Archive for July 2nd, 2010

  

Проект «Красного Сиона» провалился и обернулся массовой эмиграцией из Биробиджана в Израиль. Тем не менее, еврейская культура охотно используется русскими в этой несостоявшейся «Земле обетованной». О прошлом и будущем Еврейской автономной области рассказывает писатель Александр Мелихов, автор книги «Биробиджан — земля обетованная».

– Александр Мотелевич, как в советской империи могла зародиться мысль о национальной окраине?

– Когда я писал свою книгу о Биробиджане, мне все говорили, что евреев там нет, и от еврейской автономии осталась одна декорация. Но то, что я увидел там, как раз таки и можно назвать запоздалым торжеством имперской политики. Обычно империю воспринимают как некую вершину шовинистического национализма, но на самом деле империя есть преодоление этнического во имя более высокой целостности, определяющей сосуществование множества культур. При этом, правда, теория мультикультурализма утверждает, что все культуры должны быть равноправны, но такого не бывает, все держится на какой-то одной, стержневой культуре.

Советская власть начиналась с декларации равенства всех наций, но ей поначалу явно не хватало доминирующей компоненты, опоры на один большой народ. Большевики «продавливали» интернациональную грезу, давая права малым нациям и подавляя экзистенциальные потребности основного, русского, народа: его самые естественные национальные чувства объявлялись великорусским шовинизмом. Но Сталин осознал, что надо ставить на самую сильную лошадь и сделал акцент на национальные, русские лозунги. Впав при этом в другую крайность: теперь уже самые невинные национальные чувства меньшинств объявлялись буржуазным национализмом и карались наравне с убийством. Именно с началом этой новой сталинской политики Биробиджан стал превращаться из национальной автономии в обычную имперскую окраину.

– Но ведь начиналось все довольно бурно, и большевики как раз таки разыгрывали национальную «карту»?

– Начиналось именно так. Судя по всему, если уж не стопроцентным инициатором, то, как минимум, главным покровителем биробиджанского проекта был председатель ВЦИКа М.И. Калинин. В 1924 году было принято решение о создании особой еврейской области. Причем Калинин считал, что сохранить национальную идентичность евреям поможет некая «привязка» к земле, а именно, занятия сельским хозяйством. Хотя, на мой взгляд, носителями народнических идей могут быть не только крестьяне, но и интеллигенты, инженеры… Однако на тот момент какая-то часть власти считала именно так.

Лозунг о переезде евреев в Еврейскую автономную область был брошен в народ, евреев стали стимулировать к переезду из Белоруссии, Украины и других мест черты оседлости, где царила страшная нищета. Но жить в палатках и кормить комаров охотников оказалось меньше, чем задумывалось. Хотя все-таки немало. Вся пропаганда была построена на том, что Палестина – это родина для еврейской буржуазии, а Биробиджан – родина трудящихся евреев. Рупором этой идеи стали, в том числе и евреи, побывавшие в Палестине, но по разным причинам разочаровавшиеся и вернувшиеся назад. Эта красивая пропагандистская сказка раскручивалась на полную мощь. События тех лет описаны мною в романе «Красный Сион»: малообразованный еврей-сапожник из Польши узнает про Биробиджан, проникается идеями братства народов СССР и едет на новую «землю обетованную», впрочем, его судьба в итоге оказалась плачевной.

– Дальнейшая история Биробиджана круто изменилась?

– Она изменилась с началом крупномасштабных сталинских репрессий. Все идеалисты новой земли были уничтожены в 1937 году: пассионарный период закончился, и вождю нужны были серые, послушные люди. Ко времени начала Великой Отечественной войны Биробиджан стал довольно большим советским городом. Евреев здесь больше всего было в 1934 году, но даже тогда их количество составляло всего четверть населения. При этом в городе существовали школы с изучением еврейского языка, были основаны еврейские колхозы и еврейские сельсоветы. Евреи занимали руководящие посты в области.

Во время войны евреи с энтузиазмом защищали советскую родину, но особая жестокость фашистов по отношению к их нации сыграла свою роль. Евреи стали оплакивать своих убитых отдельно, выделяя их среди бойцов Красной Армии и жертв фашистского террора. Подобные настроения сквозили не только в народных разговорах, но и в печати. Вот теперь я слышу голос крови, тяжкий стон народа моего, писала сверхсоветская поэтесса Маргарита Алигер. Последней же каплей в чаше сталинского терпения стало возникновение государства Израиль. Во главе этой новой страны встали левые сионисты, которые поначалу дружили с СССР, но потом резко изменили вектор в сторону США и Западной Европы: этот союзник показался им более надежным. Сталин такой измены не простил. А, между тем, советские евреи демонстрировали солидарность с Израилем, приезд посла Голды Меир вылился в целую демонстрацию.

