?!). Эта еврейка (по матери) превзошла своей ложью и цинизмом многих антисемитов. Цитирую её: ”В России нет антисемитизма и никогда не было”. Несомненно, семья Арбатовых в СССР была обласкана властью. Но это не заслоняет правды: в СССР был и бытовый, и государственный антисемитизм. Теперь о позиции М. Арбатовой по отношению к Израилю и русскоязычной алии. Процетирую выдержки. ”Жалкая эмиграция”, ”Это общество ничего не объединяет, кроме колбасности и ненависти к арабам”, ”злобны, быдловаты и самоуверенны”, ”ничего не создали”. Такого не услышишь даже от президента Ирана!.. Теперь о самом кощунственном. Цитирую Арбатову: ”Не страна, а военный лагерь” (сказано не с сочувствием, а с презрением). Это напоминает эпизод с придурком: ”Таскать вам – не перетаскать”, – сказал он наивно, увидев похоронную процессию. Простим придурка. Но не М. Арбатову! Юноши и девушки Израиля считают за честь защищать свою страну. А в СССР, сегодняшней России, родители и их отроки стараются ”отмазаться” от армии любой ценой. У русского интеллигента в отношении евреев есть выбор: или позиция Е. Евтушенко, или академика Шафаревича, идейного теоретика антисемитизма. Арбатова не только выбрала позицию последнего, но в своём цинизме, ненависти к евреям и лживости превзошла Шафаревича. Что это – стремление к известности любой ценой? Она не достойна и Геростратовой славы! P.S. Возможно, до меня кто-то уже дал достойную отповедь этой махровой ксенофобке. К сожалению, наше еврейское самосознание, честолюбие (в хорошем смысле слова) у многих покрываются плесенью, ржавчиной. Надо не уставать бороться за правду! Тем более, когда речь идёт об Израиле и его народе. Некоторые скажут: напрасно газета цитирует антисемитов. Нет, это правильная позиция! Нельзя быть страусом, прячущим свою голову в песок.
Из статьи ”По дороге к популярности…” в рубрике А.Ясеника ”Община”. Автор Исаак Трабский (Детройт).
Интересная подборка ”Евреи глазами именитых”, которую в ”Форуме” ведёт Анатолий Зеликман, показывает отношение великих, так именее выдающися людей, к нашему народу. В №207 ”Форума” в подборке Анатолия Зеликмана приведены отрывки из статей очень плодовитого (на ниве политической желтизны и сексуальной направленности) российского писателя еврейского происхождения Эдуарда Тополя. И среди них – громкое ”Открытое письмо Э.Тополя тогдашним российским бизнесменам – миллионерам Березовскому, Абрамовичу, Гусинскому, Смоленскому и Ходорковскому”, опубликованное в 38 номере за 1998 год в самой массовой в то время в России газете ”Аргументы и Факты”…Обращаясь в открытом письме к евреям – крупнейшим российским бизнесменам, Тополь предлагает им: ”’Так скиньтесь же, чёрт возьми, по миллиарду или даже по два, НЕ ЖИДИТЕСЬ”! Вот тогда-то я ощутил, как это ”Открытое письмо” подобно взрыву бомбы подогрело и ”разожгло дровишки” тлеющего антисемитизма в среде гуманитарной и технической интеллигенции российской глубинки. Его ”со смаком” читали и обсуждали в учительских школ и на кафедрах институтов, в читальных залах библиотек, заводских конструкторских бюро и НИИ. – Не жидитесь! – воззвал Тополь к евреям – олигархам, подобно генерал-лейтенанту Макашову, который в то время выступал повсюду на митингах, подробно обьясняя, что будет с теми, кто будет ”жидиться”… Тогдашний кандидат в президенты обещал помиловать только ”честных евреев” за их любовь к России и российским женщинам. Естественно, писатель Тополь мог полагать, что за его ”Открытое письмо” генерал-мракобес без сомнения включил бы его в число ”честных евреев”. В то время в России было очень неспокойно. А публичное оскорбительное обращение к евреям, как к виновникам всех несчастий, в такой явно провакационной форме, которую сочинил Тополь, безусловно способствовало росту популярности его книг в стране и за рубежом…P.S. Спасибо Анатолию Зеликману за его полезную работу и точную оценку позорного ”творения” писателя Эдуарда Тополя.
