Руководитель московского Бейт-ХАБАДа на Мичуринском проспекте раввин Шимон Краснодомский считает, что основная цель деятельности еврейских центров в таком огромном мегаполисе, как Москва, состоит в том, чтобы помочь евреям осознать свою религиозную идентичность. Община, созданная на юго-западе столицы около года назад по инициативе главного раввина России Берла Лазара, сегодня собирает под своей крышей 40 еврейских семей. В Бейт-ХАБАД на Мичуринском приходят те, кто по тем или иным причинам не имеет возможности посещать еврейские организации в центре Москвы, но при этом желает сохранить связь со своей традицией и культурой.Инициатором создания очагов еврейской традиции в отдаленных уголках мира, где у евреев не было возможности соприкоснуться со своими корнями, еще в 50-х годах прошлого века стал Любавичский Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон. Ребе отправлял в отдаленные уголки земного шара хасидских посланников (шалиахов), призванных укреплять связь евреев с традициями своего народа.
«Миссия шалиаха состоит в том, чтобы вернуть еврея к традиции. Так, Ребе направил в Россию раввина Берла Лазара. И впоследствии в Москве начали создаваться общинные дома, причем не только в центре города, но и на окраинах. Параллельно Бейт-ХАБАДы появлялись и в провинциальных городах», — рассказывает Шимон Краснодомский.
В настоящее время в Москве действуют 16 Бейт-ХАБАДов, расположенных в различных районах российской столицы. Местным жителям необязательно теперь для посещения синагоги ехать в Марьину рощу (тем более что по субботам и праздникам пользование транспортом запрещено еврейским законом), а можно выбрать Бейт-ХАБАД, находящийся в пешей доступности. При этом, по словам раввина Шимона Краснодомского, люди приходят в такие еврейские общинные центры не только с целью помолиться, но и просто потому, что чувствуют себя там как дома: «Наша задача состоит в том, чтобы еврейский центр был рядом с каждым. То есть, если вы не идете в синагогу, то синагога идет к вам».
Таким домом для многих евреев, проживающих на юго-западе Москвы, стал Бейт-ХАБАД на Мичуринском. Люди приходят в общинный центр, чтобы вместе с раввином Краснодомским принять участие в ежедневных и субботних молитвах, а также отметить вместе праздники. Кроме того, на территории здания бывшей еврейской школы «Мигдаль Ор» открылся детский сад, в котором жена раввина, Хана, обучает детей еврейской традиции.
«В ближайшем будущем мы планируем создать Национальный образовательный центр, на базе которого, будет работать и воскресная школа. Мы надеемся, что дети, получающие образование в общих школах, смогут выделить два-три часа в свой выходной день на изучение иврита и еврейской традиции в нашем учреждении», — отмечает раввин.
Интересно, что еврейский центр на Мичуринском поддерживает связи не только с проживающими в районе еврейскими семьями, но и со студентами-евреями, обучающимися в МГИМО при МИД России. В вузе, в котором раньше действовал негласный запрет на прием евреев, сегодня существует официальный еврейский клуб. «Еще десять лет назад невозможно было представить, чтобы студенты МГИМО накладывали тфилин и изучали Тору, но сегодня в этом нет ничего удивительного. Ребята сами выступили с инициативой создания клуба. Мы, со своей стороны, помогаем им оставаться евреями», — подчеркивает Шимон Краснодомский.
В дни еврейских праздников в институте обязательно проводятся торжественные мероприятия. Так, например, с Ханукой, празднование которой состоится в вузе 4 декабря, поздравить студентов приедут раввин Берл Лазар и израильский посол Дорит Голендер.
В преддверии Хануки рядом с центром была установлена шестиметровая ханукия. «Мы надеемся, что наша ханукия будет стоять годами, чтобы люди знали: это еврейское место. Мы планируем также провести ханукальную акцию: ребята из иешивы будут ходить по еврейским домам и рассказывать людям про праздник, дарить светильники и традиционные угощения — пончики», — поделился планами рав Шимон. Jewish.ru