Тогда-то Еврейская автономная область и была разгромлена по указу вождя. В одночасье закрылись еврейские школы, были сожжены еврейские книги, поэтам и литераторам, воспевающим подвиги своего народа во время войны, дали по 10 лет лагерей. А секретарь областного комитета ВКП(б) Еврейской автономной области Александр Бахмутский был обвинен в том, что «не вел борьбы с преклонением перед иностранщиной и по существу одобрял пропаганду буржуазного еврейского национализма и космополитизма». Он был приговорен к расстрелу, но написал письмо Сталину, в котором раскаялся во всех «грехах». Вождь пожалел еврейского руководителя и заменил ему расстрел на 25 лет лагерей. В 1956 Бахмутского амнистировали, но вышел он из тюрьмы тяжело больным человеком и прожил недолго.

– Во что превратился Биробиджан после такой «зачистки»?

– Еврейская автономия стала обычной советской областью, ничем не отличавшейся от какой-нибудь Магнитогорской. Единственное, что сохранилось – надпись «Биробиджан» на иврите, украшающая здание местного вокзала. Во времена перестройки в городе стали открываться еврейские учреждения культуры, но, с другой стороны, из Биробиджана начался массовый выезд в Израиль. На сегодняшний день, евреев там почти не осталось – все, кто хотел, давно уехали.

– Каково будущее Биробиджана? Неужели через пару-тройку десятков лет ничего еврейского там не останется вовсе?

– Думаю, что ассимиляция евреев почти завершилась. Те евреи, которые живут в ЕАО сейчас, знакомы с еврейскими традициями и языком в пределах сентиментальной грезы. Думаю, Биробиджан останется обычным российским городом. С тем, правда, важным отличием, что слово «еврей» там не имеет негативного оттенка. Русские без всякого ядовитого подтекста сами называют свою область «Еврейка» («проложили шоссе через Еврейку»), еврейская культура то и дело дает о себе знать, «всплывая» то в названиях улиц, то в названиях блюд или кафетериев. Русские, живущие в Биробиджане, с удовольствием поют еврейские песни, при случае надевают кипы, иногда танцуют еврейские танцы. Нацию создает не фамилия и не внешний облик, а мечта. И сейчас там сложилось что-то вроде имперской мечты: русская культура не покушается истребить рудименты чужой культуры, но обогащается ее оттенками. Такая коллективная мечта русских и евреев и создает межнациональную гармонию, это урок для всей страны.

– Как относятся к Биробиджану в Израиле?

– В Израиле о нем очень мало знают, а те, кто знает, относятся к ЕАО как к чистой декорации, смехотворному произведению советской пропаганды и демагогии. Когда я начал писать книгу о еврейской автономии, я попытался через израильские газеты найти живых носителей фольклора, связанного с Биробиджаном, но на мои призыв не откликнулся никто. Исходя их этого, смею предположить, что Израиль и Биробиджан развиваются и будут развиваться отдельно друг от друга.

– Могла бы пойти история ЕАО по другому сценарию, если бы Сталин не разгромил ее национальные институты и элиту общества?

– Думаю, что нет. Процессы ассимиляции и «вымывания» еврейской идентичности шли бы своим чередом, хотя и медленнее. Ведь любые еврейские родители хотят, чтобы их сын или дочь учились в МГУ или СПбГУ, делали бы карьеру в больших городах, становились частью большого мира. Поэтому они все равно избегали бы еврейских школ и отдавали детей в обычные, русские. Еврейский колорит точно так же, как это происходит сегодня, сделался бы уделом энтузиастов-романтиков. Эти люди сохраняли бы компоненты своей сентиментальной мифологии для будущих поколений, но только не испытывая столь горьких чувств по отношению к государству, растоптавшему их мечту.

– Может быть, стоит продвигать Биробиджан в качестве туристического центра? Например, позиционировать его, как второй по значимости, пусть и менее удачный, проект создания еврейского государства?