Тут в последнем выпуске Форвертса. Целая рубрика “Евреи глазами именитых”, которую ведёт Анатолий Зеликман, отводится персонажу, свет на которого пролил проф. Столешников А.П. – Максиму Горькому gorky.htm, он же Алексей Максимович Пешков – русский писатель – Он же Иегудил Хламида. Я выберу самый короткий из панегириков Горького, которые цитирует Зеликман: “И сейчас в душе русского человека назревает гнойный нарыв зависти и неависти бездельников и лентяев к евреям -народу живому, деятельному, который поэтому и обгоняет тяжёлого русского человека на всех путях жизни, что умеет и любит работать…. Уже с детских лет меня подкупил (прямь так?) маленький древний еврейский народ, подкупил своей стойкостью в борьбе за жизнь, своей неугасимой верой в торжество правды, верой, без которой нет человека, а только двуногое животное (гой). Да евреи подкупили меня своей умной любовью к детям, к работе, и я сердечно люблю этот крепкий народ. Его все гнали и гонят, все били и бьют, а он живёт и живёт, украшая прекрасной кровью (?) своей этот мир, враждебный ему. Это евреи вырастили на грязной нашей земле великолепный цветок Христа, сына плотника-еврея, бога любви и кротости, бога, которому, якобы, поклоняетесь вы, ненавистники евреев. Столь же прекрасными цветами духа были и апостолы Христа, рыбаки евреи, утвердившие на земле “религию христианства” – религию всемирного братства народов, религию, на почве которой выросли идеи социализма, идея Интернационала… Заслуги евреев перед миром – велики: тупое и ленивое невежество ваше не знает этого, вы одно только знаете: евреи кое-где стоят впереди и евреев нет в очередях… Но ведь впереди они только потому, что умеют работать лучше вас и любят работу, а в очередь бедный еврей не идёт потому, что вы облаете его, станете издеваться над ним, даже изобьёте и, пожалуй, можете убить в бессильной вашей злобе”. – Ну что, понятно, почему именем Максима Горького в СССР было названо всё, что вообще можно было назвать от городов и театров до машин, кораблей, домов отдыха, парков, детсадов и роддомов. Вам теперь ясно, чей этот “русский” писатель? Почему-то эти “бессмертные строки” мы не изучали в школе? Да, действительно, почему? А ведь у Горького такого рода апологетики евреев написано гораздо больше, чем художественной прозы. Открытие, да? И я бы ещё и вполне согласился с его доводами по отношению к русским, так красиво он “парит”, если бы не одно НО! Дело в том, что этот “маленький, древний, еврейский народ” не только впереди русских в России…но и впереди немцев в Германии, впереди французов во Франции, впереди итальянцев в Италии, впереди американцев в Америке, впереди шведов в Швеции, впереди голландцев в Голландии, впереди румын в Румынии, впереди индусов в Индии, впереди мусульман в мусульманских странах, впереди китайцев в Китае, впереди японцев в Японии, и так далее, буквально и точно в каждой отдельной стране и географичской точке планеты. А это по закону диалектической талмудистики: “переход количества в другое качество”. Как бы выразились коммунисты – полное торжество и победа евреизма в каждой отдельно взятой стране мира. И Горький прекрасно знал об этом, живя на их деньги за границей с 1906 по 1913-ый и с 1921 года по 1928 год, живя в Америке, живя на острове миллиардеров – острове Капри и в других райских местечках типа Салерно: виноград, гондолы и жгучие итальянские еврейки.. Горький