Мне никто не мешает, но я вижу как сионизм распространяется в России. В будущем это может помешать и мне, и моему сыну, и всем. Недаром ООН рассматривает сионизм как неофашизм. Сионизм теперь другой – банковский. После перестройки власть потворствовала сионизму – посмотрите, весь ТЭК в руках одной национальности… С Доренко я общался. Он тогда работал в испанской редакции и, по-моему, уважал меня за то, что я делал. С Киселевым постольку-поскольку. Его жена работала в нашем отделе секретарем-машинисткой. С ней я тоже хорошо общался. Маша – хороший человек, хотя и еврейка, из старой еврейской семьи. Еврейство меня не волнует. Я просто отмечаю факт. Тот же Киселев. Он получил прекрасное образование, потом его взяли в школу КГБ, он был его агентом, потому что народ ему доверял. Никто же не спрашивал у него, какое он имеет отношение к евреям? Вопрос не в том, что меня это волнует. Вопрос в том, почему именно Киселева сразу же заметили в Израиле? Почему именно его пригласили во времена перестройки в Израиль? Почему именно ему дают премию израильского государства за лучшую журналистскую работу? Какая у него лучшая журналистская работа? Ничего особенного лучшего у него нет. ( Из интервью. Сентябрь 1999 года – А.З.)
Комментарий: Логика Анпилова: Маша – хороший человек, хотя и еврейка, Киселёв – плохой, потому что жена у него еврейка. Строго говоря, по основным идеологическим мотивам антисемитизм анпиловцев мало чем отличается от позиции КПРФ. Другое дело, что лидеры “Трудовой России” не заботятся о респектабельном имидже и позволяют себе более резкие высказывания в печати, или, еще чаще, в устных выступлениях. Редкая речь Анпилова обходится без употребления слова “жид” (как правило, в форме прилагательного) или без обвинения “сионистов” в антисоветской и антирусской деятельности. Издание “Трудовой России” охотно эксплуатирует темы еврейского происхождения российских “олигархов”, “сионского тель-авидения”, а раньше даже именовало тогдашнего президента страны “Борухом Эльциным