– Такие идеи были, но здесь все упирается в привлечение туристов. Если мы, например, едем путешествовать в места традиционного обитания американских индейцев, то мы увидим вождей, курящих трубку мира, вигвамы, вампум, элементы традиционного быта, а что нам покажут в Биробиджане? Заведующего кафедрой Цукермана? Но он выглядит, как все обычные люди, ходит в брюках и рубашке. Проблема в том, что в Биробиджане не осталось колоритных евреев. Для привлечения туристов нужно воссоздавать инфраструктуру еврейских колхозов, поселений, заново придумать и воплотить в жизнь целую еврейскую сказку!

– Какие, по-вашему, отношения должны выстраивать российские политики с представителями еврейской диаспоры?

– На месте российских властей я бы делал в сторону евреев приветственные жесты, осуждал бы проявления антисемитизма, в то же время стараясь не пересаливать и не переслаживать, чтобы не пробудить ревность россиян, как это случилось в двадцатые годы. Ничем хорошим для евреев это не кончится. Иными словами, евреев можно «похлопывать по плечу», но не очень явно, чтобы они не показались любимчиками власти. Это будет не на пользу ни власти, ни евреям.   Филипп Мостоцкий, rosbalt.ru X

02.07.10, БИРОБИДЖАН, АЕН (Соб. корр.) – Сегодня в рамках визита президента России Дмитрия Медведева в Биробиджан состоялась его встреча с главным раввином России Берлом Лазаром и президентом Федерации еврейских общин России Александром Бородой.

В ходе беседы с президентом были затронуты вопросы борьбы с антисемитизмом и ксенофобией в мире, развития межкультурного и межрелигиозного диалога в России.

Во время встречи с президентом раввин Лазар передал ему монографию об истории создания Еврейской автономной области.

Со своей стороны Дмитрий Медведев положительно оценил роль еврейской общины в общественной жизни страны, в деле профилактики ксенофобии и назвал встречу полезной.

Раввин Лазар и Александр Борода вместе с Дмитрием Медведевым и губернатором Еврейской автономной области Александром Винниковым побывали в еврейской религиозной общине “Фрейд”, где почтили память жертв Холокоста, а также посетили центральную синагогу города.

  

 

Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. По инициативе израильского МИДа сюда на КПП Керем Шалом были приглашены более 70 иностранных дипломатов. Вот через эти ворота за моей спиной в Газу ежедневно въезжают десятки грузовых машин, лучшее доказательство того, что в Газе нет гуманитарной катастрофы.

Для большинства иностранных дипломатов, работающих в Израиле, сегодняшний визит стал первым посещением границы с сектором Газа. Под чутким руководством израильского МИДа в лице заместителя министра иностранных дел Дани Аялона гостям подробно объяснили, когда и что поступает в сектор. И судя по увиденному на территории терминала, поступает в Газу немало.

‘Многие дипломаты просто не знали, что такое КПП и как он работает. Сегодня мы им воочию показали, что через Керем Шалом в Газу ежедневно проходят сотни тонн грузов. Ни о какой гуманитарной катастрофе в секторе не может быть и речи’, – говорит Дани Аялон.

Принцип работы КПП Керем Шалом, как и любого КПП на границе с сектором, достаточно прост. Грузовики, приезжающие с израильской стороны проходят проверку на безопасность через вот такой специальный сканер. Если все в порядке, они оставляют груз, за которым приезжают машины уже с палестинскими номерами. Работа на КПП Керем Шалом считается небезопасной, терминал постоянно подвергается ракетному обстрелу со стороны сектора. Почти ежедневно есть предупреждения о возможных терактах.

‘Ситауция на Керем Шалом сложная небезопасная и даже в какой то степени абсурдная. С одной стороны мы заботимся о том, чтобы палестинское население в секторе как можно быстрее получило всю гуманитарную помощь, поставляемую через Израиль. С другой стороны, этот терминал постоянно находится под прицелом террористов. ХАМАС пытается нарушить нормальную работу КПП чтобы прекратить поставку грузов в сектор’, – говорит полковник Моше Леви.

‘ХАМАС против гуманитарной помощи. Это ударит по контрабандистам и приведет к ослаблению его власти в секторе’ – таков главный довод Дани Аялона, который был представлен сегодня иностранным дипломатам. По словам замминистра, ХАМАС будет и далее пытаться ракетными обстрелами нарушить работу КПП.

Только вчера здесь упала ракета. Весь этот район находится в зоне поражения и постоянно подвергается обстрелам. Здесь на месте, иностранным дипломатам проще объяснить, что на самом деле происходит между нами и палестинцами.