и сам сознаётся, что “Да, евреи подкупили меня…” но дальше начинает “врать своим ребятам”, когда мы все видим своими глазами чьим именем названо всё, видим тиражи его отвратительных сочинений, полных ненависти ко всему русскому. Теперь-то нам стала известна некоторая подноготная этого собирателя антиквариата расстрелянных дворян, любителя еврейских женщин и отдыха на Капри. Съездейте отдохнуть на Капри. Сейчас это якобы, можно, тогда узнаете, чем евреи на самом деле подкупили Алексея Пешкова, этого ублюдка русского народа. Пешков-Горький прекрасно знал, что евреи – это элита мира, что они везде, что это не нация или религия, а глобальная элита, и что только через них можно “выйти в люди”, потому что “люди” – это только евреи, а гои – это скот. Пешков-Горький прекрасно знал причины “неуспеха руского народа”. Представьте себе на параллельных путях два поезда: одному постоянно зелёный свет, а для другого даже пути разобраны; и сам Горький зацепился за подножку поезда, которому всегда зелёный. Горький знал всё, но сознательно выдавал “на гора” такие вот апологетики еврейства. Потому что Пешков чётко знал, стоит ему прекратить, и он в момент перестанет быть известным ГОРЬКИМ и снова станет неизвестным Пешковым, и очутится на том самом “На дне”, которое так живописно расписал, как как постоянный уровень жизни и обретания гоев. Из этого интересного горьковского абзаца православные также могут узнать, что евреи не распяли; они, оказывается, “вырастили на грязной нашей земле великолепный цветок Христа, сына плотника-еврея”…, а “рыбаки-евреи утвердили на земле “религию христианства”, сделав сына еврейского плотника Богом. – Да запросто! Верьте еврейским плотникам, еврейским рыбакам, еврейским слесарям, сантехникам, ювелирам, зубным врачам, банкирам, экономистам, социологам, врачам, астрологам, психологам, историкам, политикам, журналистам и писателям – верьте! И вы останетесь в той же гойском стойле, в котором пребывали последние 6000 лет по еврейскому календарю. А Горький? – Он до сих пор имеет аншлаг на еврейском сайте Семь 40. Большая статья “Горький и евреи” в трёх частях. Евреи помнят своих героев.
Из статьи Захара Пекера ”О дискусси по вопросу
национального достоинства”. Рубрика ”Читатель автору”.
Неприятный осадок вызвали у меня статьи Даниила Голубева ”О количестве слов и праве их произносить” и ”Грубое смешение терминов и понятий” – ”Форвертс” №№ 577 и 578. Прежде всего за недостойные в дисуссии оскорбления и бестактность к оппоненту. Кроме того, за схоластикой рассуждений о маленьких и больших буквах, правильных или ложных терминах и понятиях Д.Голубев уводит читателей от основного вопроса статьи Анатолия Зеликмана ”О евреях-выкрестах, или Кое-что о нобелевских лауреатах” (”Форвертс” № 576). А вопрос в статье о том, должны ли евреи подражать Меню, Пастернаку, Бродскому и Галичу, одобрять и почитать их за выбор христианской веры, и могут ли евреи при этом гордиться ими как достойными уважения представителями своего народа…Я совершенно согласен с мнением Анатолия Зеликмана о том, что основой христианства Патернака, Бродского и Галича является не вера в религиозные предания, а недостойные великих людей расчётливые, меркантильные интересы…После тысячелетий религиозных преследований своего народа принятие прославленными евреями христианской веры делиом чести для них не являются.
Уважаемый господин Д. Голубев!