В отличие от истории с турецким послом, сегодня Аялон был предельно серьезным. Керем-Шалом не место для дипломатических ошибок. Сами дипломаты внимательно слушали, а некоторые даже записывали. Для посла Грузии в Израиле Вахтанга Джаошвили этот визит стал первым в район сектора. Как он говорит, смог лично увидеть, что представляет собой поставка грузов в Газу. К слову, Грузия была одной из немногих стран, кто положительно отозвался в адрес Израиля после захвата турецкой флотилии.

‘Мы очень внимательно следим за тем что происходит в Израиле и надеемся на мирное решение. Но я особо подчеркиваю, что ничего не может повлиять на нашу дружбу’, – говорит Вахтанг Джаошвили.

Экскурсия на КПП продолжалась около двух часов. Ее результатом в израильском МИДе остались довольны, особо отмечая, что война с ХАМАСом должна вестись не только военными, но и дипломатическими и экономическими средствами.

Уже к декабрю текущего года Керем Шалом станет центральным КПП. Здесь будет установлен мощный сканер китайского производства, который увеличит пропускную способность в несколько раз. В Иерусалиме говорят, что это будет решающим ударом по режиму ХАМАСа в секторе.  ZMAN.com

 

На этой неделе в Ташкенте прошел открытый чемпионат Азии по таиландскому боксу, проводимый международной федерацией Muay Thai I.F.M.A. Израильский спортсмен Илья Град завоевал на этих престижных соревнованиях золотую медаль в весовой категории до 71 кг.

В финале Илья Град взял реванш у очень сильного боксера из Казахстана Алмаза Смагулова, которому уступил в полуфинале чемпионата мира.

Илья Град несколько лет представляет Израиль на международных соревнованиях по таиландскому боксу (Muay Thai). В его активе победа в Кубке Балтики, бронзовые медали на чемпионатах Европы и мира.

Через два месяца Илье предстоит участие в первых соревнованиях под патронажем Международного Олимпийского комитета в Пекине.

Открытый чемпионат Азии по таиландскому боксу проходил в ташкентском спорткомплексе “Узбекистон”. В чемпионате принимали участие около 200 спортсменов из 13 стран мира: Афганистана, Бразилии, Израиля, Индии, Индонезии, Ирана, Казахстана, Канады, Кыргызстана, Таджикистана, Таиланда, Перу и Узбекистана.     NEWSru.co.il

“Диалог слепого с глухим” – пожалуй, именно так можно обозначить недавний визит в Израиль главы российского МИДа Сергея Лаврова. В самом этом факте нет ничего нового. С середины 90-х годов израильские политики то и дело ездят в Россию, а российские посещают Израиль, каждый раз на повестку дня выносятся одни и те же вопросы и каждый раз нам сообщают, что эти встречи прошли «в теплой, дружеской обстановке и в атмосфере полного взаимопонимания». Однако, похоже, и в Израиле, и в России давно уже смирились с тем, что на самом деле за этими фразами ничего не стоит. То есть теплая и дружеская обстановка, возможно, и в самом деле есть, но вот взаимопонимания как не было, так и нет.

Это стало предельно ясно после встречи главы израильского МИДа с его российским коллегой и сделанных после переговоров заявлений. Авигдор Либерман вновь напомнил высокому российскому гостю, что Израиль крайне озабочен иранской ядерной программой, что уже сейчас хомейнистский режим обладает достаточным количеством урана для производства двух атомных бомб; что уже даже самым наивным ученым и политикам ясно: Тегеран накапливает уран отнюдь не для развития своей энергетики – словом, сказал всё то, что уже не раз говорил, а до него эти же тезисы выдвигали в беседах с российскими лидерами все его предшественники.


Встреча в Иерусалиме. 29.06.2010. Фото: Reuters

И что же мы услышали в ответ? Опять – ни одного конкретного обещания полностью прекратить поставки Ирану новых видов оружия и ядерных технологий. Вместо этого последовали фразы о том, что действия нынешнего руководства Ирана “вызывают определенную озабоченность”, выражение надежды, что это руководство займет “конструктивную позицию” и примет некие предложения России, Франции и США о контроле над иранской ядерной программой, которые, возможно, отодвигают угрозу атомной бомбардировки Израиля на какое-то время, но никак не решают проблемы в целом.

Словно сама жизнь уже не доказала, что никакой конструктивной позиции от Ирана ждать не приходится и данную проблему надо решать не терапевтическим, а хирургическим путем. Если проводить какие-то исторические параллели, то все это очень похоже на миротворческие визиты представителей МИДа Франции и Великобритании в Чехословакию в 1936-38 гг. Напомню, чем все это закончилось: 21 мая 1938 года под давлением международной общественности Гитлер заявил, что у него и в мыслях не было нападать на Чехословакию; 15 сентября те же Британия и Франция предложили Чехословакии “мирное урегулирование конфликта” с Германией; 21 сентября английский и французский послы вручили тогдашнему главе правительства Чехословакии Бенешу послание, в котором говорилось (цитирую по академической Краткой истории Чехословакии): “Если предложения их правительств не будут приняты без всяких оговорок, то Чехословакия будет нести всю ответственность за развязывание войны и в этом случае Франция и Англия предоставят ее своей судьбе”.

Дальнейшее, как говорится, известно. Сегодня, похоже, все дело идет к тому, что в итоге Россия и США заявят, что если их предложения не будут приняты Израилем, то последний “будет нести всю ответственность за развязывание войны, и в этом случае Россия, ЕС и США предоставят его своей судьбе”.

Россию, безусловно, можно понять. У нее свои национальные интересы, ей совсем не с руки открытый конфликт с Ираном, а отношения между Тегераном и Москвой и так напряглись из-за призывов последней к “конструктивной позиции”, хотя совершенно непонятно, какая позиция Ирана в данном случае может считаться “конструктивной”.

А о том, что у Америки свои национальные интересы, напомнил на днях и в ходе своего короткого визита в Израиль председатель Объединенного комитета начальников штабов США адмирал Майкл Маллен. Причем, совпадают ли эти интересы с интересами Израиля, понять из его речей сложно.

Ясно одно: о своих национальных интересах во всем, что касается иранской проблемы, мы должны позаботиться сами. Вопрос этот, разумеется, еще будет обсуждаться на ближайшей встрече премьер-министра Биньямина Нетаниягу с президентом США Бараком Хусейном Обамой, но вряд ли это обсуждение добавит что-то новое. В сущности, фраза адмирала Маллена о том, что Израиль должен осознавать всю опасность военной акции против Ирана, и означает, что в случае такой акции наша страна “будет нести всю ответственность за развязывание войны”.

То же самое или почти то же самое наблюдалось в ходе бесед главы российского МИДа с Либерманом, Нетаниягу и главой оппозиции Ципи Ливни по всем другим вопросам. Все попытки объяснить Лаврову, что сейчас не Израиль, а палестинцы уклоняются от переговоров, выдвигая все новые, подчас совершенно абсурдные требования; что диалог с ХАМАСом бессмыслен, а продолжение блокады Газы необходимо, натыкались на явное нежелание понять и принять эти доводы. В ответ звучали опять-таки уже многократно высказываемые руководством РФ опасения, что “отсутствие прогресса на мирных переговорах может привести к усилению экстремистских кругов в ПА”; что в Газе надо вернуться к положению на 2005 год (но, разумеется, без возвращения израильской армии в этот сектор!); что “Россия старается убедить движение ХАМАС поддержать арабскую мирную инициативу и принять участие в политическом мирном процессе”; что Россия совершенно убеждена в своей правоте, когда ведет переговоры с ХАМАСом и принимает его лидеров в Москве.

Впрочем, будем объективны. Было во всех этих встречах в Иерусалиме и немало положительных моментов. Россия действительно готова активно сотрудничать с Израилем и в области развития экономики и туризма, и в области культуры и науки, то есть отношения между нашими странами и в самом деле можно с полным правом назвать дружескими. Да и личные отношения, сложившиеся между политическим руководством двух стран, тоже вполне подпадают под это определение. И, думается, если президент Дмитрий Медведев и премьер Владимир Путин откликнутся на приглашение Авигдора Либермана и посетят Израиль еще до конца 2010 года, мы все увидим еще одно тому подтверждение. Однако, во-первых, как уже было сказано, дружба эта простирается до определенного предела, а во-вторых, сегодня никто в израильской политике не берется с уверенностью предсказать, что произойдет не только до конца 2010 года, но и в течение ближайших месяцев.

Впереди у премьер-министра Биньямина Нетаниягу необычайно сложный визит в США, после которого ему неминуемо, хочет он того или нет, придется принимать важнейшие решения и по вопросу иранской ядерной угрозы, и о том, как собирается дальше действовать на “палестинском направлении”. Главное, чтобы при всем желании нашего премьера сделать как лучше, у него бы не получилось как всегда.

Словом, похоже, нас ждет действительно очень жаркое лето – и не только с точки зрения синоптиков. И никакие кондиционеры не помогут.   Петр Люкимсон, “Новости недели”