Благодарю Вас за возможность ознакомиться с письмом ( откликом-статьёй) г. Л. Вербицкой по поводу Вашей дискуссии с г.А. Зеликманом, тем более, что Вы будете просить опубликовать его вместе с моим, считая , что они отражают « противоположнуые» точки зрения. Полагаю, что любые грубые слова и ярлыки, сказанные или, особенно, написанные оппонентом, тем более, дамой («совковый привкус», «желчный бред» и т.д.), не прибавляют аргументов в споре и уважения- лишь вызывают досаду. Разделяю мнение г. Л. Вербицкой по поводу творчества поэтов, о которых идёт речь, хотя и не все их вещи мне нравятся, особенно некоторые стихотворения И. Бродского. О высоком уровне творчества поэтов сказано достаточно много профессионалами. Поэты удостоены всевозможных премий. И их творчество не нуждается в защите. Что касается деятельности христианского проповедника о.Меня, то он, действительно, с большим пиитетом говорил о еврейском народе. В своих работах он старался представить православие более привлекательным. О нём, как о человеке талантливом, как о человеке, который помогал людям, много написано. Но это не значит, что к деятельности о. Меня, и деятельности разных христианских проповедников- «ловцов душ», евреи должны относиться положительно. Кстати, баптисты-пятидесятники тоже очень помогали евреям Ленинграда, Кандапоги, Мурманска продуктами и одеждой в конце восьмидесятых-девяностых годов прошлого столетия, а также поддерживали алию в Израиль через Финляндию. Материальная помощь и сопереживание помогало также, как и сегодня « Еврееям за Христа», привлекать евреев к крещению. Я не могу относиться равнодушно к христианскому праповеднику, который тянет евреев в лоно церкви Христовой, каким бы прекрасным человеком он не был.
По словам Л. Вербицкой причина крещения, объясняется тем, что в доперестроечные времена « об иудаизме можно было узнать только в христианском изложении ». Глубоко ошибаетесь г. Вербицкая: было достаточно самиздатовской литературы, а позднее и книг библиотеки «Алия», к которым имели доступ «отказники» и творческая молодёжь, тем более в столичных городах, Если до 1917 года переход в христианство позволял приобщиться к «титульному» народу и иметь определённые преимущества, то в последние тридцать лет прошлого века крещение стало модным, помогало войти в избранный круг фрондирующей молодёжи, а в настоящее время присоединиться к тусовкам сильных мира сего ( раньше для этого были банька, пьянка, охота и рыбалка).
Если не обращать внимание на не совсем приличные слова и ярлыки г. Вербицкой, то суть моего возражения сводится к тому, что крещение, переход в христианство, особенно в его наиболее агрессивную, антисемитскую ветвь, православие-отступничество. Повторяю, к сожалению, талант не исключает неблаговидные поступки. Никакие премии и признание творческих заслуг не могут быть индульгенцией от отступничества. К сожалению, гений и злодейство совместимы.
Сегодня одной из важнейших проблем, стоящей перед всеми нами, особенно в странах рассеяния, является сохранение устойчивого еврейского этноса. Ассимиляции евреев способствует активная деятельность христианских миссионеров. Некоторые успехи христианских миссионеров определяются ещё и тем, что в своих проповедях они ссылаются на крещение известных своими творческими и научными успехами евреев. Миссионеры утверждают, что « наиболее образованная, передовая часть еврейского народа, признала Христа».
Авторы статей-писем, совершенно справедливо отмечают поэтический талант крещённых евреев. Но сознавая это или нет, эти авторы отказываются понимать (принимать, признавать), что своим отступничеством крещённые евреи не только перешли в лагерь тех, кто преследовал и преследует их отцов и братьев, но являются «примером», на который ссылаются миссионеры. Интересно мнение читателей газеты « Форвертс» по следующим вопросам:
1. Я вляются ли христианские евангелия антиеврейскими, антисемитскими?
2. Является ли принятие евреем христианства или другой религии-отступничеством?
3. Должны ли проповедники христианства получать отпор?
Только конкретные ответы на эти вопросы -«ДА», «НЕТ»- без ярлыков и грубых слов, покажут мнение евреев из бывшего Советского Союза и подведут итог дискуссии гг. А.Зеликмана –Д. Голубева.
Арнольд Левин 21 января 2007 – Нью Джерси
Рубрика ”Прямая речь”. Из статьи ”О TV и не только…”
Григорий Имас, Роквилл, Мериленд
Уважаемые издатели! Пожалуйста, откликнитесь на наши просьбы и откройте на страницах ваших газет, журналов и телевидении специальные рубрики наподобие той, что регулярно ведётся большим знатоком и еврейским патриотом А.Зеликманом ”Евреи глазами именитых”. Не знаю, как другие, но я эти публикации вырезаю, храню в отдельной папке и тотчас знакомлю с ними своих детей и внуков, а порой и знакомых мне людей.
